Думать, что наш мужчина - исключение, и, следовательно, мы также являемся исключением среди женщин.

Думать, что возможны индивидуальные решения и нам не нужны солидарность и революция для нашего освобождения.

Думать, что женское освобождение - это терапия. Эта точка зрения – неважно, состоите вы в какой-либо организации или нет – подразумевает, что вы можете найти индивидуальные решения проблем, что является функцией терапии. Кроме того, это утверждение выражает антиженское мнение, что если женщины собираются вместе для изучения и анализа своего опыта, то они больны, но когда китайские крестьяне или гватемальские партизаны собираются вместе и используют те же методы, они революционеры.

Думать, что некоторые женщины умны, а некоторые глупы. Это мешает тем женщинам, которые считают, что они умны, и тем, которые считают, что они глупы, говорить подруга с подругой и объединяться против общего угнетателя.

Думать, что, поскольку у нас есть привилегия образования и мы умеем рассуждать абстрактно, мы каким-то образом освобождены от прямого влияния угнетения и нам не нужно честно о нем говорить: поэтому мы думаем, что личный опыт является чем-то несущественным, расположенным на нижней ступени ценностей (классовых ценностей).

Думать, что женщины (или другие группы) согласны на свое угнетение. Это утверждение возлагает вину на угнетенную группу, а не на класс угнетателей, использующий грубую силу для удержания угнетенных на их месте. Это антиженское и антинародное утверждение.

Думать, что женщин угнетают только институты, а не другие люди. Это означает, что вы не распознали своего врага, потому что институты - это лишь орудие угнетателя. Если остановить угнетателя, он больше не сможет поддерживать инструменты угнетения и они станут бесполезными. Мы должны проанализировать существующие институты и наше отношение к ним, чтобы понять, что мы хотим и что не хотим использовать в новом обществе.

Думать в терминах “они” и “мы”. Так вы отделяете себя от женщин (народа). Следовательно, вы не осознаете своего угнетения и общих интересов с другими людьми, а также своего места в революции.

Думать, что мужское господство дает только психологические привилегии и выгоду для мужского “эго”, а не классовые привилегии с экономическими и сексуальными выгодами. Подразумевается, что между мужчинами существует множество индивидуальных различий, и это позволит вам найти индивидуальное решение проблемы.

Думать, что отношения между мужчинами и женщинами уже равноправны и, как следствие, пребывать в утопических фантазиях о свободной любви, несмотря на то, что это противоречит объективной реальности. Тысячелетняя любовь между мужчинами и женщинами, свободная или нет, ненастоящая, и если она нам нужна, мы должны бороться за нее.

Думать, что вы можете обучить людей. Вы образованны и хотите совершить революцию путем обучения других людей тому, что знаете. Образование не приводит к революциям, но осознание нашего угнетения и борьба - могут. К сожалению, официальное образование и политическая сознательность обычно не совпадают. Даже официальное образование в марксизме-ленинизме заставляет людей думать, что они знают больше, чем они знают на самом деле. Людей политизируют не столько книги и идеи, сколько опыт.


Ирэн Песликис
Сопротивление самосознанию
1969 год
Перевод: Анастасия Нестерюкова
Правка: Marissa The witch