TGViewer
Channel Public Channel
دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀

دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀

@rabtupsharri

عموم مطالب منتشر شده در این صفحه (از قبیل مقالات و کتب، یادداشت‌ها و گفتگو و فیلم) در رابطه با ایران و زبان‌های باستانی شرق نزدیک باستان (زبان‌های ایرانی، عیلامی، اکّدی، سومری، اورارطویی، حِتّی و حورّی) و سنت خط میخی می‌باشند.
Subscribers
683
Photos
461
Videos
15
Links
62
Recent Posts 19 shown
Post #722 175
āca. nō jamiiāt̰ auuaiŋ́he
āca. nō jamiiāt̰ rauuaiŋ́he
āca. nō jamiiāt̰ rafnaŋhe
āca. nō jamiiāt̰ marždikāi
āca. nō jamiiāt̰ baēṣ̌azāi
āca. nō jamiiāt̰ vərəϑraγnāi
āca. nō jamiiāt̰ hauuaŋhāi
āca. nō jamiiāt̰ aṣ̌auuastāi
«بشود که او برای یاری ما آید
بشود که او برای گشایش (کار) ما آید
بشود که او برای دستگیری ما آید
بشود که او برای دلسوزی ما آید
بشود که او برای چارۀ ما آید
بشود که او برای پیروزی ما آید
بشود که او برای سعادت ما آید
بشود که او برای دادگری ما آید.»
بخشی از کردۀ نخست، بند پنجم، مهر یشت (یشت دهم)، ترجمۀ روانشاد ابراهیم پورداوود.
مهرگان بر شما خجسته باد.
@rabtupsharri
Post #720 146
قطعه‌ای از نسخۀ عیلامی هخامنشی کتیبۀ خشیارشا «XPl»

@rabtupsharri
Post #718 138
رونویس دوم نسخۀ پارسی باستان کتیبۀ خشیارشا «XPl» که در چهارم بهمن ماه 1345 در شمال صفۀ تخت‌جمشید یافت شد.
@rabtupsharri
Post #717 145
سه قطعه از رونویس نخست نسخۀ پارسی باستان کتیبۀ خشیارشا «XPl» که در سال 1932 در معبد موسوم به فرَترَکاها یافت شدند.
@rabtupsharri
Post #716 151
دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀 🌟جلسات خوانش کتیبه‌های هخامنشی 🌟 جلسۀ چهل‌وپنجم: «برزن شمالی» تخت‌جمشید و کتیبه‌های یافت شده از آن (بخش نخست: معرفی ساختمان‌ موسوم به معبد فرترکاها) @rabtupsharri
Audio
🌟جلسات خوانش کتیبه‌های هخامنشی 🌟
جلسۀ چهل‌وششم: «برزن شمالی» تخت‌جمشید و کتیبه‌های یافت شده از آن (بخش دوم: کتیبه‌های هخامنشی یافت شده از ساختمان‌ موسوم به معبد فرترکاها)

@rabtupsharri
Post #715 448
Delshad,_Soheil_2026_‘Xerxes,_the_Arta_King_Remarks_on_an_Ambiguous.pdf3.6 MB
معرفی مقاله:
Delshad, Soheil. 2026. ‘Xerxes, the Arta King: Remarks on an Ambiguous Word in the Second Paragraph in the Old Persian Version of XPl’. ARTA 2026.002: 1–19.

آغاز جلسات در رابطه با شمال تخت‌جمشید و کتیبه‌های یافت شده از این منطقه از جمله کتیبۀ خشیارشا بر روی لوح سنگی (XPl) مصادف شد با انتشار یک مقاله از نگارنده در نشریۀ الکترونیکی «ARTA» (نشریۀ متمرکز بر مطالعات هخامنشی) در رابطه با واژه‌ای در این کتیبه از خشیارشا که با جزء نخست «Arta» (راستی، نظم، قانون) برابر با «Aṣ̌a» در اوستا آغاز می‌شود. در رابطه با این واژه که در انتهای سطر ششم و ابتدای سطر هفتم کتیبه نقر شده ولی متأسفانه بسیار آسیب دیده و بازیابی تمامی اجزاء این واژه در حال حاضر بسیار دشوار است، در جلسات آتی و در خلال خوانش متن کتیبۀ «XPl» صحبت خواهد شد.
پیوند مرتبط با مقاله در نشریه:
http://www.achemenet.com/pdf/arta/ARTA_2026_002_Delshad.pdf


