Помните как вирусился специалист по кинетике, который учил правильно садиться на стул и завязывать шнурки, чтобы показать свою статусность?

Мне кажется, деятельность этого чела и подобных ему «экспертов», которые постоянно рассказывают, где еще нам надо «прокачаться», отлично демонстрирует одну из главных иллюзий современности:

Идею, что человек должен уметь управлять своей жизнью целиком

Не просто жить её, выдерживать её случайность и ограниченность, а именно управлять: осознанно, эффективно, желательно ещё с помощью правильных специалистов.

Ведь так было не всегда. Наши бабушки и дедушки еще застали времена, когда повседневные вопросы и трудности человеческой жизни решались «своими силами». Люди влюблялись, переживали утраты, воспитывали детей, искали смысл — и всё это не требовало экспертного сопровождения. Я не говорю, что люди не нуждались в специализированной информации, ее довольно часто заменяла житейская мудрость, но само отношение к жизненным трудностям и поиск решений были иными.

Теперь же, анализируя запросы человека современности, всё чаще возникает ощущение, что самостоятельно у человека не получится примерно ни.че.го.
Нужен консультант по отношениям, специалист по личному бренду, наставник по селф-менеджменту и т.д.

Даже поедание супа требует компетентности!

Да, я снова про того эксперта по кинетики. Ведь, если ты наклоняешься за ложкой супа — ты ему словно служишь, а это выглядит не респектабельно!

«Но так же вкуснее!» — восклицаю я в ответ 🥺

Когда человек живет в нарративах «успешного успеха», где ты можешь все, если этого захочешь (читай: если достаточно сильно постараешься), его главным страданием становится страх не справиться с этой жизнью. Подробнее об этом я рассказывала в своей лекции: «Культура диагнозов: как мы разобрали себя на симптомы»

Бён Чхоль Хан в книге «Общество усталости» писал, что современный человек уже не угнетается внешним запретом — он истощает себя сам, пытаясь непрерывно мочь, успевать и соответствовать. И поэтому невроз современности всё чаще связан не с виной, а с истощением и ощущением собственной недостаточности.

Отсюда и рост популярности всемозможных «экспертов», которые расскажут мне что еще со мной не так, что еще я делаю неправильно.

И здесь я вспоминаю слова Джорджо Агамбена о том, что современный человек утратил контакт не со своими способностями, а со своими неспособностями. Мы всё хуже понимаем не только то, чего не можем сделать, но даже то, чего можем не делать.

Современная культура плохо переносит ограничения. Она обещает, что если достаточно работать над собой, осознавать, отслеживать, развиваться и исцеляться, то можно почти полностью взять жизнь под контроль. Но реальность всё время разрушает эту фантазию всемогущества. Люди уходят, тело стареет, любовь не гарантирована, история движется независимо от нашей воли, а огромное количество процессов происходит без нашего участия и даже без знания о нашем существовании.

И чем сильнее человек пытается всё контролировать, тем больше тревоги он испытывает. Вроде нехитрая мысль, но такая актуальная.

Мне кажется, одна из самых освобождающих идей заключается в том, что наше сознание вообще устроено довольно локально. Мы не можем удержать вниманием весь мир, зато можем быть рядом с чем-то конкретным: с близким человеком, с собственной усталостью, чужой болью.

Возможно, человеческая жизнь и не требует от нас большего масштаба.

Мне нравится думать, что забота о себе и о ближнем — это не столько моральный призыв, сколько описание естественного человеческого радиуса любви.

Не обязательно тотально контролировать все происходящие в жизни процессы, но мы можем ответственно отнестись к тому, чтобы сохранять свое любящее и принимающее внимание к себе и к близким.

Кажется, что этого как-то мало для проживания достаточно хорошей жизни, но, удивительным образом, такое локальное любящее внимание дает больше устойчивости, уверенности и спокойствия, чем иллюзорное всемогущество.

Ваша супная слуга, Настя Ливанова 👀