Сосредоточение, ясность и равностность в практиках цигун, тайцзи, кунг-фу

Шинзен Янг рассматривает "плоды" медитации в виде развития трех мета-навыков: способности к сосредоточению, ясности и равностности.

Сосредоточение - это просто возможность удерживать внимание на том, что сейчас важно без напряжения.

Ясность - это про возможность различать и замечать все более тонкие компоненты опыта. Например, чувствовать тонкие телесные ощущения, различать оттенки эмоций и состояний и т.д.

Равностность - способность оставаться с любым своим опытом без цепляния и отторжения.

Так вот, занимаясь нашими телесными практиками цигун, тайцзи или кунг-фу все эти качества очень развиваются.

1.5 часа занятия в зале - люди собраны, внимательны, двигаются осознанно. Постепенно учатся замечать очень тонкие ощущения в теле и тонкие движения внимания. Потому что часто нужно куда-то направить внимание, что-то почувствовать и что-то с этим сделать. Сосредоточение и ясность.
И часто особенно по-началу можно встречаться с дискомфортом и даже болью. Сложно стоять в дереве, болит спина, затекают ноги, мысли бегают и хочется закончить. Но мы учимся не заканчивать сразу. Учимся оставаться и мягко наблюдать. Учимся расслабляться и вытягиваться одновременно. Учимся замечать, мягко подправлять и быть с тем, что есть. Это равностность.

В общем, все одинаково. По определению Шинзена все, что мы делаем на занятиях - это тоже медитация, потому что развиваются эти три навыка. И при этом многим людям заниматься через тело намного проще, чем напрямую медитировать в привычном смысле.

Чань и кунг-фу неразделимы, как говорят в Шаолине ⛩