Практика социально когнитивной теории
Как использовать теорию Альберта Бандуры в обучении взрослых

Вчерашний текст про Альберта Бандуру до ограничений телеграмма пришлось переписать раза 4. Думаю, что я могла бы про него написать целое полотно. Потому что мне кажется, что его мысли для обучения взрослых - это что-то исключительно важное.

Кстати (и это кусок того, что не влезло в прошлый текст), именно от работ Альберта Бандуры во многом отталкивалась Кэрол Дуэк, автор одной самых известных книг по обучению современности - “Гибкое сознание”. Она называла Бандуру одним из главных интеллектуальных источников своего исследования. Только Дуэк почти всегда работала с детьми, а Бандура - в основном со взрослыми (хоть начинал тоже с детей).

Альберт Бандура редкий случай теоретика и исследователя, у которого инструменты напрямую вытекают из его же собственной теории и ее принципов. В первой же своей работе про самоэффективность, а потом и в ключевой книге, он описал 4 источника самоэффективности, то, откуда она берется. Также выстроены и инструменты.

Источник №1. Опыт освоения. Личный опыт освоения = прямое доказательство для мозга “я могу это сделать”.

Инструменты:
- организовать обучение от простого к сложному, чтобы успех был почти гарантирован на каждом шаге. Тогда каждый шаг будет источником положительного опыта освоения и подтверждением возможности освоить;
- но при это задать правильный уровень сложности, так как простой и легкий материал, который не требует усилий, не даст нужного эффекта. Тут важно “трудно, но я справился”.

Источник №2. Социальное моделирование. Человек видит, как другой успешно справляется с задачей, и это повышает его уверенность в том, что и он тоже справится.

Инструменты:
- демонстрация с рассуждением вслух;
- реальные кейсы с реальными людьми (не актеры и не выдуманные истории);
- наблюдение за более опытными (это про наставничество в том числе);
- моделирование ошибки: тот, кто демонстрирует делает ошибку, замечает ее и исправляет. Это очень снижает тревогу от собственных ошибок.

Следующие 2 источника сам Бандура считал более хрупкими, чем два первых, но тем не менее они часть системы.

Источник №3. Вербальное убеждение. Слова значимого и компетентного в теме человека повышают уверенность. Тут Бандура отдельно отмечал, нужны не просто слова, а “ты нашел отличный подход и у тебя получится” и сработает это при условии, что похвала не случайная и не поверхностная.

Инструменты:
- правильная похвала (здесь как раз очень близко к Дуэк): за процесс, за усилие и за стратегию, но не за личность и способность;
- совместная постановка целей со слушателем - своя цель ближе и в нее больше верят.

Источник №4. Аффективные состояния. Умеренная тревога и ее правильная интерпретация повышает уверенность. То есть состояние заряженности на задачу дает дополнительную уверенность.

Инструменты:
- переосмысление тревоги и сигналов тела: тревога - не всегда плохо, а часто, наоборот, источник энергии;
- снижение тревоги через постепенное усложнение задач (не бросать сразу на сложное).

Бандура настаивал на том, что все инструменты должны работать вместе. Он также был большим противником коротких тренингов, считая, что короткое учебное событие не может построить самоэффективность физически. Для этого нужно время, повторение и нарастающая сложность.

____

Живое обучение живет еще в Максе и в ВК.