РИГПА. АКАДЕМИЯ РАЗВИТИЯ СОЗНАНИЯ

Три священных принципа

Как сделать так, чтобы добро, которое мы творим, не пропадало напрасно?
Традиция даёт ответ: три священных принципа.

1. Бодхичитта в начале

Любое действие, будь то мантра, подношение, обход святыни или даже приём пищи, совершается ради блага всех существ.

2. Неделание в процессе

Заслуги легко теряются: одна вспышка гнева может уничтожить многое. Поэтому действия совершаются в состоянии недвойственности, неделания (мачопа). Так благая карма сохраняется.

3. Посвящение в конце

Накопленные заслуги мы отдаём всем живым существам. Отданное таким образом не убывает, а приумножается.

Если присутствуют все три принципа, это путь Великой колесницы. Если недостаёт хотя бы одного, практика становится ограниченной и может даже увести в сторону.

Эти принципы обязательны и для учителя. Без них его слова лишены силы, и он подобен «ослу в львиной шкуре».

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2010г

В традиции Юнгдрунг Бон ученика сравнивают с сосудом, а учение — с тем, чем этот сосуд наполняют

Учителя называют три изъяна, которые мешают его наполнить

🔹Перевёрнутый сосуд
Мы присутствуем на учении, но не слушаем. Тело рядом с учителем, а ум блуждает. В такой сосуд ничего не попадёт.

🔹Дырявый сосуд
Мы услышали наставления, но не вспоминаем и не повторяем их. Знание вытекает так же естественно, как вода из треснувшего кувшина.

🔹Сосуд с ядом
Ум полон гнева, страсти, неведения, гордыни. Тогда даже драгоценное учение смешивается с ядом и может обернуться вредом.
Недостаточно слышать ушами. Слова должны доходить до ума и сердца — как у лесного оленя, который, заслышав прекрасную музыку, замирает и весь превращается в слух.

Обнаружив в себе изъян, нужно делать противоположное: возвращать внимание, вспоминать услышанное, очищать намерение.

Шине без объекта и Дзогчен

Пустое состояние или самоосвобождение?

Часто путают два состояния.
Разница между ними огромна.

🔹Шине без объекта — это фиксация на отсутствии мыслей

Мы просто ни о чём не думаем и продлеваем это «недумание».
В нём нет ни омрачений, ни мудрости — просто некая пустота.
Оно имеет длительность и может закончиться.

В лучшем случае это ведёт к рождению в мирах без форм — но это не выход из сансары.

🔹Мачопа — сердце Дзогчен

Слово означает «неисправление», «неизменение».

Мы ничего не делаем умом нарочито: не фиксируем, не усложняем, не упрощаем.

И тогда всё оказывается в самоосвобождении:
✨ не накапливаются кармические отпечатки
✨ любое восприятие обращается в изначальную мудрость
✨ ничего негативного не скапливается

Пустая фиксация лишь замораживает ум.
Самоосвобождение раскрывает его подлинную природу.

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2026 г

🔷 Друзья, уже в конце октября Кенпо Арта Лама Ринпоче проведет сессию Прямого введения для выпускников курса «Введение в Дзогчен»

🔹 Это наш главный курс, который закрывает множество вопросов, с которыми сталкиваются практики на пути Дзогчен, и дает системные знания

🔹 Регистрация и детали:
https://rigpa.academy/dzogchenintro

Мы продолжаем публиковать ответы Ринпоче на ваши вопросы

Этот вопрос задала Диана @dkidzhi в чат💬 вопросов Учителю

К сожалению, на ретритных сессиях не всегда хватает времени задать все вопросы Учителю, но мы стараемся также задавать ваши вопросы вне сессий; а некоторые из них записываем на видео (в случае, если вопрос имеет не совсем личный характер, а ответ на него может быть полезен также для других).

Спасибо Драгоценному Учителю за ответы и дорогому переводчику Евгению Рениа за помощь в переводе🙏🏻

«Родовая карма» — существует ли она вообще?

