Pareidolia is the tendency for perception to impose a meaningful interpretation on a nebulous stimulus, usually visual, so that one sees an object, pattern, or meaning where there is none.
پاریدولیا از دو واژهٔ یونانی «پارا» که به معنی «کنار» یا «همراه» است، و «ایدولون» که به معنی تصویر است، و در کل، به معنی و مفهوم جانبیِ یک شکل اشاره دارد.
پاریدولیا از دید سایکوپاتیولوژی؛ پاریدولیا به صورت افراطی هم می‌تواند نشانه‌ای از اختلال روانی وسواسی – جبری باشد. هرگاه شکنج دوکی‌شکل قُدّامی به علت سکته، تومور یا آسیب دچار مشکل شود، فرد دچار بیماری عدم توانایی در تشخیص چهره می‌شود.
طبق نظریه کارل سیگن، پاریدولیا یک اولوشن بنفیت! بر این اساس انسان‌ها در یک سازوکار برای بقای بیشتر، به نوعی طراحی شده‌اند که بتوانند از لحظه تولد، چهره انسان‌های دیگر را به راحتی تشخیص دهند. با کمک این مکانیسم، آنها با جزئیات بسیار کم می‌توانند، چهره‌ای را از دور تشخیص بدهند، این مکانیسم آنقدر کارا از آب درآمده که علاوه بر کاربرد اولیه خود حتی می‌تواند از طرح‌های نامفهوم هم چهره دربیاورد.
Contagious yawning is a real phenomenon that can be scientifically demonstrated. One theory suggests that contagious yawning is related to mirror neurons in our brain. Mirror neurons are a type of brain cell that fire both when we perform an action and when we observe someone else performing the same action. They are thought to be involved in our ability to understand and mimic the actions of others.
نورون‌های آینه‌ای (Neurone miroir) نورونی است که هنگامی که جانور عملی را انجام می‌دهد و نیز هنگامی که مشاهده می‌کند که همان عمل را دیگری انجام می‌دهد تحریک می‌شود. این نورون‌ها در نخستی‌ها، انسان‌ها، و دیگر رده‌ها مانند پرندگان دیده‌شده‌اند.
راماچاندارن، معتقد است که آنها در فراگیری زبان و تقلید اهمیت زیادی دارند.
وقتی میمون برای برداشتن چیزی با دهان یا دست حرکت می‌کند نورون‌هایی در ناحیه اف-۵ پری‌موتور کورتکس (premotor cortex) فعال می‌شوند. زیر مجموعه‌ای از این نورون‌ها که در پاسخ به مشاهده همان رفتار در میمون دیگر فعال می‌شوند را نورون‌های آینه‌ای نامیدند. مشخص است که سیستم نورون‌های آینه‌ای سیستمی فراگیر در مغز است به طوری که شواهدی مبنی بر وجود چنین واکنش بیولوژیکی در سلول‌های شیار تمپورال فوقانی (Superior temporal sulcus) یافت شده که وجود نورون‌های آینه‌ای در آن ناحیه را مشخص می‌کند. همچنین نقشی را برای قسمت‌های آمیگدال (Amygdal) و قشر اوربیتوفرونتال (Orbitofrontal cortex) مغز در سیستم نورون‌های آینه‌ای مطرح کرده‌اند. مشابه همین سیستم در انسان نیز یافت شده‌است.
در نوروساینس و سایکوفیزیولوژی، خلاقیت، الهام و ایده پردازی چگونه توصیف شده است؟
پاسخ ها: • داده های نوروساینتیفیک در مورد خلاقیت چندان همگن نیستن خیلی پراکنده‌اند ولی چیزی که تقریبا در اغلب پژوهش ها بهش اشاره شده اینه که بخش هایی از DMN و CEN و تعامل بین این دو تا شبکه در خلاقیت نقش دارند.
• خلاقیت شامل تولید ایده های بدیع و ارزشمند است و با تعامل چندین ناحیه مغز همراه است. مطالعات (fMRI) نشان داده است که قشر جلوی مغز، به ویژه قشر جلوی پیشانی پشتی جانبی (DLPFC)، نقش مهمی در تفکر خلاق ایفا می کند. DLPFC در کنترل شناختی، تولید ایده و انعطاف پذیری شناختی، که اجزای مهم تفکر خلاق هستند، نقش دارد.
