Русская политическая метафизика о Войне и Мире

Мой канал в Максе: "КРИЗИС ВРЕМЁН"
https://max.ru/join/1FUAe_-DSttcAJni2nCErT48TOrPmH7wspBFOXwBG_Y

По археологу Бутягину, которого Польша выдаёт на расправу на Украину.

Представьте себе действия, например, Израиля, когда Польша выдала бы израильтянина в Иран по запросу? Представили? Кстати, то же самое: выдача иранца в Израиль, действия Ирана?

НЕРАЗВЯЗЫВАЕМЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ УЗЛЫ

В этом году выйдет альбом сибирской панк-группы «Узлы» по мотивам книги Андрея Коробова-Латынцева «Философ и война». Автор и исполнитель группы – Вячеслав Попов, философ по образованию, творчески переработал основные сюжеты книги и выразил их в песнях. К альбому прилагается список литературы, а также комментарии к каждой песне от Андрея Коробова-Латынцева. Ниже предлагаем читателям беседу фронтмена группы «Узлы» Вячеслава Попова с Андреем Коробовым-Латынцевым.

Андрей Коробов-Латынцев: – Вячеслав, брате, предлагаю начать нашу беседу по поводу твоего нового альбома с простого вопроса: зачем? Уточню: зачем писать целый музыкальный альбом по мотивам книги? У нас, кажется, в нашей русской музыке не так много таких вот альбомов по мотивам книг. Я могу вспомнить альбом РИЧа и Захара Прилепина «Дорога на Океан» по мотивам одноименного романа Леонида Леонова, еще, пожалуй, альбом рэпера Мэйти «Записки юного врача». Западный рок тоже работал с художественной литературой на уровне целых альбомов, достаточно вспомнить «Сепультуру», Pink Floyd, Дэвида Боуи и т. д. Но на самом деле в музыке этого не так-то и много, чтобы целые альбомы писались по мотивам книг. Так вот, почему ты решил записать целый альбом по мотивам книги?

Вячеслав Попов: – Наверное, здесь нужно начать издалека и сказать, почему вообще возникли «Узлы». Если коротко, то, уже изначально собирая проект «Узлы», я решил объединить две любимые мною вещи, философию и панк-рок, и постараться в музыке передать – если не полноценными «переводами», то по крайней мере в виде «закладок» и отсылок – те философские труды, вообще ту философию, которая повлияла на меня и оставила след в душе. Поделиться тем, что ценно для меня.

АКЛ: – Что это за философия или что за конкретные труды? У тебя ведь есть альбом по Сенеке. А кого бы ты еще назвал?

ВП: – Бердяев, Платон, Ницше, Фёдоров, Эрн, Шпенглер, Лосев, Даниил Андреев… «Внутренний круг» Петра Успенского. Вообще, отсюда ясно, что написать я могу только то, что прочувствовал, что внутренне пережил сам, что мне близко, так что едва ли когда-либо напишу что-то по условному Спинозе. Но нужно сразу заметить, что я не умею писать «по заказу». Обычно это происходит само по себе: какие-то цитаты, идеи, смыслы вертятся в моей голове. А потом однажды – Бог знает когда – какая-нибудь фраза напевается мелодией, и тогда уже рождается песня.

АКЛ: – Как, например, фраза из Сенеки «Слаб духом тот, кому богатство не под силу» – замечательно пропета тобой! Я и не думал, что так здорово можно пропеть нашего Луция Аннея! (Смеется.)

ВП: – Эта фраза сидела в моей голове 10 лет, прежде чем пропелась! Впрочем, в какой-то момент я приучился в некотором роде «приручать» вдохновение, окружая себя этими самими цитатами, мыслями, идеями, перечитывая те или иные фрагменты. Но всё же никогда не знаю, что из этого выйдет и выйдет ли. В случае с твоей книгой всё совпало: и мысли, которые с начала СВО только о войне, и время, которое философствует, да и просто на долгое время она стала для меня настольной книгой. Это то самое духовно-творческое осмысление войны, о котором говорил Бердяев. И слова Леонтьева, которые сами по себе музыкальны, просились в музыку – с них жизнь альбома и началась.

