МИР ВСЕМ

Слова утешения, с которых начинается 2026 год

Короткий текст на начало года о надежде и ответственности. О том, как Бог «предусмотрел о нас нечто лучшее», и как наши малые дела становятся частью этого пути.

Первое воскресенье года начинается для нас удивительными словами апостола Павла в Послании к евреям:

«…другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства» (Евр. 11:36–40).

Слова утешения, слова обетования, в которых есть сладость и покой дороги к Дому. Мы держим путь через годы, через пространства, через скорби и обстоятельства. Мы часто идём так, как совсем не ожидали идти, тропами терпения, через леса и горы вопросов к жизни и Богу, через туманы молчания, бури и ветра гнева, холода и снега усталости, через беспросветные ночи отчаяния. Нам выпали времена испытаний? Возможно. Но какие времена не несли в себе испытаний? Было ли когда-то так спокойно и легко, чтобы жизнь сама казалась книгой, где мы и авторы, и иллюстраторы?

Некогда, служа ещё в России, в те относительно спокойные времена (хотя когда так было?), я и сам вопрошал, и мне нередко задавали этот вопрос: так, ну а где же место подвигу? Разве теперь есть нечто, что в глазах Божьих было бы ценно? Вера не гонима, храмы открыты, ходи себе хоть каждый день к службе, читай Писание, живи в согласии с ним…

Отцы постарше и поопытнее мне говорили: «Ты сам себя учись терпеть, свои немощи прежде других видеть и не осуждать чужие. Никто теперь тебя распиливать и варить в смоле не будет».

Я спрашивал: «А что, гонения будут?»
Один отмахнулся шутя: «Ну лет через пятнадцать…»

Было это в 2008 или 2009 году. Какие ещё гонения, на кого, за что. Двадцать первый век на дворе, цивилизованный мир, доступ в интернет, наконец, и границы почти условны… Так вот наивно рассуждалось и жилось.

Тот батюшка, не помню уже кто это был, тогда попал почти в десяточку. Пройдёт совсем немного времени, и мы получим всё то, о чём так странно сожалели и мечтали. Скучно нам было? А вот теперь получили. Да ещё и в таком виде, что и прежние подвижники удивились бы. Правда гонима и наказуема, ложь официальна и почётна, молчание невыносимо, но в эти дни, возможно, становится единственным спасением от неправедного и лицемерного суда. Впрочем, позволено бы было молчать, другое дело. Но ведь заставляют выражать отношение, и не просто выражать, а присягать на верность официально правильному мнению. Так, чтобы испачкались все, чтобы потом не было ни у кого права говорить иначе. Чем не гонения? Вот и подмена, вот и двойники, вот и время подвигу, казалось бы. Вспомнили прежнее? Скучно нам было? А каково сейчас?

🟦 Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова

❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f

О гордыне без морализаторства
 
Противоположность гордыни — смирение как трезвость, честность с собой и путь к диалогу и миру. Наш текст об этом.

Гордыня — это не просто грех «про себя». Это болезнь, которая разъедает не только отдельного человека, но и целые сообщества. Она способна увести в такие дебри, что человек, сам того не заметив, начинает водружать себя на пьедестал и оправдывать зло торжественными словами. Будто бы зло можно сделать приемлемым с помощью лозунгов, символов и пафоса.
 
И вот еще вчера, казалось бы, невзрачный человек вдруг оказывается фигурой, с которой торгуются за политзаключенных. Страшнее всего здесь даже не перемена ролей, а то, как легко гордыня объявляет нормой то, что нормой быть не может.
 
Гордыня опасна прежде всего неприятием реальности: «Я не хочу быть тем, кто я есть». Но есть и другая сторона. Человек не верит в себя и в свои силы и потому так и не становится тем, кем мог бы и должен был стать. Между этими полюсами возникает пустота, где рождаются страх, злоба и ложь.
 
В другой плоскости лежит истинное смирение. Это не отказ от себя и не самоуничижение. Смирение — это согласие с реальностью и честный взгляд на собственную меру. Это мужество принять свои ограничения, не превращая их ни в культ собственной исключительности, ни в повод для ненависти к миру. В смирении человек перестает воевать с тем, кем он является, и поэтому получает шанс стать тем, кем должен быть. Смирение освобождает от необходимости лгать себе и другим, дает трезвость, внутреннюю тишину и способность к росту.
 
Немало людей проходят трагический путь от травмированного ребенка с высоким уровнем агрессии до взрослого, чья жизнь начинает напоминать карикатуру. И гордыня не дает им посмотреть на себя со стороны. Зеркало для них становится врагом. Любая попытка трезвого взгляда объявляется предательством. Даже факты воспринимаются как угроза. А если от факта уже не отвертеться, значит виноваты «козни», заговор или внешний враг. Гордыня охотно ищет виноватых вовне, лишь бы не встретиться с правдой внутри.
 
Смирение — это не унижение. Смирение — это трезвость. Это способность сказать: «Я не всесилен. Мне нужен другой человек. Я не центр Вселенной. Другие люди могут отличаться от меня. Мне нужен диалог. Мне нужен мир».
 
