А.В. Буренков

РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ДОКТРИНА: РОССИЯ – НЕ ЕВРОПА, РОССИЯ – СТРАНА-ЦИВИЛИЗАЦИЯ (Образ Будущего и Дорожная карта к нему)

121

Государственное состояние общества – это один из способов и одна из форм развития, важнейших для охранения политической независимости и поддержания общественного порядка. Но всё же это только один из способов и одна из форм, наряду со многими другими, причём роль всех этих способов и форм развития резко возрастает на Цивилизационной ступени истории культурно-исторического типа (возрастает роль институтов Гражданского общества во всех сферах народной жизни, роль Религиозной сферы) . Успех исторического движения цивилизации полностью зависит от того, видит ли политическая элита самобытные цели и способы исторического движения руководимой ей политической нации, видит ли, что они исторически определены Чаяниями и Требованиями Народных Начал государствообразующего Народа-Нации, кладёт ли их в основу своих решений, создаёт ли необходимые условия для свободного исторического творчества во всех сферах народной жизни или игнорирует их. Политическая элита должна понимать, что управляемый ей объект является живым субъектом, цельным организмом, а не атомизированным электоратом, то есть является живым садом или лесом, как мы писали выше, а не брёвнами. Государство и все, кто от имени его действует, должны быть добрыми и разумными садовниками, а не начальниками пилорамы. К сожалению, в истории России очень часто этот принцип управления нарушался в течение длительного времени.

Оценка нашей истории сквозь оптику законов Цивилизационной историософии сразу же выявляет искусственность периодизации истории России. Эта периодизация, игнорируя Русский государствообразующий народ как реального субъекта исторического движения, не видит и реальные ступени, и этапы истории народа, делая при этом упор на те или иные события вне их связи с историческими законами развития. Такая ситуация сложилась, потому что от старой (пусть и искусственной) Марксистской теории общественного развития мы отказались, а к новой – не пришли. «Если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму» , гласит Евангельская мудрость. Драматизм интеллектуального положения русского общества состоит в том, что вот уже более 150 лет мы имеем Естественную научную теорию общества: Цивилизационную историософию Данилевского (на что мы обратили внимание во Вступлении), которую нам Промысел послал даже раньше Марксистского учения, и никак не можем ей воспользоваться.



НАЗАД ВПЕРЕД

Купить книгу.
Полный текст книги