АКЛ: – Леонтьев, конечно, так и просится в музыку. Собственно, Розанов так и писал: плоха та философия, которая не просится в поэзию. Ну а от поэзии до музыки уже рукой подать…

ВП: – Да, именно так. Кстати, к вопросу, отчего это всё. Ещё студентом я задумал когда-нибудь создать альбом «Доказательства бессмертия души». Наверное, это и было отправной точкой, хотя «Узлы» появились только через 10 лет. Ты ведь знаешь, Сократ перед смертью переводил басни Эзопа в стихи. И у меня с давних пор на страничке «ВКонтакте» стоит в статусе: «Твори и трудись на поприще Муз, Сократ!»

Читать полностью: https://vnnews.ru/andrey-korobov-latyncev-nerazvyazyva/

Макс / ВК / Дзен

В 1876 году по инициативе генерала Скобелева на завоеванных русскими землях Средней Азии был основан город Новый Маргилан. Скобелев утвердил генеральный план нового города, который строился как образцовое европейское поселение. С большими широкими и чистыми улицами, с каменными домами в стиле неоклассицизма, с православным Александро-Невским собором, офицерским собранием, почтой, гимназиями, парком и вокзалом. Русские обустраивались на новых землях основательно и как думали навсегда. В 1907 году, город в память об основателе получил имя Скобелев.

После прихода к власти большевиков из русского города Скобелева сделали азиатскую Фергану. Памятник Скобелеву снесли, а город начали заселять узбеками. Величественный и великолепный собор в неовизантийском стиле взорвали.

Эта история чем-то похожа на судьбу греко-бактрийского царства. Когда в Средней Азии тоже были прекрасные греческие города с акрополями, гимнасиями, театрами и храмами. А потом не осталось ничего кроме песка.

Феноменальный кризис: есть ли у Израиля право называть себя государством?

В Институте Царьграда проходит Международная научная конференция "Аль-Кудс. Иерусалим и палестинский вопрос: проблемы государственности, мироустройства и национальной идентичности в современную эпоху". Открыл её учредитель Института Царьграда и "Первого русского" телеканала Константин Малофеев.

Поприветствовав участников международной конференции, Малофеев подчеркнул, что замыслили мероприятие ещё до начала боевых действий, спровоцированных США и Израилем. И уже тогда повестка была актуальна. Сейчас же конференция "приобрела просто звенящую остроту":

"То, что мы сейчас наблюдаем, это с точки зрения политики – война, а с точки зрения науки о государстве – феноменальный кризис государственности как таковой".

Как известно, Государство Израиль было создано 181-й резолюцией вместе с Государством Палестина. Тем не менее Израиль договорённости не соблюдает – в отличие от своего соседа, указал Малофеев:

"Государство Палестина по-прежнему борется за то, чтобы были выполнены все решения о его создании. В то время как другое государство, созданное резолюцией ООН, Израиль, не соблюдает соглашения, что является в общем-то нонсенсом с точки зрения международного права".

А если Израиль не соблюдает резолюции ООН, значит, он отвергает и само существование организации, его же создавшей. Так есть ли у Израиля право называть себя государством? Получается, мы можем не признавать его существование, подвёл логическую черту в этом вопросе Константин Малофеев:

"Поэтому есть вопрос о государственности, причём не только Палестины, что очень важно, но и государственности Израиля".

🤴 Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись

ЕСЛИ ТРУБНЫЙ ГЛАС ПРОЗВУЧИТ НЕУВЕРЕННО, КТО СТАНЕТ ГОТОВИТЬСЯ К БИТВЕ

В Новом завете (Первое послание апостола Павла к коринфянам) содержится следующий стих «Ибо если трубный глас прозвучит неуверенно, кто же станет готовиться к битве?» (ст. 14:8). Есть и следующее интерпретации:
"И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?";
"Ибо аще безвестен глас труба даст, кто уготовится на брань?"
Очень глубокая мысль, сообщающая нам, что если не произойдёт моральной подготовки населения к войне, если народ не будет верить в её справедливость, если цели войны не будут соответствовать мировоззренческим установкам людей, то они будут не готовы идти сражаться. В этом библейском стихе одновременно заложены принципы воспитания, обучения и пропаганды. С другой стороны эти слова можно воспринять как призыв к решительным действиям. Трубы должны звучать уверенно. Задуманное надо проводить без сомнения в достижении результата. Также эти слова стоит воспринимать как призыв к единому пониманию сказанного. Если кто-то воспринимает игру "на свирели или на гуслях" (ст. 14:7) за "трубный глас" (ст. 14:8), то это всё равно, что "вы будете говорить на ветер" (ст. 14:9).