Где нет смирения, там не будет ни мира, ни правды, ни будущего. А где есть смирение, там даже среди руин может начаться жизнь.

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать священника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f

Новогоднее обращение протоиерея Андрея Кордочкина

Мы больше не надеемся на лучшее. Перестали верить, что худшее миновало. Но тогда как праздновать Новый год?

Отец Андрей предлагает вспомнить фрагмент Евангелия, который 31 декабря читается в православных храмах.

Его сюжет таков: Иисус зашел в синагогу в своем родном Назарете, открыл Писание и прочел пророчество о самом себе. О том, что Он пришел в мир проповедовать пленным освобождение, отпустить измученных на свободу, исцелять сокрушенных сердцем. Он прочел — и настала тишина. Такая же — сейчас. Все прежнее прошло, а новое еще не настало. Главное теперь услышать Его слова.

🟦 Посмотреть новогоднее обращение можно по этой ссылке

🎄С наступающим Новым Годом!

«Не убоюсь зла, потому что Ты со мной»

Данный текст — это личное воспоминание о детском прикосновении к словам 22 псалма, о том, как они стали опорой в час утраты и страха.

Когда-то очень давно, в детстве и юности, смотря американские и не только фильмы, я почему-то в сценах похорон всё время слышал эти слова: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох, они успокаивают меня». Сцены были секундные, почти ничего не значащие, а вот слова врезались в память и куда-то там, на подсознании, положились. Впереди было воцерковление, семинария, сан. Было не ясно, что мне с этим знанием делать. Но знаете что. Я не могу объяснить это ничем, но именно тогда, впервые, наверное, эти слова двадцать второго псалма отложились в моём восприятии ощущением обволакивающего покоя, уверенности и надежды.

Но в чём. Вот она, мрачная, скалистая, холодная, сухая долина, без горизонта и рассвета. Едва видимые очертания этой смертельной бесприютности. Вот твоё одиночество и скитания, в которых нет надежды. Тень смертная и твоё осознание себя в ней. А как же это. Разве смерть это не всё. Не выключение изображения и звука окончательно и навсегда.

Лет в двенадцать или тринадцать мать впервые повезла меня на действующее городское кладбище. Мы добирались несколькими трамваями, потом ещё шли через поле, и вот открылся этот неизвестный, пугающий и незнакомый мир. Могилы, местами заросшие и брошенные. Где-то уже шикарные гранитные памятники, начало девяностых. Кресты над холмами, железные, старые, иногда странно и неправильно сваренные, где перекладина наискось оказывалась посередине. И много фотографий, почти везде.

Мы нашли старую бабушкину могилу. Мама постояла, и мне запомнилось, что она зачем-то говорила этой уже старой могиле что-то извинительное. Мне было странно и непонятно. Но было и ещё одно запоминающееся чувство. Нет, не страх, который тогда уже был знаком по фильмам ужасов, а ощущение того, что это место не пустое, что это место какой-то встречи. С кем. Место, куда ты приходишь, и там как будто ожидают твоего визита. Место словно бы обитаемое и одновременно нет.

Нет, здесь нет никакого оккультизма и мистики. Так в моём сознании впервые, ещё в детстве, появлялись проблески ответов на, возможно, самые главные человеческие вопросы. Так начинался запрос души и путь к вере. Действительно же смерть это не выключение рубильника. Ушёл я тогда с кладбища в некотором потрясении и ещё несколько дней пребывал под впечатлением. А дальше всё надолго ушло и забылось.

Пройдёт множество лет. Я закончу институт и буду работать в отделе катехизации местной епархии. Я уже активно воцерковлённый, но ещё с неофитским горением человек. Детских вопросов почти не осталось. Я учусь на заочке в семинарии.

Однажды июльским жарким днём отцу стало плохо. У него были профессиональные травмы, он украинский шахтёр с Донбасса. Давление у него часто скакало. Но в этот раз всё пошло иначе, пришлось вызывать скорую. Мой брат тогда уже начал свой путь в медицину, и отца госпитализировали в больницу, где брат работал. Ничего не предвещало беды. Поставят капельницы, осмотрят. Но было странное ощущение надвигающегося непоправимого. Какое-то внутри, едва жгущее, но всё более отчётливое. Я отмахивался, занимался своими делами. Вечером мы даже сходили и навестили. Состояние было тяжёлое, но не критическое. Обменялись несколькими фразами, обнялись.

🟦 Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова

❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f

Дорогие друзья!

С радостью делимся с вами прекрасной новостью — вышла в свет обновленная версия сборника «Молитвы Древней Церкви». Эта работа священника Александра Добмровского — плод долгого пути, исследования богослужения IV века и живого интереса к тому, как молились первые христиане. Мы открыли для себя много удивительного и захотели поделиться этим с вами — в формате простого домашнего молитвослова.

Что нового во втором издании?
🔵Живое дыхание текста: мы заново отредактировали все молитвы. Теперь они звучат на ясном, современном русском языке, сохраняя при этом своё благородное величие.
🔵Знакомый комфорт: мы сохранили для вас удобный дизайн. Книга осталась простой и читабельной — ничто не будет отвлекать вас от молитвенного настроя.

