Вместе со студентами-первокурсниками мы смотрели этнографический фильм В. Плотникова «Первый парень на деревне» (Вологда, 1995). В одном из эпизодов фильма пожилая женщина, сидя за ткацким станком, рассказывает о том, что перед сном, завершая работу, она всегда «закрещивает» кросна: совершает крестное знамение над оставленной работой. Делает она это для того, чтобы кикимора за ночь работу не перепутала.

После просмотра фильма из аудитории прозвучал вопрос: «А на самом деле что это было?» В смысле – от кого женщина защищает кросна. Вопрос вызвал во мне замешательство, поскольку требовал долгого разговора, а времени на него не было. Пришлось отвечать вопросом на вопрос:

– Что вас заставляет сидеть здесь прилично, спрашивать, поднимая руку, а не щипать соседку или, например, лузгать семечки?

– Мое воспитание, – с достоинством ответил студент.

– И ваше «воспитание», и бабушкина «кикимора» – одинаково абстрактные вещи, которые тем не менее заставляют нас вести себя определенным образом.


Светлана Адоньева
Символический порядок