Далее в Первом послание апостола Павла к коринфянам говорится "И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают" (ст. 14:29).

Слово толкователям:

Иоанн Златоуст (407)
Толкование: "От вещей не необходимых (апостол) переходит к необходимейшим и полезнейшим и говорит, что можно видеть то же не только на гуслях, но и на трубе. И от нее бывают стройные звуки, указывающие то на войну, то на что-нибудь другое, то призывающие к нападению, то – к отступлению; и кто не знает этого, тот подвергается крайней опасности. Чтобы объяснить это и указать эту опасность, он и говорит: «кто станет готовиться к сражению?» А кто не делает этого, тот погубляет все.
Как же, скажете вы, это относится к нам? К вам это особенно и относится: потому он и присовокупляет: «так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер» (1Кор.14:9), т. е. не скажете ничего, будете говорить ни для кого. Везде он доказывает бесполезность (дара языков). Но, скажешь, если он бесполезен, то для чего и дан был? Для того, чтобы он был полезен получившему его; а чтобы он был полезен и другим, для того нужно было соединять с ним истолкование..."

Феодорит Кирский (457)
Толкование: «И сами вы знаете, что и свирель, и гусли имеют нужду в какой-то мерности и в искусстве. Ибо при этом, будучи и неодушевленными, издают некий стройный звук. Если же кто без этого употребит их в дело, исполнение не имеет значения. Так и труба, если прозвучит невоинственно, не вооружает воинов».

Феофилакт Болгарский (1107)
Толкование: «От вещей не необходимых перешел к необходимейшим, упомянул о трубе, и говорит, что и от нее бывают стройные звуки, одни приготовляющие к войне, а другие отвлекающие от войны. Если она будет издавать неясный и неопределенный звук, то воины не будут готовы, и что пользы от неясного звука?»

Феофан Затворник (1894)
Толкование: «От вещей не необходимых Апостол переходит к необходимейшим и полезнейшим и говорит, что можно видеть то же не только на гуслях, но и на трубе. Ибо и от нее бывают стройные звуки, означающие то войну, то что-нибудь другое, то призыв к нападению, то к отступлению; и кто не знает этого, тот подвергается крайней опасности. Дабы объяснить это и указать эту опасность, он и говорит: кто уготовится на брань? А кто не делает этого, тот погубляет все»