@rabtupsharri
Post #714 282
Callieri,_P_F_2024_Again_on_the_so_called_Temple_of_the_Fratarakās.pdf13.7 MB
مقالۀ مرتبط با مجموعۀ مورد بحث در جلسۀ چهل‌وپنجم
Callieri, Pierfrancesco. 2024. ‘Again on the So-Called Temple of the Fratarakās, Persepolis: An Image-Shrine From the Early Hellenistic Age’. In Kār-Nāmag ī Pārsa. Studies From the Persepolis World Heritage Site, edited by Hamid Fadaei, Soheil Delshad, Mehrnaz Bordbar, and Mohammad Jawad Owladhussein. Parthava Publications.
@rabtupsharri
Post #713 240
پیکرۀ مرد «برسُم به دست» در بخش جنوب‌شرقی و مقایسه با نقش سکۀ بَیداد، فرمانروای محلی پارس
@rabtupsharri
Post #712 210
نقشۀ بخش‌های شمال‌غربی و جنوب‌شرقی معبد موسوم به «معبد فرترکاها»
@rabtupsharri
Post #711 182
دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀 🌟جلسات خوانش کتیبه‌های هخامنشی 🌟 جلسۀ چهل‌وچهارم: «برزن جنوبی» تخت‌جمشید و کتیبه‌های یافت شده از آن (بخش سوم: معرفی ساختمان‌های‌ F و H و کتیبۀ سه زبانۀ خشیارشا موسوم به XPm) @rabtupsharri
Audio
🌟جلسات خوانش کتیبه‌های هخامنشی 🌟
جلسۀ چهل‌وپنجم: «برزن شمالی» تخت‌جمشید و کتیبه‌های یافت شده از آن (بخش نخست: معرفی ساختمان‌ موسوم به معبد فرترکاها)

@rabtupsharri
Post #710 288
نشانه‌های موجود روی برخی از قطعات کتیبۀ XPm (طراحی شده توسط ماری-ژوزف اسِو، 1975)
نکته: استو این دسته از کتیبه‌ها را با عنوان XPl مشخص کرده است. در صورتیکه اکنون این دسته از کتیبه‌ها با با عنوان XPm شناخته می‌شوند.
@rabtupsharri
Post #709 255
قطعات متصل شدۀ بخشی از یک شال‌ستون کتیبه‌دار مکشوفه از ساختمان H
کتیبۀ XPm
@rabtupsharri
Post #708 286
تصاویری از ساختمان H
تالار چهارستونی و محل استحمام در واحد f
@rabtupsharri
Post #707 220
نقشۀ کلی برزن جنوبی (علی اکبر تجویدی)
@rabtupsharri
Post #706 221
دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀 🌟جلسات خوانش کتیبه‌های هخامنشی 🌟 جلسۀ چهل‌وسوم: «برزن جنوبی» تخت‌جمشید و کتیبه‌های یافت شده از آن (بخش دوم: معرفی ساختمان‌ B و رونویس دوم کتیبۀ بابلی خشیارشا موسوم به XPf) @rabtupsharri
Audio
🌟جلسات خوانش کتیبه‌های هخامنشی 🌟
جلسۀ چهل‌وچهارم: «برزن جنوبی» تخت‌جمشید و کتیبه‌های یافت شده از آن (بخش سوم: معرفی ساختمان‌های‌ F و H و کتیبۀ سه زبانۀ خشیارشا موسوم به XPm)

@rabtupsharri
Post #705 319

Forwarded from خبرنامه گلسنگ

🏛 تخت‌جمشید را سال‌ها پیش معامله کرده اند؛ امروز تنها پرده را کنار زده‌اند

در پی انتشار خبر

تخت‌جمشید معامله شد:

برخی بناها و میراث بشری را نمی‌توان تنها با سنگ و ستون تعریف کرد؛ زیرا روح یک ملت در آن‌ها جریان دارد. تخت‌جمشید از همین نوع بناها و میراث جهانی است: حافظه سنگی ایران و گواهی استوار بر خرد، هنر و شکوه مردمانی که زیبایی را با نظم و قدرت را با فرهنگ درآمیختند.

مطالعه گلسنگ‌های تخت‌جمشید را از سال ۱۳۸۲ آغاز کردم و هنوز هم ادامه دارد.
در این سال‌ها آموختم که برای شناخت بنایی تاریخی، تنها خواندن کتیبه‌ها کافی نیست؛ باید زبان سنگ، نشانه‌های فرسایش و زندگی پنهان بر سطح و درون آن را نیز شناخت.

گلسنگ‌ها در نگاه نخست، نقوشی رنگین بر سطح سنگ‌ها هستند؛ اما برخی گونه‌های درون‌سنگی می‌توانند به بافت سنگ نفوذ کنند و آثاری ماندگار بر سطوح تاریخی بر جای گذارند. حاصل سال‌ها پیمایش، نمونه‌برداری و پژوهش، شناسایی و معرفی دو گونه Circinaria persepolitana و Bagliettoa perseae بود؛ دو نام که اکنون با پارسه و ایران پیوند خورده‌اند.