• الهام اغلب به عنوان یک انفجار ناگهانی و شدید از ایده ها یا انگیزه های خلاق توصیف می شود. با فعال شدن در نواحی مغز درگیر در پردازش پاداش و تولید احساسات مثبت مرتبط است. مطالعات MRI عملکردی نشان داده است که مناطقی مانند جسم مخطط شکمی و قشر پیش پیشانی داخلی (mPFC) در پردازش محرک‌های پاداش‌دهنده نقش دارند و به تولید ایده‌های الهام‌شده مرتبط هستند.
• ایده پردازی به فرآیند تولید و توسعه ایده اشاره دارد. این شامل تفکر واگرا (تولید ایده های متعدد) و تفکر همگرا (کاهش ایده ها برای انتخاب مناسب ترین آنها) است. مطالعات (EEG) الگوهای خاصی از فعالیت مغز را در طول وظایف ایده‌پردازی شناسایی کرده‌اند. به عنوان مثال، نوسانات باند آلفا در EEG با ایده پردازی خلاق مرتبط است.
- Beaty, R. E., Benedek, M., Kaufman, S. B., & Silvia, P. J. (2015). Default and executive network coupling supports creative idea production. Scientific Reports, 5, 10964. - Fink, A., & Benedek, M. (2014). EEG alpha power and creative ideation. Neuroscience and Biobehavioral Reviews, 44, 111-123. - Kuhbandner, C., & Neufeld, J. (2016). The occurrence of inspiration fosters creative thinking by enabling deliberate breaking of mental sets. Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition, 42(6), 879-890.
آستانه درد که به عنوان تحمل درد یا حساسیت به درد نیز شناخته می شود، به سطح تحریک مورد نیاز برای درک یک احساس دردناک در فرد اشاره دارد. در افراد مختلف متفاوت است و عوامل متعددی در ایجاد این تغییرات نقش دارند.
عوامل ژنتیکی: تعداد فزاینده ای از تحقیقات نشان می دهد که عوامل ژنتیکی نقش مهمی در تعیین آستانه درد دارند. برخی از تغییرات ژنی می تواند بر حساسیت فرد به درد تأثیر بگذارد. به عنوان مثال، تغییرات در ژن COMT با تفاوت در درک درد و انتشار انتقال دهنده های عصبی تعدیل کننده درد مانند دوپامین مرتبط است.
مواد افیونی درون زا: مواد تسکین دهنده طبیعی بدن، مانند اندورفین، در تعدیل درک درد نقش دارند. تفاوت های فردی در آزادسازی و فعالیت مواد افیونی درون زا می تواند بر حساسیت درد تاثیر بگذارد. مطالعات نشان داده اند که افراد با سطوح بالاتری از مواد افیونی درون زا ممکن است آستانه درد بالاتری داشته باشند.
عوامل روان‌شناختی: عوامل روان‌شناختی، از جمله اضطراب، ترس و سوگیری‌های توجهی، می‌توانند بر درک درد فرد تأثیر بگذارند. افراد با سطوح بالاتری از اضطراب یا ترس ممکن است آستانه درد کمتری را نشان دهند و نسبت به درد حساس تر باشند. علاوه بر این، سوگیری توجه نسبت به محرک های مرتبط با درد می تواند درک درد را تقویت یا کاهش دهد.
عوامل فرهنگی و محیطی: عوامل فرهنگی و محیطی نیز می توانند درک درد فرد را شکل دهند. هنجارهای فرهنگی، باورها و تجربیات قبلی در مورد درد می توانند بر سطح تحمل درد تأثیر بگذارند. برای مثال، افرادی از فرهنگ‌هایی که رواقی‌گرایی را ترویج می‌کنند ممکن است آستانه‌های درد بالاتری از خود نشان دهند.
توجه به این نکته ضروری است که درک درد یک پدیده پیچیده است که تحت تأثیر عوامل متقابل مختلف است. عوامل فوق برخی از عوامل کلیدی هستند، اما تفاوت های فردی در آستانه درد ممکن است شامل ترکیبی از عوامل ژنتیکی، فیزیولوژیکی، روانی و فرهنگی باشد.
