«ایستگاه ملکوت گذری بر ژرفای قرآن»
#جلسه_هفتاد_دوم
ترجمه و تفسیر آیات ۱۴۱_۱۴۲سوره بقره

-تِلْكَ أُمَّةࣱ قَدْ خَلَتْۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْۖ وَلَا تُسْـَٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ(١٤١)
ترجمه: آنان گروهى بودند كه درگذشتند؛ آنچه [طاعت و معصيت] به دست آوردند مربوط به خود آنان است و آنچه شما به دست آورديد مربوط به خود شماست؛ و شما در برابر آنچه آنان انجام مى دادند، مسئول نيستند(انصاریان).
-سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُۚ يَهْدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطࣲ مُّسْتَقِيمࣲ(١٤٢)
ترجمه: به زودى مردم سبك مغز مى گويند: چه چيزى مسلمانان را از قبله اى كه بر آن بودند [يعنى بيت المقدس، به سوى كعبه] گردانيد؟ بگو: مالكيّتِ مشرق و مغرب فقط ويژۀ خداست، هر كه را بخواهد به راه راست هدايت مى كند(انصاریان).

تفسیر جمعی آیات: قرآن در آیه «تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ» مسلمانان را از جدل و کاوش بی‌فایده دربارهٔ امت‌های گذشته بازمی‌دارد و آنان را به وظایف و مسئولیت‌های خودشان توجه می‌دهد؛ تکرار آیه نیز هشداری برای رها کردن این محاجهٔ بی‌ثمر است. سپس در بحث قبله، آیات مربوط به آن را هماهنگ و منظم می‌داند و ادعای تقدیم و تأخیر یا ناسخ و منسوخ و روایات مخالف ظاهر را رد می‌کند. تحویل قبله از بیت‌المقدس به کعبه، از بزرگ‌ترین رخدادهای دینی پس از هجرت بود که مایهٔ وحدت مسلمانان می‌شد و مفاخر دینی یهود را خدشه‌دار می‌کرد؛ ازاین‌رو یهود و مشرکان به اعتراض برخاستند. خداوند پیشاپیش اعتراض آنان را خبر داده و پاسخ قاطع آن را به پیامبر آموخته است، به‌ویژه که یهود به محسوسات و ظواهر وابسته بودند و داستان ابراهیم و بنای کعبه، حقانیت این تشریع را تأیید می‌کند(المیزان، ج۱، ص۳۱۴).

✍🏻زهرا کرمی (عضو شورای مرکزی)

🌐 پایگاه اطلاع‌رسانی انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه رازی
🆔️@Quranrazi404