بااین‌همه، سهم این پژوهش‌ها از حمایت مستقیم ساختار متولی تخت‌جمشید، در تمام این سال‌ها حتی به بیست میلیون تومان نرسید؛ یعنی به‌طور میانگین، کمتر از یک میلیون تومان در سال.

دوازده سال این راه را بدون دریافت حتی یک ریال اعتبار پیمودم. آنچه بعدها در اختیار پژوهش قرار گرفت، تنها مقداری مواد مصرفی آزمایشگاهی بود؛ موادی که هرگز نمی‌توان آن‌ها را دستمزد پژوهشگر نامید.

در این مسیر بیست‌و سه ساله، حتی یک ریال حق‌الزحمه دریافت نکرده‌ام؛ نه برای پیمایش‌ها و نمونه‌برداری‌ها، نه برای ساعت‌های طولانی کار آزمایشگاهی و نه برای دانشی که در خدمت حفاظت از کتیبه‌ها و نقش‌برجسته‌های تخت‌جمشید قرار گرفت.

این سخن شوخی نیست؛ شرح تنهایی دانش در ساختاری است که باید نخستین پشتیبان آن می‌بود.

━━━━━━━━━━━━━━

دو نگاه در یک مجموعه

🛡 گارد جاویدان تخت‌جمشید

نگهبانان، کارشناسان و کارکنان دلسوزی که تخت‌جمشید را نه محل اشتغال، بلکه خانه تاریخی ایران می‌دانند. اگر پژوهشی پیش رفت و گونه‌ای کشف شد، بخشی از آن مدیون همراهی همین انسان‌ها بود. آنان را گارد جاویدان می‌نامم؛ نه به اعتبار خون و تبار، بلکه به حرمت وجدان، کردار و وفاداری‌شان به ایران.

⚫️ لشکر زر و زوال یا ایران ستیزان جاهل

جریانی که تخت‌جمشید را نه امانتی ملی، بلکه فرصتی برای درآمدزایی، عقد قرارداد و گسترش منافع می‌بیند. «زر» قبله این لشکر است و «زوال»، میراث تصمیم‌های آن.

گارد جاویدان می‌پرسد چگونه می‌توان این میراث را برای آیندگان نگاه داشت؟

در مقابل لشکر زر و زوال با تمامي جهالت خودشان می‌اندیشد چگونه می‌توان به هر قیمتی از نام و اعتبار تخت‌جمشید سود بیشتری برد و کیسه‌های دوخته‌ شده را موقتا پر کرد؟

━━━━━━━━━━━━━━

پیکر تخت‌جمشید پیش‌تر نیز زخم جهل و تعصب را تحمل کرده است. سپاه اسکندر آن را غارت کرد و به آتش کشید و در دوره‌های بعد، شمایل‌شکنان از جنس اعراب مهاجم به گمان بت‌بودن نقوش، چهره برخی پیکره‌ها را آسیب زدند.

اما مهاجم امروز همیشه با شمشیر نمی‌آید؛ گاه پشت میز مدیریت می‌نشیند و با تصمیمی ناسنجیده، آنچه را قرن‌ها از آتش و یورش جان به در برده است، به بهای منفعتی گذرا به خطر می‌اندازد.

ایرانیت در نام و ادعای تبار نیست؛ در کردار است. هرکس از فرهنگ، هنر و علم این سرزمین پاسداری کند، فرزند ایران است و هرکس میراث آن را قربانی پول، مقام و منفعت شخصی سازد، به لشکر زر و زوال و جاهلان معلوم‌الحال پیوسته است.

تخت‌جمشید همان روزی معامله شد که گارد جاویدان و فرزندان علم و هنر و دانایی این سرزمین را به حاشیه راندند و میدان تصمیم‌گیری های امور را به لشکر زر و زوال با اذهانی بیمار و جاهلان معلوم‌الحال سپردند.

آنچه امروز می‌بینیم، آغاز معامله نیست؛ تنها کناررفتن پرده از حقیقتی دیرپاست که در حفاظت از تخت‌جمشید تا توانستند سنگ اندازی کردند.

تخت‌جمشید ملک شخصی هیچ مدیر و اداره‌ای خاص نیست؛ این یادگار جاویدان، پیمان باشکوه ما با تاریخ و تمدن ایران زمین و امانتی برای فرزندان آینده ایران و میراث بشری برای جهانیان است.

✍️ محمد سهرابی | گلسنگ‌شناس
📢 @lichennews
🌐 www.mycolich.com

#خبرنامه_گلسنگ
Post #704 300
پلان ساختمان «B» و محل کشف کتیبۀ خشیارشا در تالار 26 توسط روانشاد حیدر زارع در بهار سال
1350
@rabtupsharri
Older posts →

About this channel

How can I read @rabtupsharri without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀 have?
دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀 (@rabtupsharri) has 683 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀 know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →