📚Н.Я. Данилевский, книга «Россия и Европа», 1869 г.


ГЛАВА 10.
РАЗЛИЧИЯ В ХОДЕ ИСТОРИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

[§2. Рабство, данничество, феодализм]

[§2.9.Вопрос национальности и Наполеоны]

[10:44] ...С Испании и началось национальное движение в отпор французскому завоевателю. В 1809 году была первая вспышка германского национального духа , обратившаяся в 1813 году в сильное народное движение. Русское народное движение 1812 года не было собственно пробуждением народного духа, потому что в русском народе он никогда и не спал в национально-политическом отношении. Народное восстание в Сербии падает также на первые годы нашего столетия. После замирения, Венский конгресс также мало, или ещё меньше, обращал внимания на национальность, чем его предшественник – Вестфальский конгресс, и, возбуждая против себя реакцию, также содействовал сознанию начала народности. Итальянское движение, начавшееся с двадцатых годов, хотя и было окрашено цветом политических революций, но в сущности было движением национальным и, продолжаясь с небольшими промежутками до нашего времени, привело к единству и к политической самобытности итальянского народа. Греческое восстание заняло собою почти всё третье десятилетие XIX века и недавно возобновилось в Крите . Только злонамеренность могла смешивать это движение с политическими революциями. Бельгийская революция имела существенно-национальный характер. Подобно тому, как при господстве какой-либо эпидемии, и все прочие болезни принимают под её влиянием особый, этой эпидемии соответственный характер, так и оба ксендзо-шляхетские польские мятежа приняли национальную же окраску – хотя по существу своему имели (как и всё польское) противународный характер. Восточная война была ведена западными державами против национальной политики России по отношению к народам Балканского полуострова, а война Итальянская – в помощь национальной политике Пиемонта. Война Шлезвиг-голштейнская и последняя Прусско-австрийская* также имели своей целью интересы немецкой народности и послужили увенчанием германского движения, имевшего с 1848, и даже с 1813 года, постоянно национальный характер, который везде одерживает верх там, где приходит в столкновение с интересами политической свободы, чего не могут понять только отвлечённые демократы вроде Якоби. То же самое замечается и в Италии. Все движения мадьярские преисполнены национального духа, и из него только и происходят; временная примесь политически-революционного элемента была только случайностью, которая не имела на своей стороне народных симпатий. Славянское движение, начавшееся с двадцатых годов в области мысли и науки, почти не имеет в себе примеси политической, и предмет его – исключительно интересы народности. Под влиянием национальной же идеи предпринял Наполеон III свою неудавшуюся мексиканскую экспедицию*.

_________________________________________________________
** Последняя Русско-турецкая война и предшествовавшая ей Сербо и Черногорско-турецкая были уже чисто национальные; со стороны России вдруг пробудившийся национально-славянский интерес пересилил все чисто политические соображения, которые возобладали только по окончании войны, в Берлинском конгрессе, и надо быть слепым, чтобы не видеть, что те же национальные вопросы вызовут в недалеком будущем войну России с Австриею, а может быть и с Германиею (посмертн. примеч. Н.Я. Данилевского).


Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885)
НАЗАД ВПЕРЁД