Посмотрел тут один видеоролик с очень высокодуховными рассуждениями. Ох, беда …

Что мешает воспринимать призыв Христов просто: во имя Иисуса Христа прекрати в себе распространение зла? Верь, молись в одиночку и со всеми, причащайся, призови на помощь Бога и не сплетничай, не ври, не кради, не убивай, не нарушай супружеские обещания, не обманывай. Не удержался? Исправляйся. Помогай нуждающимся. Вот, собственно, и всё. Живи во Христе и со Христом свою жизнь.

Об этом легко прочитать у большинства святых отцов и иучителей Церкви.

Но ведь нет! Объявили добродетельную жизнь недостаточной для христианина — добро, дескать, и атеисты делают, да и «ненастоящее» это добро — и помчались искать состояний и ощущений, описать которые ясно не в состоянии.

Если сделать в сети запрос "что нужно для спасения", то найдёшь немало умных и полезных советов, которые гворят о внимании к своим поступкам.

Но на практике для многих из нас верить, значит больше уделять внимание невидимому и непроверяемому, и ссылкой на это невидимое оправдывать целый ряд своих действий, подчас противоречащих и Евангелию, и наставлениям святых.

Что значит для прихожанина/прихожанки "духовная жизнь"? «Майнить благодать» хождениями в храм, вычитываниями, поклонами, постами. От этого "генерируется невидимая благодать", которая помогает в повседневной жизни (в том числе и в делах сомнительных - блуде и обмане) . Надо копить эту благодать. А что делать с несовершенством характера? А ничего. Бог простит, главное на исповеди сказать. Когда-нибудь само пройдёт, да и все так живут. А если ты "чадо", т.е. поклонница какого-нибудь "духовного авторитета", то обязательно надо измочалить душу каким-то гипертрофированным самоуничижением, каким-то самодовольным болезненным надрывом. В результате вместо того, чтобы просто перестать делать гадости, человек то ли хвастаясь, то ли печалясь, сообщает всему миру в интервью и соцсетях о своей повреждённости и греховности, хотя обычно люди о своих болезнях и проблемах стараются молчать.

И всё это некоторые называют «жизнью во Христе» и таким сомнительным коктейлем психического раздрая и неуверенности подменяют в себе простое и ясное слово Евангелия. И в таком развлечении проводят годы, надеясь внешними обрядами улучшить свое внутреннее состояние, принося видимое и ощущаемое в жертву невидимому и непроверяемому якобы во имя веры.

Почему так получилось – нетрудно понять. Это следствие нашего общего повреждения. Грех гораздо сильнее наших желаний или нежеланий. Грех извращает даже самые лучшие намерения человека. Всякий человек лжив. Поэтому выход видится только один: просто жить и не мнить себя мерой всех вещей и призывать имя Господне. Падаем, поднимаемся, идем дальше. Вот и весь путь.