Прекрасный, прекрасный вопрос: а почему нет женщин - великих музыкантов? Где женщина-Моцарт?
А вот я сейчас расскажу.

Казахстан, XIX - начало XX века. Целое созвездие великих музыкантов-кюйши и жырау - Курмангазы, Даулеткерей, Узак, Аликей и т.д. Сонмы их, сотни. И одна-единственная женщина-кюйши - Дина Нурпеисова.

Почему единственная? Ведь казахские традиционалисты аж захлебываются слюнями, живописуя, как в славном прошлом, вольной степной жизни, казахские девушки пели и играли на домбре. Но вот было две девочки-кюйши, которые прекрасно играли на домбре - Дина и Балым. Обе были широко известны. Обеих выдали замуж в 18-19 лет. Через несколько лет муж Балым избил ее камчой так, что она ослепла - за то, что она пыталась продолжать играть на домбре. Это никого не взволновало, кроме Дины, которая в утешение сочинила для Балым кюй "Булбул" ("соловей"). Для Дины ее любовь к музыке не закончилась точно также благодаря тому, что на ее свадьбу приехал великий Курмангазы, ее наставник, и не потребовал от ее мужа беречь Дину и не препятствовать ее таланту. И первый муж Дины, и второй (после смерти первого она вышла замуж за его старшего брата, как было положено по традиции) и сами по себе были, видимо, незлыми мужиками, да и постоянные визиты Курмангазы способствовали.

В результате в истории музыки есть Дина Нурпеисова - великая исполнительница и композитор, которая научилась играть на домбре в пять лет, а в девять потрясла своим исполнением Курмангазы.

Она умерла в 1955, ей было 94 года. В 1916 ее старший сын был мобилизован и погиб. В голод тридцатых умерли шестеро из ее тринадцати детей. Но в 1937 году музыкант и композитор Ахмет Жубанов увез ее в Алма-Ату, где ее приняли на работу в филармонию. Она воспитывала внучек, у нее были ученики и ученицы, признание, концерты сольные и в сопровождении оркестра (кстати, найдите на ютюбе - это потрясающе).

А вот другой пример, то же время (вторая половина 19 века), только место другое, просвещенная российская столица.
Была такая Валентина Семеновна Серова, Жена композитора и музкритика Александра Серова и мать художника Валентина Серова (который "Девочка с персиками").

Ее, как многих женщин из небедных и образованных семей, учили музыке - ну там на рояле потренькать перед гостями, романсик спеть. Но она хотела большего.

Некто В.Ф.Одоевский (который основоположник русского музыкознания и музыкальной лексикографии, сам музыкант, исследователь народной и церковнославянской музыки, дальше там Глинка, Алябьев, Балакирев и Даргомыжский во френдленте) писал о ней: "Серов женился на девушке-музыкантше — стипендиатке Музыкального Общества, которая знает все Баховы фуги наизусть". А еще: "Необходимо охранить это гениальное существо от нигилистского болота, в которое она готова попасть".

Так вот, Серова стала писать музыку. И написала оперу, которую поставили в Большом. И тут на сцену является Петр наш Ильич Чайковский, к которому Серова обратилась за наставничеством. И что пишет наш отечественный гений? "Г-жа Серова ничему никогда не училась; она даже и грамоты музыкальной не знает. И вот теперь она обратилась ко мне, прося давать ей уроки гармонии, контрапункта, инструментовки и т. д. Я решительно уклонился от этой чести… трудно ожидать, чтобы она исправилась."

И он такой был не один - вся эта музыкальная тусня, которая умильно слушала ее исполнение, зафыркала и встала в позу, когда Серова принялась сочинять музыку. И ни один не взялся ее учить композиции и оркестровке.

Однако Серова написала еще несколько вполне неплохих опер, в одной пел даже Шаляпин. После смерти мужа дописала две его оперы и издала все, что он написал - и музтеорию, и музыку.

Это называется "институциональность", если вы еще не знаете этого слова, то есть установившиеся порядки, которые ограничивают для не включенного в систему сложившихся связей человека вхождение в профессию или род деятельности.

Валентина Серова считается первой русской женщиной-композитором, написавшей оперу.