Звучим уверено История и философия войны

ВОЕННАЯ ХИТРОСТЬ ВМЕСТО СИЛЫ: ГЕРАКЛ И СТИМФАЛИЙСКИЕ ПТИЦЫ
‎
Давно мы не касались мифов. Настала пора очередного подвига Геракла с точки зрения военного искусства.
‎
Избавление от стимфалийских птиц можно рассмотреть как борьбу с высокотехнологичным противником, сочетающим в себе манёвренность, способность ближнего и дистанционного боя. Способы победы такого противника отражены в древнегреческой мифологии.
‎
🔎‎ Оценивая противника - стимфалийских птиц можно сделать вывод, что они представляли из себя высокотехнологичного противника. Птицы обладали:
‎✅ Средствами дистанционного массированного поражения в виде перьев-снарядов, которые поражали противника с воздуха;
‎✅ Преимущество передвижения в воздушном пространстве, что позволяло беспрепятственно маневрировать и выслеживать цель;
‎✅ Укреплённой позицией, находящейся в выгодных географических условиях.
‎
🧭 Рекогносцировка показала, птицы выбрали идеальный оборонительный рубеж. Место гнездования находилось на возвышенности и было окружено болотом. Идти в прямую атаку в такой местности - это самоубийство. Геракл воспользовался помощью Афины - богини хитрости на войне, а не Ареса - бога грубой военной силы.
‎
🕯‎Афина рекомендует занять позицию на высоте рядом с местом дислокации противника, что лишало птиц возможности манёвра и позволяло разбить врага прямо на выходе из укрепления. Зайти внутрь гнезда было безрассудно: соотношение сил было не в пользу Геракла. К тому же птицы обладали оружием ближнего боя - острыми клювами.
‎
🎼 Вместо штурма Геракл применяет тактику выманивания из выгодной позиции. Для этого были использовано специальное устройство - тимпаны, воздействующие на органы чувств. Вызвав неприятные ощущения у птиц звуковым эффектом, герой заставил их покинуть место дислокации и выйти на открытую позицию. Здесь их было легко застать врасплох. Неприятные ощущения, вызванные тимпаном, дезорганизовали противника. Их стрелы не поразили нападавшего.
‎
🏹‎ Геракл, несмотря на физическую силу, не стал сближаться с противником. Птицы были поражены дистанционно при помощи лука. Если железные перья противника летели нескончаемым потоком, Геракл бил высокточно. От поражения его защищала непробиваемая шкура Немейского Льва.
‎После уничтожения критической массы стимфалийских птиц, их остатки покинули место дислокации.
‎
⚔‎ Итак схема боя выглядела следующим образом:
‎- Занята выгодная позиция (высота), не дающая противнику преимущества.
‎- Использованы средства защиты (шкура Немейского Льва).
‎- Проведена психологическая атака, выводящая противную сторону из равновесия и заставляя выйти из места дислокации.
‎- Противник поражён на выходе из точки дислокации. Он лишён возможности сориентироваться на местности и развернуться в боевой порядок.
‎- Высокоточное поражение целей поодиночке в условиях отсутствия у них укрытия.
‎- Уничтожение критической массы живых сил противника, чтобы заставить остальных отступить (покинуть нужный район).
‎
📎‎ Сборка в систему средств вооружения было использовано как средство достижения превосходства. К наступательным средствам относился лук, оборонительным - шкура Немейского Льва, специальные средства - тимпаны.
‎
🎺‎ Отметим, звуковые средства деморализации в древних учениях встречаются не только в этом подвиге Геракла. Подобный приём позже применят аргонавты. Ранее в канале рассказывалось о Иерихоне.
‎
❗️‎Геракл отказался от стандартного шаблона "сила против силы", применив военную хитрость, использовав особенности местности и нестандартное вооружение.
‎
‎Читайте "намёки" в сказках и мифах в канале История и философия войны
‎

Игра в Иране имеет давние корни, посмотри в недалекое прошлое...
https://dzen.ru/a/abJ5gAWwsDlXgqUD?ysclid=mmng59yn2112104151

⚡️ Скоро в новом выпуске статья А. А. Ирхин, Г. Л. Мурадов, О. А. Москаленко, Н. Э. Демешко, В. В. Немцев "Черноморский регион в условиях столкновения пяти глобальных геополитических проекций: Новороссии, Большого Черноморского региона, "Пояса и пути", Триморья и Турецкого мира"

«У существующей системы нет собственного языка»

Часть I

За активным обсуждением текущих социально-политических процессов часто проглядывает фундаментальная проблема: то, что воспринимается как идеология, зачастую является экстраполяцией моделей развития общества, сформулированных более 30 лет назад. Руководитель Центра фундаментальной социологии, профессор факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ Александр Филиппов @A_F_Filippov рассуждает о кризисе самоописания системы и о том, почему у существующего порядка нет собственного языка, способного оправдать текущее положение дел.

Язык, который устарел

Ни у кого из футуристов прошлого не было научного прогноза, связанного с тем, что мы переживаем в последние тридцать пять лет. Когда создавалась эта программа, был образ будущего – возникающих на обломках СССР самостоятельных государств, каждое из которых будет жить лучше без «имперского груза». И на основе этого принимались решения.

Результаты этих решений мы знаем из истории других континентальных империй. Это укрепление авторитарных режимов власти в новых государствах и войны, неизбежно возникающие на бывших внутренних границах империи.

Должно было пройти больше тридцати лет, чтобы понятие империи как-то робко (я говорю о науке, не об идеологии) вернулось, но без понимания того, какие проблемы это несет. Проблема реставрации империи не может быть решена за счет агрессивного, националистически мотивированного империализма. Потому что империя не так устроена, она не может быть, на мой взгляд, просто восстановлена, и не может принять вид огромного национального государства.

Но не только с имперским языком есть проблемы. Устаревание условно либерального языка, принимаемого за идеологию максимальных экономических свобод, связано с тем, что этот язык просто неадекватен реальности. Но у существующей системы нет и собственного языка. Нет идейного ресурса, который позволил бы выстроить последовательную картину настоящего, продолжая которую, мы получили бы удовлетворительное и в чем-то альтернативное будущее.

