Если смотреть в исторической перспективе, пресловутые "русский коллективизм", общинность и т.п. имеют вовсе не русские корни, являясь характерными чертами славянской организации общества.

Дело в том, что славяне исторически представляли из себя конгломерат племен различного происхождения, объединенных способом социальной организации и хозяйствования - территориальной (соседской) общиной - и, как следствие, общим языком. Такое устройство общества не предполагало иерархичность, но характеризовалось развитыми горизонтальными связями и той самой общинностью. Благодаря этому славяне, в том числе, обладали сильным ассимиляционным потенциалом, "поглощая" разноэтничные племена.

В отличие от славян, русы изначально представляли из себя этнос, сформировонный по кровнородственному принципу. И они довольно долго сохраняли соответствующую организацию общества, что явно прослеживается по письменным источникам (летописное "мы от рода русского" и т.д.), обычаям и т.д. Им не была свойственна общинность, а в основе организации социума лежала жесткая иерархия и, как одно из следствий, постоянное стремление к обладанию властью, которое ярко воплотилось при создании русского государства.

И изначальная "двойственность" России, которую ряд мыслителей описывали в виде взаимодействия и конфликтов Земли и Власти (применительно к древним временам - славян и русов), сказывалась, пожалуй, на протяжении всей отечественной истории.

По сему вопросу весьма рекомендуем статью д.и.н., проф. А. Г. Кузьмина "Истоки русского национального характера", выдержки из которой опубликованы ниже.

#русы
#славяне
#философия_истории