О положении северных женщин в начальный период становления советской власти написано немало статей. Как правило, интерес вызывают исследования этнографов и специалистов, которые были современниками изучаемых процессов. Рассмотрим положение тунгусских женщин в 1920–1930-е годы, проживавших на территории современной Эвенкии.

<...>

Заведующий Туринской культбазой А.П. Курилович с нескрываемым состраданием к участи женщин писал:

«В аргише на долю женщины выпадает самая тяжёлая работа. В то время как мужчина едет впереди на лёгкой санке, женщина ведёт обоз из 5-6 санок, с ребятами, чумом и всеми пожитками. На плохой дороге сани опрокидываются, олени путаются, дети плачут, холод пронизывает её до костей, потому что самая лучшая одежда у мужа. По прибытии на место женщина должна поставить чум, развести костёр, вскипятить чай, всех накормить, напоить, высушить одежду и кое-что починить. Встаёт она раньше всех и разводит костёр. Мороз 40 градусов. Она в лёгкой одежде вылазит наполовину из своего спального одеяла, зажигает лучины. Пока костёр разгорается настолько, что в чуме становится тепло, холод уже успевает забраться под одеяло, и дрожит бедная, вечно мёрзнущая женщина, стучит от холода зубами. Женщина стряпает, варит, шьёт одежду и выделывает оленьи постели и камасы. Ест и пьёт она в последнюю очередь».

Подтверждением этих наблюдений служат исследования этнографа Г.М. Василевич:

«Женщина, помимо ухода за детьми и приготовления пищи, должна была обрабатывать шкуры, шить из них нужные в быту вещи, снимать и обрабатывать бересту и шить из неё тиски и посуду. У потомков пеших эвенков на её обязанности лежал уход за оленями. Она вьючила караван, вела его на указанное место. При этом требовалось большое знание местности и сообразительность при переходах через бурные потоки. При приходе на место женщина развьючивала караван. Зимой собирала оленей перед кочёвкой, расчищала площадку от снега, рубила жерди для чума и дрова для очага и сама покрывала чум. Малодетные женщины и девушки охотились на медведей, лосей и оленей. Пушной охотой они занимались до старости».


В.В. Бибикова
Быт и социальное положение тунгусских женщин в 20–30-е годы ХХ в. на енисейском Севере