Кризис социального прогнозирования

Сама озабоченность образом будущего – самостоятельный социальный факт первостепенной важности. Это своего рода рефлексивность: общество, бьющееся в клетке «пролонгированного настоящего», пытается выскочить из нее и взглянуть на себя со стороны. Почему оно это делает? Потому что прогнозы уже несколько раз серьезно обманывали людей.

Практически накануне изобретения автомобиля шли разговоры о том, что все улицы Парижа скоро будут просто завалены навозом, ведь конный транспорт был основным. Советский футуролог Игорь Васильевич Бестужев-Лада хорошо понимал, что предвидение радикально иного будущего невозможно. И он занимался скорее исследованием тенденций настоящего.

Будущее как пролонгированное настоящее

На мой взгляд, даже продуманное в духе утопии или антиутопии будущее – это то же самое настоящее. У первых технических фантастов, которые говорили о прогрессе науки и техники, мы получаем абсолютно то же общество, в котором они жили, с дополнениями в виде последствий использования новой техники.

Из последних фантастов, которые меня на эту мысль натолкнули, – достаточно модная книга китайца Лю Цысиня «Задача трех тел». Несмотря на все немыслимые технологические перемены, мы понимаем: социальная структура общества осталась во многом неизменной.

Поэтому образ будущего сегодня – это действительно будущее настоящее. Как в прогнозах погоды: чтобы знать, что будет завтра, достаточно сегодня посмотреть в окно.

Полная версия статьи

🔹 Канал экспертных коммуникаций ЦСП «Платформа»

Жаль, что по ходу работы над переводом Четвероевангелия не было настроения записывать все примеры несостыковок церковнославянского и Синодального переводов Евангелия с оригиналом.

Вот, казалось бы, совершенно привычная нам фраза, в которой мы даже можем усмотреть красивое поэтическое повторение слов "добрый" и "плохой".(Матф. 7:17)

"Та́ко вся́ко дре́во до́брое плоды́ добры́ твори́т, а зло́е дре́во плоды́ злы твори́т" (цся).

"Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые" (синод.).

Но смотрим в оригинал, и вся эта мнимая поэзия разрушается, а смысл становится глубже:

οὕτω πᾶν δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖ, τὸ δὲ σαπρὸν δένδρον καρποὺς πονηροὺς ποιεῖ·

От Матфея 7:17 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse-gr/40/7/17/

Всякое дерево благое плоды хорошие приносит, а гнилое дерево приносит злые плоды. Не может ни дерево благое приносить плоды злые, ни дерево гнилое приносить плоды хорошие.

Это пусть и незначительный, но совершенно чёткий пример некорректности обоих переводов, обедняющих смысл греческого оригинала. И после этого утверждать, что "достаточно учить церковнославянский, который является калькой греческого, а новых русских богослужебных переводов нам не надо", может только весьма наивный человек.

Камандаки. Нитисара: индийский трактат о сущности политики / Исслед., пер. с санскрита, комментарий, приложения В.К. Шохина

Камандаки. Нитисара: Индийский трактат о сущности политики / Исслед., пер. с санскрита, комментарий, приложения В.К. Шохина. – М: Пробел-2000, 2026. – 276 с. ISBN 978-5-907975-27-9

🔸«Нитисара» («Сущность политики») Камандаки (ок. VII в.) – поэтическое переложение тематических блоков (1232 стиха в 20 главах по новейшему изданию) знаменитой «Артхашастры» («Трактат о государственной пользе») за вычетом экономических и судопроизводственных составляющих, а также с приоритетным вниманием ко всем сторонам дворцовой жизни, к военным стратегиям и тактикам царя-завоевателя.

📖 Вместе с тем это яркое авторское произведение в духе «политической поэтики», расцвеченное афоризмами и многочисленными сентенциями о практической мудрости (нити) и придворной политике. Памятник в полном виде (до этого издания была переведена лишь одна глава) предстает перед читателем в русском переводе с санскрита впервые.

Книга предназначена для историков, политологов, а также для широкого круга читателей, интересующихся традиционной культурой Южной Азии.

В последние дни новостей слишком много, и в основном плохие. Киевский режим не стесняясь бьет по нашим городам. Мы терпим или бьем по каким-то симметричным целям "в ответ". Непонятно, кто против кого проводит спецоперацию.

Израиль уничтожил Русский культурный центр в Ливане. Это считается актом военной агрессии против нас? Можем мы в ответ уничтожить Израильский культурный центр в Киеве? Или ввести против Израиля санкции?