Этот вопрос один из учеников задал Ринпоче на одном из последних ретритов. И в последнее время тема родовой кармы всплывает всё чаще.

Можем ли мы нести карму своих родителей и предков — или с точки зрения буддизма всё устроено совсем иначе?

Ответ Кхенпо Арта Ламы Ринпоче — мастера Дзогчен традиции Бон.

#карма #дзогчен #бон #тибетскийбуддизм

Стать Буддой самому, а не только молиться Буддам

У всех существ есть ум.
А раз есть ум — есть и природа ума.

Но узнал ли ты свою природу ума или нет — в этом огромная разница.

Существа адов тоже обладают природой ума. Но если её не постичь, так и останешься существом ада, и освободиться будет крайне сложно.

Так и мы постоянно говорим о Буддах, о просветлении. Но важно, чтобы Будда не оставался лишь объектом, к которому мы обращаемся и на которого надеемся. Нужно, чтобы наш собственный ум стал Буддой — чтобы мы сами стали Буддой.

Именно с этого начинается Дзогчен — самый великий метод, обладающий величайшим благословением.

Он начинается с узнавания своего естественного состояния, своей природы ума. Если мы с этим познакомились — тогда есть возможность использовать наставления Дзогчена и достичь полного освобождения.

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2026г
#Дзогчен #ПриродаУма #Бон

Друзья, приглашаем вас на обучение тибетскому языку у переводчика Юлии Артамоновой!

Друзья, начинается новый набор в онлайн группы по тибетскому языку.
🖌Занятия начнутся с 19 октября, будет два занятия в неделю, по часу, в Зуме, либо два вечера в будние дни, либо один вечер в будний день и днем в субботу. Более точное расписание появится ближе к началу занятий.

📝Основную информацию о курсе оставлю ту же: в наше непростое время изучение языка способствует в том числе тому, чтобы ум оставался в активном, стабильном и ясном состоянии.
☀️Также знание языка Дхармы помогает прикасаться к первоисточникам тибетского буддизма и тибетской медицины. Когда вы самостоятельно читаете тексты в оригинале и общаетесь с тибетцами на их языке, вы раскрываете множество смыслов, которые не передаются при переводе, видите всю полноту значений слов и чувствуете красоту языка.
Вы увидите, что тибетский, вопреки предубеждению, простой язык, и освоить его может любой человек, нужно лишь уделять время изучению.

📿Основной базовый курс - 6 месяцев, формат интенсив. За это время вы научитесь читать, соблюдая все правила чтения, освоите принципы базового разговорного языка лхасского диалекта и основные принципы классического тибетского, выучите основную терминологию сутры, тантры и дзогчена, научитесь выражать то, что хотели бы сказать на тибетском в беседе с кем-либо.

📙Занятия проходят в небольших группах, где есть возможность уделить внимание каждому ученику. На уроках регулярно используется практика разговорных навыков, вы будете учиться разговаривать и понимать услышанное, чтобы общение на тибетском входило в привычку. В начале урока вы всегда можете задать свои вопросы.
📚Обучение будет проводиться на базе различных учебников тибетского языка с использованием аудиофайлов. Материалы занятий вы также будете получать, доступ к записям предоставляется неограниченно. Стоимость часового занятия 900 руб. Отзывы учеников можно посмотреть на моей странице в ВК. Также возможны индивидуальные занятия, стоимость 2400 за час. Такие занятия удобны тем, что заниматься можно в удобное для вас время и в наиболее комфортном для вас темпе, прорабатывая то, что нужно именно вам.
📿Те, кто изучал язык раньше, могут присоединиться к группам, которые уже идут.

