«Начальник не должен вести себя открыто против [мусульманского] духовенства: он должен избегать беседы с ним о религии…. Но если обстоятельства поставят его в необходимость говорить с эфендиями и муллами о религии, то следует для успокоения их соглашаться с ними во многом даже против собственного убеждения»*

(* Добаев И.П. Зарождение, развитие и современное состояние ислама на Северном Кавказе // Донской юридический институт: Ученые записки. Т.15. – Рн/Д.,2001. – С.290).

На эти решения повлиял общий фон. В 1905 году Николай II издал указ «Об укреплении начал веротерпимости». Он смягчил официальную позицию государства в вопросах религии, и это создало более благоприятную среду для появления иноверческих святынь в столице.

Все выше приведённые примеры являются безусловно злыми поступками и приводится это не во грех хама и не в оправдание нынешнему веротерпилизму, а ради того, чтобы люди сняли розовые очки о "прекрасной россии прошлого", которой не существовало и с благодарностью принимали настоящее, чтя своих начальников и благодаря их за благо оказываемое.

Подытожу тем, что лучше бы мы находили предлоги к благодарности нынешней власти за всё то хорошее, что делается для нас (православных христиан), чем всячески роптать, находя для себя удобное оправдание - "царь не такой, а вот я сякой, щас обличу!". Не ценим того, что имеем, а за неблагодарность Господь карает людей - https://t.me/OrderofBlackSouls/1707