В Белом доме говорят, что РФ не передаёт разведданные Ирану. Врут или действительно не передаём? Почему нет? США такие данные Украине передают. И наводят натовские ракеты на наши города.

Всё это страшно злит. Хочется ударить по врагам чем-то максимально тяжелым. Но мир и так на пороге ядерной войны. Если противник ударит по Ирану, то завтра - по нам. И по кому бить в ответ? По Украине, Англии, Штатам, Израилю? Может по Польше?

Любой выбор плох. Везде погибнут невинные люди. А зачинщики войны спрячутся на плавучих островах имени Эпштейна. И будут с усмешками вельзевулов смотреть как горит мир.

Проблема в том, что мы не знаем с кем воюем. Мы сотнями тысяч убиваем русских мужиков, которым не повезло родиться на Украине. И теряем в полях таких же русских мужиков, но наших. А сколько истинных виновников, разжигателей, финансистов этой войны мы ликвидировали?

Мне кажется, мы вообще не ведём учёт истинных врагов. Не изучаем их. Не бьем по ним. Они спокойно катаются по миру, летают на самолетах, проводят встречи, делают селфи, пьют шампанское, раздают интервью и грозят Москве. Но ведь это они должны лежать в полях, падать из окон, давиться лобстерами и гореть на яхтах!

Посмотрите на противника, он такие списки составляет - санкционные, расстрельные. Рисует наши портреты на игральных картах, добавляет наши имена на "Миротворец". И выбивает нас по списку - охотится на наших генералов, военкоров, священников, писателей и философов.

Мы пытаемся договориться, прости господи, с Трампом, хотя должны искать и обезвреживать тех, кому на руку надет Трамп. Или тех, кому на руку надеты те, кто владеет Трампом.

Хуже всего, что мы не понимаем причин начинающейся третьей мировой. Это борьба за ресурсы? Но разве Штатам было мало, разве теперь они стали богаче? Может это борьба за безопасность? Но мир стал лишь опаснее за последние годы - и в первую очередь для американцев. Тогда борьба за мировое господство? Но США и так не любили в мире, а сейчас ненавидят.

Я не вижу рациональных причин, чтобы толкать мир в огненный апокалипсис. Одно лишь безумие. Штатами и Израилем управляют маньяки, одержимые мессианскими идеями. Они начитались религиозных текстов, поняли их буквально и пытаются приблизить конец времен. Вот с этим действительно мало что можно сделать. Каждый шаг, ведущий к эскалации, их устраивает. Наша пассивность их устраивает. И переговоры устраивают, потому что ни к чему не приведут. Как будем рубить гордиев узел?

Фантастика важнейший срез нашей реальности.
Читаем новую статью на эту тему от О. К. Шевченко и М. А. Подлесной в ведущем философском журнале страны

2026. «Элитарная» и «массовая» фантастика в условиях конвергентной культуры. Вопросы философии. 3 

Статья посвящена анализу феномена конвергентной культуры, которая является результатом интенсивного развития технологий и трансформации традиционных культурных процессов. В период перехода от массовой культуры к конвергентной меняется роль потребителя – он становится активным участником и соавтором контента, что отражает изменение медиаграниц и культурного производства. Рассмотрены ключевые виды конвергентной культуры: межмедиальная, межотраслевая и функционально-жанровая конвергенция. Основным инструментом таких трансформаций выступает трансмедийный сторителлинг, способствующий формированию «культуры соучастия» и активных фанатских сообществ, которые объединяются не по национальному, а по нарративному признаку. На примере российской фантастики и фандомных практик показана специфика конвергентной культуры в России, включая роль «сетевых» и «классических» авторов, различия в аудитории и влияние коммерциализации. В результате системной работы с создателями и потребителями литературного продукта в жанре «фантастика» авторами статьи собран значительный объем эмпирического материала, который впервые вводится в научный оборот. Отмечается тенденция к размыванию национальных идентичностей и усилению культурной гибридности. Выводы указывают на двойственный эффект конвергентной культуры – расширение творческого потенциала и угрозу стандартизации и утраты культурного разнообразия. Сторителлинг рассматривается как механизм создания новых смыслов и коллективных идентичностей в эпоху цифровых медиа. Статья выявляет влияние конвергентной культуры и технологий на культурные практики, литературный процесс и формирование образа будущего в современной России. Она будет интересна широкому кругу исследователей, работающих в области политической и социальной философии, социальной онтологии, философии культуры и философской антропологии.

https://pq.iphras.ru/article/view/11958

Иоанн Акуле и Даниил Ахемба — первые африканские мученики Русской Православной Церкви, убитые 6 марта исламистами за веру.

