📚Н.Я. Данилевский, книга «Россия и Европа», 1869 г.


ГЛАВА 10.
РАЗЛИЧИЯ В ХОДЕ ИСТОРИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

[§2. Рабство, данничество, феодализм]

[§2.1. Гнёт мысли и гнёт совести в средневековой Европе]

[10:23] Но и этот век был только паузою в общем европейском движении. Колесо европейского движения (по выражению К.С. Аксакова) обращается раз в столетие – так впрочем, что началом нового оборота служит не начало, а середина каждого века. Наступил XVIII век, и очередь дошла до свержения третьего гнёта – гнёта феодального. Оно совершается французскою революциею. За этим должен был наступить третий период гармонического развития, третий цвет европейской культуры, которому казалось бы и конца не предвидится, как это и думают слывущие под именем либералов, точнее – неоконсерваторов. Идеалом их служит XIX век, который действительно представляет (подобно XIII и XVII) характер третьего цвета европейской культуры. Это век промышленного развития, век осуществления и распространения того, что называют великими началами 1789 года.


Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885)
НАЗАД ВПЕРЁД