"Однако сам Джордж Лукас при создании своих кинофильмов руководствовался совершенно другой идеей и не думал о применении библейских мотивов, аллегорий и создании какой-либо религиозной системы на почве собственного продукта. В своем интервью, в апрельском журнале «Таймс», он заметил, что не считает «“Звездные войны” глубоко религиозными… В моем понимании, ‒ говорит Лукас, ‒ “Звездные войны” затрагивают вопросы, представленные в религии, и стараются извлечь из них суть, представить в более современной и более доступной форме». Для него предпочтение духовных истин «Звездных войн» традиционным формам религии является феноменом нежелательным: «традиционной религии есть место… не хотелось бы оказаться в полностью светском мире, где развлечения заменяли бы духовные переживания»."
Вдохновлялся Лукас идеями Кэмпбелла:
"В том же интервью Лукас говорит о главной цели, а именно, о рецепции мифа. «Я пересказываю старый миф на новый лад» ‒ слова, характеризующие всю основу изначальной трилогии Джорджа Лукаса. Эту мысль более полно он раскрывает в следующих словах: «В "Звездных войнах" я специально стараюсь воспроизвести мифы и классические мифологические мотивы. Я хотел использовать эти мотивы, чтобы осветить вопросы, возникающие сегодня». На данную концепцию Дж. Лукаса вдохновил американский исследователь мифологии и религиовед XX века ‒ Джозеф Кэмпбелл (1904-1987), автор таких исследований, как «Тысячеликий герой» (The Hero with a Thousand Faces), «Маски Бога» (The Masks of God), «Мифы, в которых нам жить» (Myths to Live By) и т.д. В интервью для биографической книги «Джозеф Кэмпбелл: Пламя в сознании» (Joseph Campbell: A Fire in the Mind) Стивена и Робина Ларсен (Stephen Larsen, Robin Larsen) Лукас отметил, что придя к выводу об отсутствии мифологии в его второй картине «Американские граффити» (American Graffiti), он «начал делать множество усердных исследований сказок, фольклора и мифологии, а также… начал читать книги Джо (Джозефа Кэмпбелла – прим. авт.)». Для него был нонсенсом факт, обнаруженный при чтении «Тысячеликого героя», что его первый фильм по медиафраншизе «Звездные войны» «следовал классическим мифо-мотивам». Соответственно, остальные фильмы уже тесно связаны с идеями Дж. Кэмпбелла. По словам американского журналиста Билла Мойерса, после первой картины «Лукас и Кэмпбелл стали лучшими друзьями»(Кэмпбелл, при содействии Мойерса и Лукаса в конце 1970-х снялся в документальном фильме, где в виде интервью рассказывает, как Дж. Лукас использовал книгу «Путешествие героя» для создания своей мифологии). Поэтому мифологическую основу «Звездных войн» Джорджа Лукаса следует искать в концепции мономифа Дж. Кэмпбелла."
(https://bogoslov.ru/materials/article/monomif-v-zvezdnikh-voinakh-dzhordzha-lukasa/)
Кэмпбелл верил, что все религии исходят от одного Бога и что никакая религия не имеет полноты истины (теософия, гностицизм по сути):
"Джозеф Кэмпбелл, автор «Тысячеликого героя», еще в конце 1940-х годов привлек внимание массовой аудитории к сравнительной мифологии в попытке доказать, что различные мифологические сказания всех народов Земли на разные лады рассказывают одну и ту же историю, а значит, и все религии человечества исходят из единого фундаментального духовного начала.
...Пытаться следовать своему пути, представлению своего народа о неземных силах как о реальном божестве — значит упускать главное. Как говорили древние гностики, проблема Яхве в том, что он считает себя Богом, а на самом деле является лишь отсылкой к таинству.
Post #1674
9
Ѻрде́нъ чернодꙋшенцє́въ 5) "Звёздные дауны: месть масонов" 2005 года.