Христианство в XXI веке — самая преследуемая религия в мире. По заведомо неполным данным организации Open Doors, за 2025 год убиты за веру 4476 христиан, плюс-минус так каждый год. Каждый год уничтожается около 2000 церквей, десятки тысяч христиан за веру ежегодно сажают в тюрьму, изгоняют из домов или похищают. Каждый седьмой христианин в мире терпит те или иные гонения, так постоянно живут около 400 миллионов христиан в Африке, Азии, на Ближнем Востоке.

65 ЛЕТ НАЗАД В СССР НАУЧИЛИСЬ ПОПАДАТЬ В МУХУ В КОСМОСЕ

🚀 В начале 1950-х годов у Министерства обороны СССР появились опасения о существенном росте количества и качества баллистических ракет США. Постановлением ЦК КПСС и Совмина от 3 февраля 1956 г. принято решение о строительстве отдельного испытательного полигона для исследований и испытаний системы ПРО. Генеральным конструктором проекта был назначен Г.В. Кисунько. Его вера в замысел и способность «заразить» им других, во многом определили успешную реализацию проекта, хотя многие конструкторы считали идею ракетного перехвата нереализуемой.

📝 Перед разработчиками системы ПРО стояло несколько задач, которые предстояло решать впервые:
📌обнаружение боеголовок баллистических ракет;
📌построение модели их траекторий;
📌наведение на движущуюся цель средств перехвата с достаточной точностью;
📌поражение боеголовки в автоматизированном режиме.

🔬 Для этого необходимо было создать испытательную инфраструктуру. В кратчайшие сроки на пустынном месте были возведены: радиолокаторы обнаружения и точного наведения; радиорелейные линии связи; главный командно-вычислительный центр; временная и постоянная стартовые позиции противоракет и станцию их визирования и передачи команд. Экспериментальный проект был назван «Система «А».

📡 Для испытаний использовались баллистические ракеты Р-5 и Р-12. Принцип работы системы ПРО: первая радиолокационная станция (РЛС) обнаруживала объект перехвата, брал на сопровождение, определял координаты и передавал их на центральную вычислительную станцию для проведения расчетов. Определив траекторию полета ракеты, она передавалась на три радиолокатора наведения, которые брали цель на сопровождение по угловым координатам и дальности. Уточненные данные вновь пересылались на вычислительную станцию, которая более точно определяла траекторию перехватываемого объекта. По этим данным рассчитывался полет противоракеты и определялся момент пуска. После старта перехватчик брался на автоматическое сопровождение и при помощи автоматических вычислений выдавал более точные указания для приближения к цели, а затем и команду на подрыв боевой части. В комплексе использовался осколочный боеприпас, содержащий 15 тыс. поражающих элементов.

⚡️Сложнейшей задачей являлся перехватчик В-1000. Числовое значение наименования обозначало скорость в км/сек, которую он достигал. Противоракета была двухступенчатой: разгонный блок - твердотопливный, а боевой – жидкостным. Центральная вычислительная станция для испытаний системы ПРО была снабжена самой быстродействующей ЭВМ М-40/М-50. Она выполняла до 50 тысяч операций в секунду, управляя разнесенными в пространстве объектами. Для обнаружения баллистических ракет на расстоянии до 1200 км разработали систему дальнего РЛС обнаружения. Проводились работы по пусковым установкам для противоракет, РЛС наведения перехватчиков, системе передачи данных, головной части. Проект был реализован путем создания надежной кооперации.

🎯 До момента успеха было проведено несколько десятков испытательных пусков. Восьмидесятый, проведенный 4 марта 1961 г., стал успешным. В этот день впервые в мире был осуществлен перехват боеголовки баллистической ракеты. Ракета-носитель Р-12 разогнала мишень до скорости 3 км в секунду. Противоракета смогла поразить ее с такой силой, что она буквально развалилась на части.