О себе я уже писала много раз: я профессиональный переводчик с тибетского, занимаюсь тибетским языком и переводами более 20 лет, 11 лет училась в Индии, живя в тибетских поселениях. В 2004 закончила двухлетний полный курс обучения в Lotsawa Rinchen Zangpo Translation Program в Дхарамсале. С 2012 по 2017 жила в Тибете и училась в Синине, Амдо, в Университете Национальных Меньшинств на факультете тибетского языка, по тибетской программе вместе с тибетскими студентами. Изучала на тибетском такие предметы, как грамматика, поэзия, история, буддизм, различные виды литературы и пр. В 2017 получила диплом бакалавра тибетского языка и литературы. Являюсь автором перевода большинства учебников Школы Тантры и Дзогчена "Чистые Земли", таких, как "Предварительные практики", "Пхова и Шинэ", "Трекчо", "Туммо" и пр. Так как я 16 лет жила в тибетской среде и продолжаю постоянно общаться с тибетцами, у меня огромный языковой опыт со знанием малейших нюансов языка. Владею двумя диалектами, лхасским и амдосским. Имею большой опыт устных и письменных переводов буддийских и бонских текстов и учений, медицины и культурных программ.

Информация обо мне есть на моей странице во Вконтакте. Желающим учиться просьба написать мне в мессенджеры по тел 89037698911.
Юлия Артамонова, переводчик с тибетского

Можно прочитать десятки книг по Дзогчен, хорошо знать терминологию, понимать, что такое ригпа, естественное состояние, ясность, присутствие. Можно подробно изучить наставления и даже научиться очень точно объяснять всё это словами.

Но интеллектуальное понимание ещё не означает распознавание природы ума.

В Дзогчен Прямое введение — это не просто ещё одна лекция и не передача дополнительной информации. Его смысл в том, что Учитель непосредственно указывает ученику на естественное состояние, чтобы тот смог распознать его в собственном опыте.

Именно поэтому книги, даже самые глубокие и точные, не могут полностью заменить живое наставление.

Книга не может увидеть, что именно вы сейчас переживаете. Она не может уточнить:
— это ригпа или просто спокойное и ясное состояние?
— вы узнаёте естественное состояние или пытаетесь его удерживать?
— что делать, если мысли продолжаются?
— почему распознавание возникает и снова теряется?

Тексты могут дать очень многое: объяснение воззрения, терминологию, методы, контекст, наставления великих мастеров.

Они помогают подготовиться, углубить понимание и возвращаться к учению снова и снова.

Но в традиции Дзогчен одного только чтения недостаточно.

Потому что здесь речь идёт не только о том, чтобы понять, что такое природа ума, а о том, чтобы распознать её непосредственно.

И именно для этого нужен квалифицированный Учитель, который не просто объясняет Дзогчен, а вводит ученика в непосредственный опыт и помогает затем правильно его прояснять.

⚠️ Друзья, ближайшая сессия Прямого введения в Природу ума и сессия ответов на вопросы учеников состоится 1 ноября в 16:00 (московское время)

Она будет приурочена к курсу «Введение в Дзогчен» и доступна для всех учеников курса (даже в случае, если вы уже получали Прямое введение в рамках этого курса ранее)

Для всех, кто не проходил этот курс, наша рекомендация начать именно с него — это даст вам последовательное понимание того, что такое Дзогчен и подготовит вас к моменту Прямого введения

🔻Полное содержание уроков курса и регистрация🔻
https://rigpa.academy/dzogchenintro

«Вкус, который не описать словами»

Когда умом заглядываешь в ум, не думая ни о прошлом, ни о будущем, ни о настоящем, — приходишь к ясности, в которой нет цепляния.

Возникает «танг санг ньева» тиб. སྟོང་སང་ངེ་ — ясное, тонкое, приятное переживание, «чистая пустота».

С чем его сравнивают в текстах? Немой пробует сладость тростникового сахара — чувствует вкус, но сказать ничего не может, лишь покажет пальцем: «вот такое».
Или как первое в жизни переживание, которого никогда раньше не было.

Это естественное состояние называют по-разному: изначальное знание,
ум всех Будд трёх времён,
белый Шенлха Окар.
Терминов множество — но все они указывают на одно.

🔻Важно:
природу ума знает не ум. Естественное состояние знает само себя.

Когда ум освобождается, всё рассудочное мышление растворяется — и остаётся лишь опыт того, как состояние само себя переживает.

