Once upon a december

Mark Maggiori - "West Side of Rio Grande" (2018)

👉 @OnceUponaDecember 🏹

این مجسمه اگرچه امروز اغلب با نام «آپولوِ کماندار» شناخته می‌شود، ولی جالب است که مستقیماً یک صحنه مشخص از اسطوره‌های یونانی را روایت نمی‌کند.

👉 @OnceUponaDecember 🏹

هنرمند، ارنست موریتس گایگر، بیشتر به دنبال نمایش یک آرمان کلاسیک بوده است.


در فرهنگ یونانی، آپولو خدای نور، موسیقی، شعر، پیشگویی و تیراندازی بود. او اغلب با کمان تصویر می‌شود. کمان در اساطیر یونان فقط سلاح نیست؛ نماد دقت، نظم، کنترل و هدف‌گیری درست است. به همین دلیل پیکرهٔ یک کماندار، به ویژه در سنت کلاسیک، می‌تواند نمایندهٔ انسانی باشد که همهٔ نیروهای ذهن و بدنش را روی یک هدف متمرکز کرده است.

👉 @OnceUponaDecember 🏹


از نظر نمادشناسی، چند برداشت رایج از این مجسمه وجود دارد:

تمرکز پیش از عمل: مجسمه لحظهٔ رها کردن تیر را نشان نمی‌دهد، بلکه لحظهٔ آمادگی و تمرکز را ثبت کرده است. این همان لحظه‌ای است که نتیجه هنوز معلوم نیست، اما اراده به اوج رسیده است.


پیروزی عقل بر آشفتگی: در هنر یونانی، آپولو اغلب نماد نظم و خرد در برابر هرج‌ومرج است.

👉 @OnceUponaDecember 🏹

انسان آرمانی: بدن ورزیده و متعادل مجسمه بازتاب ایدهٔ یونانی «کالوکاگاتیا» است؛ یعنی هماهنگی زیبایی جسم و فضیلت روح.


رابطه با طبیعت: برهنگی قهرمان در هنر کلاسیک نشانهٔ بی‌پروایی یا شرم‌زدایی نیست، بلکه نمادی از انسان در خالص‌ترین و طبیعی‌ترین حالتش است.

نکتهٔ جالب این است که برخی تاریخ‌نگاران هنر این اثر را نه صرفاً «آپولو»، بلکه بیش از هر چیز تجسم انرژی جوانی و ایده‌آل کلاسیک انسان می‌دانند. بنابراین ممکن است وقتی به آن نگاه می‌کنی، بیش از آنکه یک داستان مشخص اسطوره‌ای ببینی، با یک «نماد» روبه‌رو باشی: انسانی که با تمام وجود به سوی هدفی نامرئی نشانه رفته است.


این مجسمه در کنار ساختمان شهرداری هانوفر در آلمان قرار دارد و به نظر من به طور خلاصه می تواند تبلیغی برای هدفمندی شهرداری هانوفر باشد.

https://x.com/NaviDDariya/status/2106719891306811820

https://denkmalatlas.niedersachsen.de/viewer/piresolver?id=a95fce7d-8044-4a95-bdfb-2f397088f498

یهودستیزی در اسپانیا، سوزاندن یهودیان اثر Diabeł i Żydzi در سال ۱۴۹۳ در لهستان

👉 @OnceUponaDecember 🌹

چرا این پوستر ضدسرمایه داری که به سال 1911 برمی گردد، تصویری قابل مطالعه از پایه های پروپاگاندا چپ می دهد؟

👉 @OnceUponaDecember 🌹

چون در پروپاگاندا از روش های ثابتی استفاده می گردد که برخی از آن ها در مورد روایت شناسی این پوستر صدق می کنند :

Name Calling
Glittering Generalities
Ad hominem
Ad nauseam
Appeal to authority
Appeal to fear
... ...