- Diatchenko, L., Slade, G. D., Nackley, A. G., et al. (2006). Genetic basis for individual variations in pain perception and the development of a chronic pain condition. Human Molecular Genetics, 15(9), 124-134. - Zubieta, J-K., Heitzeg, M. M., Smith, Y. R., et al. (2005). COMT val158met genotype affects μ-opioid neurotransmitter responses to a pain stressor. Science, 299(5610), 1240-1243. - Gamsa, A. (1994). Anxiety and the perception of pain. In G. Gatchel & D. Turk (Eds.), Psychosocial Factors in Pain: Critical Perspectives (pp. 227-249). Guilford Press. - Eccleston, C., & Crombez, G. (1999). Pain demands attention: A cognitive–affective model of the interruptive function of pain. Psychological Bulletin, 125(3), 356-366. - Gupta, A., & Silman, A. (2004). Psychological stress and fibromyalgia: A review of the evidence suggesting a neuroendocrine link. Arthritis Research & Therapy, 6(3), 98.
نکته جالب؛ فاصله ی زمانی مناسب بین محرک شرطی و غیرشرطی، حدود ۵۰۰ میلی ثانیه می باشد. تعمیم به عنوان نتیجه ی همپوشی نورون حسی تحریک شده و نورون رابط تلقی می گردد که توسط محرک مشابه فعال می شود.
یک روش درمان پزشکیه که برای اختلالات یا بیماری های روانی حاد استفاده میشه. مثل افسردگی های حاد، یا اختلالات دو قطبی یا اسکیزوفرنی. اما با این حال هنوز عملکرد دقیق یا مکانیسم دقیق ECT مشخص نیست و خیلی شناخته نشده. مطالعات نشون میدن که ECT می‌تونه باعث بشه تغییراتی توی نحوه ارتباط سلول های مغزی با همدیگه بشه. در کل کمک میکنه به تغیرات neurochemistry در مغز اگر دوست داشتی با همین کلیدواژه سرچ کن اطلاعات بهتری بهت میده.
و برای قسمت دوم سوالت : هیچ سیگنال مستقیمی وجود نداره که روی عملکرد مغز توی ECT تاثیر بزاره. اما به جاش از تکنیک های TMS یا tDCS استفاده میکنن که بهش میگن : Transcranial Direct Current Stimulation و با استفاده از جریان الکتریکی یک سری مناطق رو توی مغز تحت تاثیر قرار میدن.
In Moses and Monotheism, Freud reconstructed biblical history by his general theory. His ideas were also developed in The Future of an Illusion. When Freud spoke of religion as an illusion, he maintained that it "is a fantasy structure from which a man must be set free if he is to grow to maturity." Freud views the idea of God as being a version of the father image, and religious belief as at bottom infantile and neurotic. Authoritarian religion, Freud believed, is dysfunctional and alienates man from himself.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) described all systems of religion, philosophy, and social science as expressions of the basic urge of consciousness to learn about itself and its surroundings, and record its findings and hypotheses. Thus, religion is only a form of that search for knowledge, within which humans record various experiences and reflections. Others, compiling and categorizing these writings in various ways, form the consolidated worldview as articulated by that religion, philosophy, social science, etc. His work The Phenomenology of Spirit was a study of how various types of writing and thinking draw from and re-combine with the individual and group experiences of various places and times, influencing the current forms of knowledge and worldviews that are operative in a population. This activity is the functioning of an incomplete group mind, where each is accessing the recorded wisdom of others. His works often include detailed descriptions of the psychological motivations involved in thought and behavior, e.g., the struggle of a community or nation to know itself and thus correctly govern itself. In Hegel's system, Religion is one of the major repositories of wisdom to be used in these struggles, representing a huge body of recollections from humanity's past in various stages of its development.
Psyche Analyzer | Mind • Brain • Unconsciousسوال: آیا در حالت کما (Coma) امواج الکترومغناطیس مغزی با انواع حالت خواب متفاوت هستند؟ مغز و فعالیت نورون ها در این مرحله در چه وضعیتی است؟ پاسخ: مقاله‌ای در Live Science پیدا کردم که می‌گوید حالت کمای تازه کشف‌شده با امواج الکتریکی به نام کمپلکس‌های Nu…
مغز بعد از رفتن به کما، تا جایی که مرز های علم میگه هیچ امواجی ندارند (این خیلی عجیبه!) اما تازگی در لایو ساینس گفته شده یکسری امواج الکترومغناطیسی ضعیفی وجود داره!