Это и есть «сердечная сущность дакинь» — самое драгоценное наставление.

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2026г

Правда ли, что некоторые тантрические практики могут быть опасны?

Если вы хотите глубже понять тантрический путь — работу с каналами, ветрами и тигле, стадии зарождения и завершения, принцип трансформации омрачений и то, как тантрические методы связаны с прямым переживанием природы ума, — присоединяйтесь к нашему курсу по Тантре с Кхенпо Арта Ламой Ринпоче.

Специальная цена действует ещё 3️⃣ дня

➡️ Детали курса и регистрация:
https://rigpa.academy/tantra

Мысли — не враги 

В практике шине (шаматхе) или в медитации Сутры мысли видятся как помеха: их стараются остановить, заблокировать, сосредоточившись на одном объекте.

В Дзогчене отношение совершенно иное.

Видеть в мыслях изъян и врага — это ошибка воззрения.

Ведь мысли — это цал, естественное проявление основы.

Блокируя их, мы блокируем и саму игру естественного состояния, и изначальную мудрость.

Что же делать? Оставь так, как есть.
Не возникают мысли — не вызывай их.
Возникают — не останавливай. Просто пребывай в том смысле, с которым познакомился.

Как снег, падая в воду, становится водой — так и мысль, не встречая цепляния, становится практикой. Мысль и медитация — едины.

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2026г
#ЮнгдрунгБон #Дзогчен #воззрение

С чего начинается путь к Будде?

В традиции Юнгдрунг Бон говорится: Природа ума есть у каждого живого существа. У Будды и у обычного, блуждающего в сансаре существа, она совершенно одинакова.

В чём же разница?
Только в одном — узнана эта природа или нет.

Если природа ума постигнута полностью — наступает просветление, освобождение.
Если не узнана — остаёшься обычным существом, страдающим в круговороте сансары.

Именно поэтому первый шаг к просветлению — это узнавание Природы ума. С него начинается весь Путь.

И начинается он не с веры и не с теории, а с честного исследования: что же это такое — мой собственный ум?

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2026г
#природаума #дзогчен #Бон

🔥 Последняя неделя регистрации по специальной цене на большой курс «Тантра в традиции Бон» с Кенпо Арта Ламой Ринпоче

Друзья, этот курс мы создавали не как знакомство с одной отдельной практикой.

➡️ Это полноценная системная программа, которая помогает понять сам фундамент тантрического пути:
его воззрение, логику, структуру практики и те принципы, на которых строятся более продвинутые методы — например, Туммо или Цалунг.

За 9 недель вместе с Кенпо Арта Ламой Ринпоче мы подробно разберём:

— что такое Тантра и чем её подход отличается от Сутры и Дзогчена;
— как пять клеш трансформируются в пять изначальных мудростей;
— что такое йидам и почему практикующий визуализирует себя в форме божества;
— смысл гневных божеств и их символики;
— стадию зарождения — Кьерим: визуализация, божественная гордость, чистое видение;
— устройство и символику мандалы;
— как работают мантра, звук и энергия;
— смысл подношений и цога;
— стадию завершения — Дзогрим: каналы, ветра, тигле, чакры, связь дыхания и ума, работа с тонким телом.

➡️ Особенно этот курс будет полезен тем, кто уже практикует или планирует изучать Туммо, Цалунг, садханы божеств и другие методы Тантры.

Можно знать внешнюю технику практики, но без понимания воззрения, посвящений, самайи, стадий зарождения и завершения часто остаётся непонятным главное: что именно и почему мы делаем и каким образом это должно приводить к трансформации.

📅 с 25 октября по 28 декабря
🔐 Доступ навсегда, поэтому уроки можно проходить в собственном темпе и возвращаться к ним позже.

До 1 октября — 6990 ₽ / $90
После 1 октября — 7990 ₽ / $99
(доступна оплата в два этапа)

👉 https://rigpa.academy/tantra

Дорогая сангха!

Сегодня в 16:00 МСК мы проведем нашу еженедельную совместную практику Чод «Смех героя».