ژولیوس سزار

👉 @OnceUponaDecember 🌹

تاج گذاری لوئی شانزدهم، پادشاه فرانسه : گابریل فرانسوا دوآن در 1775

👉 @OnceUponaDecember 🌹

So if this is my last song on a beat
Just know without u listening, it wudnt be complete
N if we ever cross path or we ever meet
Just holla at me, show me love, swear thats all I need
Till then let my passion bleed

👉 @OnceUponaDecember 🌹

https://youtu.be/6v5PTCNrnPY?si=QMo0719gAb-I4kFp

اجرای بسیار زیبای فرامرز اصلانی با یاسمین لوی

یک شبِ دیگر 🌕

עוד לילה אחד ⭐

Una noche más 🌛


👉 @OnceUponaDecember 🌹

https://youtu.be/ueYStRu-gY0?si=gb7elYmU9FXmMgPQ

می‌توانید بگویید فروید را دوست ندارید و زحمت خواندنش را هم به خودتان ندهید.

یکی از جالب‌ترین چیزها این است که انگار برخی افراد مدام مجبورند فروید را بکشند؛ عجیب است، درحالی‌که می‌توانند به‌سادگی از خواندنش دست بکشند. هیچ‌کس مجبور نیست فروید بخواند. هیچ‌کس مجبور نیست سراغ روان‌کاوی برود.

آلن دوباتن: وقتی آدم‌ها می‌گویند فروید «اشتباه می‌کند»، ممکن است بخواهند از چه چیزی فرار کنند؟

به گمانم شاید آن‌ها می‌خواهند از تمام افکار و احساساتی که هنگام خواندن آثار فروید به سراغشان می‌آید، بگریزند. فروید بسیار برانگیزاننده است و بعضی از نوشته‌هایش مستقیم روی نقاط حساس آدم دست می‌گذارند.

خیلی سخت است که نسبت به فروید بی‌تفاوت باشید. یا فکر می‌کنید فوق‌العاده جذاب است، یا به نظرتان مزخرف می‌آید. او مثل نویسندگان واقعا تاثیرگذار، چیزی را در آدم برمی‌انگیزد.

اما اگر اتفاقا از او خوشتان بیاید، به نظرم ممکن است زندگی‌تان را جذاب‌تر، صادقانه‌تر، واقعی‌تر، عمیق‌تر یا هوشمندانه‌تر کند؛ کوتاه اینکه، لذت‌بخش‌تر کند.

● @freudisalive
● آدام فیلیپس
در گفت‌و‌گو با آلن دوباتن

👉 @OnceUponaDecember 🌹

Sarah Carvell, Llandudno, View from the Orme, 2023

شاید بهترین تعریف روان شناسی اگزیستانسیال، همون شعری باشه که توی پادکست رواق در قسمت اول بهش اشاره می شه :

👉 @OnceUponaDecember 🌸

کار ما نیست شناسایی راز گل سرخ
کار ما شاید این است که در افسون گل سرخ شناور باشیم ... 🌹

اما، اگر راز گل سرخ رو شناسایی نکنیم، مجبوریم معنا بسازیم دیگه؟ درسته؟ همون طور که ویکتور فرانکل در کتابِ انسان در جست و جوی معنا، از زمانی صحبت می کنه که مجبور به ساختن معنا شده ( در اردوگاه های اجباری )
(مثلن منم توی دوران سربازیم در ایران این کتاب رو خوندم و سعی کردم معنا بسازم. اما نشد. با این که کتاب بهم کمک کرد ولی کافی نبود)

و خب اگر اشتباه نکنم اروین یالوم و پسرش، ارادت خاصی به اگزیستانسیالیسم داشتن.

👉 @OnceUponaDecember 🌹

ولی نکنه، کار ما دقیقن شناسایی راز گل سرخ باشه؟! نکنه وقتی که اون معنا رو به جای شناسایی کردن، می سازیم، بعد یه جایی به پوچی اون معنای ساخته شده پی می بریم و چون زیر اون معنا خالیه، بعدش خالی می شیم و می ریم خودمون رو می کشیم؟ مثل پسر اروین یالوم؟

یعنی واقعن این طوری کودک از افکار و خیال پردازی های خودش نمی ترسه؟ بعید می دونم نترسه. من که همیشه ترسیدم.

