Pax Japonica

По всей Японии участились случаи, когда иностранные граждане заходят в рестораны и другие заведения, предлагая пожертвовать 500 иен в обмен на маленький японский флаг. Владелец рамен-лавки в Йокогаме Сэйдзи Комияма рассказал, что 28 июля к нему зашла женщина лет тридцати с большим рюкзаком и показала записку на японском языке: «Я не слышу и не говорю. Я поддерживаю Японию, поэтому прошу пожертвование, пожалуйста, помогите»

Сам страдающий от проблем со слухом Комияма из сочувствия заплатил и получил флаг — по его словам, сделанный очень некачественно. Женщина ушла с поклоном, не поблагодарив, что навело предпринимателя на мысль, что она обходит и соседние заведения.

Подобные случаи фиксировались в Йокогаме, Токио и на Хоккайдо. Бывший детектив полиции предполагает, что в онлайн-сообществах может распространяться информация о том, что владельцы ресторанов охотнее платят, чем случайные прохожие. Власти отмечают: если люди лгут об инвалидности, это может быть расценено как мошенничество, однако небольшие суммы затрудняют привлечение к ответственности — поэтому эксперты советуют проявлять осторожность при подобных «пожертвованиях».

В 2024 году портал Okinawa Times писал, что там по такой же схеме действовали иностранка, которая через переводчик в телефоне объяснила: «Я россиянка, от рождения не слышу. Нахожусь в Японии как туристка и собираю деньги». Она торговала белым флагом размером примерно 20×30 см с надписью «I Love Japan».

Жирмаксинг

В раменой Ramen Hirataishu подают рамен без бульона, который носит название «свиная жировая бомба». Представьте: толстая, упругая лапша, щедро перемешанная с насыщенным соевым соусом и маслом, а сверху — гора топленого свиного жира.
Стоит эта бомба 1050 йен ( около 581 рубля)

📍 Где найти, если вы реально к этому готовы:
Ramen Hirataishu Gotanda Main Store (らーめん平太周 五反田本店)
4-2-2 Osaki, Shinagawa-ku, Tokyo

Pax Japonica pinned a photo

Когда вы последний раз что-то одалживали у кого-то или шерили какой-то ресурс? В Японии всё чаще вижу проекты, которые предлагают одолжить что-то, а не становиться прямым обладателем. Вот проект Share Batake даже огороды в аренду сдаёт, да ещё и со всеми мотыгами, лопатами, секаторами и прочим инвентарём, который не хочется покупать и где-то хранить.

В 2010 году в японский прокат вышел фильм студии Гибли «Ариэтти из страны лилипутов», который отразил новый взгляд на отношение к вещам. На стадии разработки концепции в 2008 году фильм сначала назывался просто «Тиисана Ариэтти» («Маленькая Ариэтти»), но в процессе работы названии сменили на «Каригураси-но Ариэтти», что можно перевести «Ариэтти, живущая взаймы». Продюсер фильма Судзуки Тосио заметил, что сама идея «жизни взаймы» отлично резонирует с современной Японией.

19 сентября в 17:00 кинотеатр Каро 11 Октябрь покажет «Ариэтти из страны лилипутов» на большом экране.

Приглашаю вас обсудить темы «жизни взаймы», рисайклинга и то, как идеи «эпохи большого потребления» изменились в сторону минимализма, разумного потребления, отказа от лишнего и шеринга вместо владения.

Японская система голосования отличается от практики других стран тем, что избиратели должны сами вписывать имя кандидата от руки на бюллетене (а не отмечать его в готовом списке).
Недавно Токийский высокий суд отклонил иск Тосиюки Киути, мэра города Камису в префектуре Ибараки. Он пытался оспорить решение окружной избирательной комиссии, которая аннулировала его победу на выборах в ноябре 2025 года.

Причина аннулирования в том, что часть бюллетеней, поданных за него, содержала не полное имя кандидата, а описательные обозначения: «мандзю:-я» ( «лавка мандзю:») и «Данго:-сан» («господин Данго»). Семья Киути владеет кондитерской компанией Kiuchi Seika. «Мандзю:я» — обозначение лавки, торгующей традиционными японскими сладкими булочками с начинкой из бобовой пасты адзуки. «Данго:я-сан» — обозначение продавца данго, сладких рисовых шариков на шпажках. Оба слова тесно ассоциируются с кондитерским делом и часто используются как неформальные прозвища владельцев подобных лавок.
Комиссия и затем суд посчитали, что таких косвенных обозначений недостаточно, чтобы однозначно идентифицировать конкретного кандидата .
Это не единичный случай, особенно в небольших городах или районах, где все друг друга знают и знают не только по имени, а скорее по роду деятельности. Не так давно на японском телевидении провели своеобразный опрос среди зрителей. Предположим, вы хотите проголосовать за кандидата по имени «Сэнкё Ханако». Ниже пять вариантов того, как можно заполнить бюллетень. Как думаете, какие из них рискуют быть признаны недействительными?