После чего расписание совместных практик изменится. Следите за новостями🙏

Присоединяйтесь по ссылке

Мы ВКонтакте

📣 Друзья❗️

Рады пригласить вас всех на совместное накопление
🙂 🙂🙂🙂🙂 🙂🙂🙂🙂 практик нёндро Атри традиции Бон!
*1 000 000 - общая цель накопления всеми участниками

Как вы знаете, одной из важнейших целей канала "Дзогчен-трансляций" является объединение российских последователей Бона и Буддизма в совместной практике, духовное развитие для всех!

Зачастую практикующие упускают важность и ценность практик нёндро, считая их необязательными либо страшатся цифр необходимого выполнения (не всегда обязательного!). Однако, это важнейшие практики, дающие опору для всего последующего духовного развития, а также создающие внешние и внутренние условия для более "высоких" и сложных в выполнении практик тантры и дзогчена. Поэтому особенно важно попробовать выполнить их, раскрыть пользу и узнать с практической стороны.

Так что приглашаем всех на организованное переводчиком Александром Ястребовым накопление этих важных практик!

Подробности накопления здесь

Более подробно о пользе и эффекте практики нёндро

Подписывайтесь на Дзогчен трансляции: САЙТ | Телеграмм | Яндекс-Дзен

Два верных помощника — памятование и внимательность

Пока не достигнуто просветление, мы опираемся на двух помощников:

Дренпа (памятование) — понимание того, что мы пребываем в естественном состоянии.

Шибжин (внимательность) — периодическая проверка: отвлеклись мы или нет.

Это подобно тому, как мы вычитываем текст на ошибки. Так же и здесь — мягко проверяем: пребываю или отвлёкся?

Учение даёт прекрасный образ: это как протирать драгоценный хрусталь. Сколько ни смотри в запылённый кристалл — ясного отражения не увидишь. Но очистив его заглядыванием и разрушением, йогин ясно видит свою медитацию.

И тогда состояние, к которому мы приходим, — это и есть Кунту Занпо, Всеблагой. Беспрепятственная прозрачность естественного знания, Рангжунг Еше, проявляется сама собой.

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2026г
#Дзогчен #природаума

Что нужно делать дальше после стабильного пребывания в Ригпа?

Позитивное короткое видео из сессии ответов на вопросы учеников во время нашего путешествия по Кхаму😊

#дзогчен #ригпа #бон

Три ключа практики — оставление, разрушение, поддержание

Как медитировать без ошибок?
Учение даёт три опоры:

🗝️ Оставление
Просто остаёшься в мачопе — ничего не изменяя, не исправляя

🗝️ Разрушение
Когда возникает мысль — умом обнажённо загляни в того, кто думает. Не анализируй мысль, не рассматривай внутри — речь о том, что и смотрящий, и то, на что смотрят, есть ум. В этот миг и думающий, и думаемое растворяются — и ты снова в естественном состоянии.

🗝️ Поддержание
В этом опыте нераздельности ясности и пустоты остаёшься без отвлечения, ничего не улучшая.

Из наставлений Кенпо Арта Ламы Ринпоче, 2026г
#Дзогчен #методпрактики #ЮнгдрунгБон

🔔 Друзья, в нашей команде есть вакансия! Нам требуется оператор! 🔔

📍Локация: Москва и МО

Если вы оператор (либо ваши друзья/знакомые) и находитесь в поиске работы, то присылайте информацию о себе и своём опыте в лс @konchog_dawa

⚠️Сразу же с вашими соц.сетями, либо с примерами ваших работ и со стоимостью в час⚠️

Подробнее о вакансии мы расскажем в лс

Во время нашего паломничества по Кхаму в один из дней мы устроили большую сессию вопросов и ответов с Кенпо Арта Ламой Ринпоче и учениками

На видео фрагмент этой сессии и один из интересных вопросов ученика, которому всего 14 лет.

Как именно понять, что ты распознал Ригпа (Природу Ума) и пребываешь в ней?