وینیکات در همین راستا می‌نویسد:
«کودک بهنجار چطور کودکی است؟
آیا فقط غذا می‌خورد، رشد می‌کند
و لبخند شیرین می‌زند؟ خیر.
کودک بهنجار این‌طور نیست.

کودک بهنجار، اگر به مادر و پدرش اعتماد داشته باشد، تمام‌قد خودش را نشان می‌دهد.
او به‌مرور زمان، قدرتش را برای برهم زدن، خراب کردن، ترساندن، فرسوده کردن، تلف کردن، با زیرکی به خواسته‌اش رسیدن و تصاحب کردن، امتحان می‌کند...
او به‌طورمطلق نیاز دارد در حلقه‌ای از عشق و قدرت زندگی کند ــ و در پی آن، از تحمل و مدارا برخوردار باشد ــ تا آن‌قدر از افکار و خیال‌پردازی‌های خودش نترسد که این ترس مانع پیشرفت او در رشد عاطفی‌اش شود.»

● @freudisalive

۲
#چالش_نافرمانی

The Kawamura Memorial DIC Museum of Art, Sakura, Japan

👉 @OnceUponaDecember 🌸

مجسمهٔ «عین‌سخری» یا «عاشقان عین‌سخری» یک پیکرهٔ کوچک متعلق به فرهنگ ناتوفی است که حدود ۹۰۰۰ سال قبل از میلاد ساخته شده؛ یعنی تقریباً ۱۱ هزار سال قدمت دارد.


این مجسمه یکی از قدیمی‌ترین نمایش‌های شناخته‌شدهٔ رابطهٔ جنسی میان دو انسان است. جنس آن از کلسیت است و ارتفاعش حدود ۱۰ سانتی‌متر است. این اثر اکنون در موزهٔ بریتانیا نگهداری می‌شود.

👉 @OnceUponaDecember 💚

اهمیت آن بیشتر به‌خاطر قدمت بسیار زیاد و نمایش صریح رابطهٔ انسانی در دوران سنگی است.

پی نوشت بسیار مهم : بخشی از این متن بر خلاف پست های معمول چانال، توسط هوش مصنوعی تهیه شده است.

تمدن موچه در سواحل شمالی پرو که حدود ۲۰۰۰ سال پیش زندگی می‌کردند و با وجود نداشتن زبان نوشتاری، سفال‌های بسیار دقیقی ساختند که صحنه‌های صریح جنسی از جمله سکس مقعدی، فلاتیو و خودارضایی را نشان می‌دهند؛ از هزاران ظرف کشف‌شده دست‌کم ۵۰۰ مورد دیگ‌های جنسی (قابلمه پاقلمه) هستند که اغلب به شکل آلت مردانه و به‌عنوان ظروف کاربردی برای مایعات در مراسم استفاده می‌شدند.


اسپانیایی‌ها به‌دلیل تضاد با باورهای مسیحی بسیاری از آن‌ها را شکستند، در حالی که امروزه بزرگ‌ترین مجموعه در موزه لارکو لیما نگهداری می‌شود و پژوهشگران آن‌ها را بازتاب جهان‌بینی آندین درباره نیروهای مکمل، انتقال مایعات حیاتی و نقش‌های جنسیتی متفاوت از غرب تفسیر می‌کنند.



👉 @OnceUponaDecember ❄️

موزه لارکو این آثار را «تحاد جنسی حیات‌بخش می‌خواند و تأکید می‌کند که حتی اعمال غیرتولیدی (مثل سکس مقعدی) برای فعال‌سازی نیروهای جهان مردگان و تضمین باروری زمین به کار می‌رفتند. به همین دلیل این سفال‌ها را نمی‌توان با معیارهای مدرن جنسیت سنجید؛ آن‌ها زبان استعاری یک تمدن برای بیان چرخه زندگی، مرگ و باززایی‌اند.