1. Сэнкё Ханако «сан» — с вежливым суффиксом
2. Сэнкё Ханако, с пометкой профессии «адвокат»
3. Сэнкё Ханако с нарисованной рядом иллюстрацией
4. «Сэнкё Ханако сан э» — то есть «в адрес Сэнкё Ханако», как будто это письмо
5. Сэнкё Ханако со словами поддержки «ганбарэ!» рядом с именем
Правильный ответ: в зоне риска — варианты 3, 4 и 5.

Окончательное решение по каждому конкретному бюллетеню всегда остаётся за местной избирательной комиссией — на основе Закона о государственных выборах и накопленной судебной практики. Но опрос нескольких избиркомов показал закономерность: как только на бюллетене появляется что-то помимо самого имени — рисунок, обращение, слова поддержки, то резко растёт риск, что голос попросту не засчитают.

Old schoolая японская версия знаменитой рекламной кампании Apple «Get a Mac», которая шла в США в 2006–2009 годах.

Японскую адаптацию снимали с комик-дуэтом Rahmens (ラーメンズ) — Кэнтаро Кобаяси играет «Mac», Дзин Катагири играет «PC». Ролики шли на официальном apple.com/jp, каждый около 30 секунд, всего в этой серии порядка 12–15 видео, которые отражают современный на тот момент функционал яблочной техники и отсталое все остальное.

Вот они слева направо: хост, боксер, бывшая айдол и прочие янки.

Это все герои второго сезона Badly in Love / ラヴ上等 (Рабу Дзё:то:), реалити-шоу Netflix Japan от продюсера MEGUMI. По задумке вместе селят мужчин и женщин из субкультуры «янки» (ヤンキー) — японского аналога «пацанской» культуры 1970–90-х, с её агрессивной эстетикой, мотоциклами и специфическим кодексом верности. На проекте они должны не только искать любовь, но и разбираться с темным прошлым.
Сезон 1 стал неожиданным международным хитом: №8 в глобальном Netflix Top 10 среди неанглоязычных шоу, четыре недели подряд №1 в Японии. Сезон 2 стартовал 4 августа 2026 года и перенёс действие на Окинаву, где 9 участников поселили в условной «Морской академии».

5 августа Бюро реабилитации Минюста объявило о коллаборации с шоу, привязав его к системе 更生保護 («ко:сэй хого») — государственно-общественной программе помощи бывшим преступникам в возвращении к нормальной жизни. По стране, включая пробационные учреждения, разошлось около 2000 постеров с татуированными участниками под слоганами «Реабилитация — да не вопрос!!» и «Встать на ноги — это и есть любовь», перекликавшимися с девизом самой системы: «Человек может измениться. Если вместе».

Скандал случился в пятом эпизоде: один из участников, «Кадзу-кун» (хост из Кабуки-тё), между делом, с оттенком лёгкой досады, рассказал, что в прошлом «поджёг человека» и был за это задержан. Признание тут же разошлось по соцсетям. По мнению японцев одно дело это дать человеку второй шанс. И совсем другое — сделать его частью рекламной кампании государства.

Продюсер попыталась снизить накал, призывом не переходить на личные оскорбления участников — но ни словом не упомянула ни причину показа этой сцены, ни пострадавшую сторону, из-за чего заявление лишь подлило масла в огонь.
Минюст же подчеркнул, что реабилитация не означает оправдания преступлений и не размывает ответственность перед жертвами, но в итоге кампанию свернул — постеры велели снять по всей стране. Само шоу при этом продолжает выходить без государственной поддержки.

Почему Минюст вообще на это пошёл:

• 1 июня 2025 года в Японии впервые с 1907 года изменили сами виды уголовного наказания — вместо разделения на «каторжные работы» и «тюремное заключение» ввели единый подход, позволяющий гибко сочетать труд и воспитательную работу под конкретного осуждённого. Собственно задания для участников реалити хотели использовать как пример того, как можно через деятельность становиться лучше.
• Действует «Второй план по предотвращению рецидивов» (2023–2027), прямо предписывающий вести «широкую просветительскую работу». Сейчас в Японии уровень рецидивизма в 46,2% , поэтому у ведомства есть реальный мотив искать нестандартные медиаканалы.