Год назад Амелия Лукс выложила в X (ex-twitter) фото со своей диссертацией. Пост собрал 130млн просмотров и 250тыс лайков. Реакцию вызвала тема:
Ольфакторная этика: политика запахов в прозе модерна и современности
На самом деле это вполне уместная тема для литературной теории. Многие в академии почитали диссертацию и поддержали Амелию. Но тысячи или десятки тысяч комментариев со всех сторон политического спектра, в том числе сексистских, были о том, что степень фальшивая, поскольку литературные стадис ущербны — им далеко до настоящих НАУК.
Я с самого начала наблюдал за этой бурной дискуссией в академическом твиттере, но какое-то время назад наткнулся на интересное сопоставление:
Девушка защищает диссертацию о соотношении власти и запаха. Тысячи техбро называют диссертацию отстойной и бесполезной. Далее происходят каузально не связанные, но релевантные события. Белый техбро выложил фото с хакатона (соревнования для айтишников) в Индии с подписью "Представьте запах". Индийские техбро попросили его извиниться и назвали комментарий расистским. Он отказался извиниться, сказав, что все хакатоны воняют. После этого индийские айтишники начали ставить низкие оценки приложению фирмы, в которой работает белый техбро. Оказалось, что и глава фирмы индиец, он уволил белого техбро и извинился. В общем диссертация о соотношении власти и запаха нанесла ответный удар.
Мораль: не спешите ругать социо-гуманитарные стадисы.