🔇 По соображениям секретности данный факт не нашел отражения в публикациях прессы. Рекламу сделал генеральный секретарь Н.С. Хрущев, который на трибуне ООН сообщил, что у Советского Союза имеется оружие, способное попасть в космосе в муху.
С момента решение о строительстве испытательного полигона до осуществления первого успешного перехвата прошло чуть больше пяти лет. Этот случай сопоставим с советским атомным проектом, запуском спутника и полетом человека в космос. США смогли повторить советский эксперимент лишь спустя более 20 лет.

Единая сборка военной и технической мысли на канале История и философия войны

Всегда подозревал, что речь идет у апостола о самой идее власти, а не о конкретных ее проявлениях.

«Несть бо власть, аще не от Бога», говорит (апостол). Как это? Неужели всякий начальник поставлен от Бога? Не то говорю я, отвечает (апостол). У меня теперь идет речь не о каждом начальнике в отдельности, но о самой власти. Существование властей, при чем одни начальствуют, а другие подчиняются, и то обстоятельство, что все происходит не случайно и произвольно, так чтобы народы носились туда и сюда, подобно волнам, - все это я называю делом Божией премудрости. Потому (апостол) и не сказал, что нет начальника, который не был бы поставлен от Бога, но рассуждает вообще о существе власти и говорит: «несть бо власть, аще не отъ Бога: сущия же власти отъ Бога учинены суть». Так и Премудрый, когда говорит, что «от Господа сочетавается жена мужеви» (Прит. 19, 14), разумеет здесь, что брак установлен Богом, а не то, что Бог сочетавает каждого вступающего в брак, так как мы видим, что многие вступают в брак с дурным намерением и не по закону брака, и этого мы, конечно, не можем вменить Богу...»

«Творения Святаго отца нашего Иоанна Златоуста», в 12-ти томах, СПб 1898-1911, т. 9, стр. 774-775.

В Международный женский день хотелось бы снова вспомнить о княгине Ольге, которую без преувеличения можно назвать основательницей единого Древнерусского государства. Именно ею впервые был упорядочен сбор дани, установлены правила охоты и ловли дикого зверя, были формализованы иные правила жизнедеятельности государства.

Вот что пишет древний летописец о деятельности Ольги на поприще государственного строительства:

"...И иде Олга по Деревьской земли съ сыномъ своимъ и дружиною своею, уставляющи уставы и урокы, и суть становища ея и ловища ея. И приде в городъ свой Киевъ съ сыномъ своимъ Святославом и, пребывши лѣто едино, в лѣто 6455 иде Олга Новугороду. И устави по Мьстѣ погосты и дань, и по Лузѣ погосты и дань, и оброкы; и ловища ея суть по всей земли, и знамения и мѣста и погосты. И сани ея стоять въ Плесъковѣ и до сего дни, и по Днѣпру перевѣсища и по Деснѣ, и есть село ея Ольжичи и до сего дни. Изрядивши, възвратися къ сыну своему в Киевъ..."

Еще Ольга - первая христианская правительница Руси, которую современники называли "мудрейшей из всех жён" .
Отвѣщавъша же боярѣ и рѣша: «Аще лихъ бы законъ грѣчкый, то не бы баба твоя Олга прияла кресщения, яже бѣ мудрѣйши всих человѣкъ».

А, что мешает Вашингтону ударить по Тегерану ядерным оружием? Объяснив, что взорвалась ядерная бомба самого Ирана, которую он прятал?

Армия и КСИР не пошли на измену и сотрудничество с Израилем и США. Воздушные удары по Ирану усилятся, но и Иран не беспомощным жертва. Иран экономически и репутационно очень больно для США, Израиля и их союзников по региону даёт сдачу. Пока не зайдёт сухопутная армия, вопрос с Ираном для них не решен. Зайти могут только Азербайджан и Турция.
Вопрос с разгромом Ирана для американцев и израильтян нужно закрыть как можно быстрее, иначе это их поражение с катастрофическими политическими последствиями. Слишком большие экономические издержки. И если они потерпят поражение, то для всего мира станет ясно, что США на самом деле "бумажный тигр". Для Дональда Трампа это будет означать политическую катастрофу. Лично для него, с очень вероятным импичментом, а для его республиканской партии с еë МАГА этот крах на долгие годы вперёд. Если заговорили об отмене нефтяных антироссийских санкций, а они считали, что именно этот нас дожмëт, значит положение у них совсем становится отчаянным.