The new study shows "there's a deeper form of coma that goes beyond the flat line, and during this state of very deep coma, cortical activity revives," Amzica said. He noted the findings apply to patients in a medically induced coma with healthy brains that are receiving blood and oxygen. The conclusions may not extend to cases of comatose patients who have suffered major brain damage, he said.
امواج Nu-complexes از هیپوکامپ شروع به انتشار می‌کنند و به تدریج میرن سمت کورتکس.
سوال: آیا در حالت کما (Coma) امواج الکترومغناطیس مغزی با انواع حالت خواب متفاوت هستند؟ مغز و فعالیت نورون ها در این مرحله در چه وضعیتی است؟
پاسخ:
مقاله‌ای در Live Science پیدا کردم که می‌گوید حالت کمای تازه کشف‌شده با امواج الکتریکی به نام کمپلکس‌های Nu-کمپلکس مشخص می‌شود که بر خلاف سایر شکل‌های موج تولید شده توسط مغز در حالت‌های شناخته شده کما، خواب یا بیداری است. این امواج از ناحیه عمقی مغز به نام هیپوکامپ منشا می گیرند و سپس در سراسر قشر (خارجی ترین لایه مغز) پخش می شوند. با این حال، من هیچ اطلاعاتی در مورد امواج الکترومغناطیسی تولید شده توسط مغز یک فرد در کما پیدا نکردم. آیا چیز دیگری هست که بتوانم به شما کمک کنم؟
Coma Aetiology:
• آسیب‌های تروماتیک مغزی: این آسیب‌ها اغلب در اثر برخوردهای ترافیکی یا اعمال خشونت‌آمیز ایجاد می‌شوند.
• سکته مغزی و کما: کاهش یا قطع شدن خونرسانی به مغز (کما بعد از سکته مغزی)، می‌تواند ناشی از انسداد شریان‌ها یا ترکیدن رگ خونی باشد.
• تومورها: تومورهای مغز یا ساقه مغز می‌توانند باعث کما شوند.
• کما ناشی از دیابت: سطح قند خون که خیلی بالا می‌رود (هیپرگلیسمی) یا خیلی پایین (هیپوگلیسمی) می‌تواند باعث کما شود.
• کما به علت کمبود اکسیژن: افرادی که از غرق شدن نجات یافته‌اند یا کسانی که پس از حمله قلبی احیا شده‌اند ممکن است به دلیل کمبود اکسیژن به مغز وارد کما شوند.
• اثر عفونت‌های مغزی در کما: عفونت‌هایی مانند آنسفالیت و مننژیت.
• تشنج
• سموم: مونوکسید کربن یا سرب، می‌تواند باعث آسیب مغزی و کما شود.
در زمینه علم هوشیاری، سنتی وجود دارد که حالت های خاصی مانند خواب موج آهسته غیر REM و بیهوشی عمومی عمیق را به عنوان "ناخودآگاه" طبقه بندی می کند. در حالی که این دسته بندی در نگاه اول معقول به نظر می رسد، بررسی های دقیق نشان داده است که چندان ساده نیست. با توجه به اینکه: (1) علائم رفتاری (ناخود)آگاه می‌تواند غیرقابل اعتماد باشد، (2) گزارش‌های ذهنی (ناخود)آگاه می‌تواند غیرقابل اعتماد باشد، (3) حالت‌هایی که فرض می‌شود ناخودآگاه هستند همیشه فاقد تجربه گزارش‌شده نیستند، دلایلی برای بررسی مجدد فرضیات سنتی ما در مورد "وضعیت های ناخودآگاه" وجود دارد. در حالی که این موضوعات جدید نیستند، و ممکن است تا حدی بار معنایی داشته باشند، آنها پیامدهایی هم برای پیشرفت علمی و هم برای عملکرد بالینی دارند.
MIT News reports that researchers at MIT and Massachusetts General Hospital have developed new algorithms that can assess unconsciousness in patients based on brain activity with high accuracy and reliability. The algorithms were trained on EEG readings of brain rhythms and can predict whether a patient is unconscious based on the kind of anesthetic being used. The algorithms offer the potential to allow anesthesiologists to maintain unconsciousness at the desired level while using less drug than they might administer when depending on less direct, accurate, and reliable indicators. That can improve patient’s post-operative outcomes, such as delirium¹.
