Начало 👆
Но монархистов это не убедило! Они были реакционерами! И потому когда Хамонеи во II в. до н.э. захватили в свои руки и царский, и первосвященнический сан – появлюсь сразу два фронта реакции: (1) Монархисты соли это прямым попранием прав династии Давида, т.к. – по их верованиям – царем моет быть только потоком Давида, или никто! (2) Но и священники вспомнили, что они – тоже «династия» и первосвященник должен вести свою генеалогию по прямой линии от Аарона.
Однако, условия времени были таковы, что реально никто не мог доказать свое реальное происхождение от «того, от кого надо». Прямые наследники и по той, и по другой линии давно пресеклись, а имеющиеся в наличии худосочные ветви грозили распространить свое родовое вырождение на весь народ. В этом была ситуативная правда Хасмонеев.
Хасмонеи были первыми «библейскими критиками»: они отказались от «сверки своих часов по Библии», поняв, что древние тексты были актуальны для своего времени, но не для текущего.
И вот тогда школы царской и священнической теологии – каждая на свой лад – стали развивать мессианские доктрины в «духовном» ракурсе. Мол, «мессия – сын Давида все равно придет, но он не будет земным царем, он будет духовным лидером Нового Народа».
В потоке становления этой доктрины и явился как историческое лицо Иисус из Назарета. Сам Он, видимо, изо всех сил пытался отказаться от интерпретации Его миссии языком этой теологии, но «глас народа превозмог» и именно как «духовного сына Давида» Его стали интерпретировать христиане Иудеи с первых дней после Пятидесятницы…
#христология
#библеистика