🔵Бережная доработка: это исправленный и дополненный вариант, где каждая деталь доведена до высокого уровня.

Пусть эти древние строки принесут мир, свет и утешение в Новом году!

ℹ️ Вы можете скачать PDF-версию книги в комментариях под этим постом ⬇️

❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f

Храни вас Господь!

Церковь во время гражданской войны и церковь сегодня

Размышление о нейтралитете патриарха Тихона в годы смуты, о боли за паству и о том, где верующему искать правду, когда вокруг звучат взаимно исключающие голоса.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников… таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков» (Мф. 23:29).

В 2025 году исполнилось 100 лет со дня кончины святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. В связи с этим в Русской Церкви в течение года во всех епархиях проходили различные мероприятия: всероссийский крестный ход с мощами святителя, мультимедийная выставка «Голгофа патриарха Тихона», концерты и другое. Всё это совершалось на фоне продолжающихся военных действий в Украине, или, как их определил патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своей проповеди в неделю 15 по Пятидесятнице после литургии в Александро-Невском скиту: «Война, которая сейчас идёт на просторах Руси, это междоусобная брань». Иными словами, с точки зрения патриарха, это вооружённый конфликт внутри одной страны и народа, то есть гражданская война. С точки зрения современной политической ситуации это выглядит иначе. С церковной точки зрения перед нами во многом один народ, принадлежащий одной Церкви.

Возникает вопрос, как должна Церковь реагировать на такие события. Ответ очевиден. Он звучит и в Евангелии, и в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви. В этом контексте особенно важно вспомнить святителя Тихона и его действия во время гражданской войны 1917 по 1922 годы. В его посланиях видна твёрдая позиция на протяжении всей этой войны. С одной стороны, это осуждение кровопролития и беззакония. С другой стороны, он не поддерживает ни одну из сторон конфликта. Даже Белую армию он не благословляет, когда та была недалеко от Москвы и ожидала от него поддержки.

Почему? Вопрос этот до сих пор для многих остаётся неясным. Казалось бы, с одной стороны богоборческая власть, убивающая священников и разрушающая храмы. С другой стороны защитники православия. И если большинство архиереев принимает сторону Белой армии, патриарх Тихон сохраняет нейтралитет. Можно предположить, что он был запуган советской властью. В какой то мере это возможно. При этом он категорически не принимал обновленчество с его полным подчинением новой власти, за что пострадал и, как предполагают некоторые, мог быть убит.

🟦 Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать священника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f

☦️ Не опускать руки.Проповедь Иакова Воронцова о счастье

Иисус, едва родившись, стал беженцем, скрываясь от нечестивой власти. Дети тогда повсюду гибли по воле царя. Так где же этот «мир на земле», о котором пели ангелы при рождении Богомладенца? В сердце. Его свидетельства — любовь и умение прощать.

Со словами утешения в рождественские дни обращается иеромонах Иаков Воронцов к зрителям YouTube-канала «Новой газеты».

Он напоминает: и вынужденные бежать с родины, и те, кто ушел во внутреннюю эмиграцию, и верующие, изгнанные из церкви, и просто все мы не должны опускать рук.

Мир обещан, и он настанет. Если только любовь будет сопровождать нас, а мы — отзываться на просьбы о помощи. И тогда свою чуточку счастья мы получим не там, где «нет ни печали, ни воздыхания», а именно здесь. И может быть, даже сегодня. Ну, или через пару дней, как знать…

👤 Отец Иаков — священник и историк Церкви в Казахстане, автор книг. Из-за миротворческой позиции был лишен права служить. Год находился под уголовным преследованием.

Память о поэте и предупреждение живым

27 декабря 1938 года в пересыльном лагере Владивостока от истощения умер Осип Эмильевич Мандельштам.

Когда Церковь и её служители изменяют своему пророческому призванию, Дух Святой находит людей, восприимчивых к Его голосу, и способных донести Его весть. То, что было сказано поэтом в 1914 году, необходимо нам повторять, как невыученный урок, и сегодня:

«Пусть имена цветущих городов
Ласкают слух значительностью бренной.
Не город Рим живет среди веков,
А место человека во вселенной.

Им овладеть пытаются цари,
Священники оправдывают войны,
И без него презрения достойны,
Как жалкий сор, дома и алтари.»

Когда сегодня «священники оправдывают войны», они забывают место человека во вселенной и чудо Боговоплощения, которое празднует в эти дни большая часть христианского мира.

В одном из последних своих произведений, «Стихах о неизвестном солдате» 1937 года, Мандельштам, обращаясь к трагедии прошлых войн, пророчески предвидит и грядущую мировую войну. Точнее, как и библейские пророки, он предвидит не конкретное событие, а пытается передать спрессованный образ будущего. В нём есть и современный нам пласт. По крайней мере, на фоне билбордов с прейскурантом службы по контракту иначе, чем раньше, воспринимаются слова «миллионы убитых задешево».

Есть и ещё одна, уже наша, связь с этим текстом. 23 февраля 2022 года на Пушкинскую площадь в Москве вышел мужественный пикетчик с плакатом, на котором была строка Мандельштама: «слышишь, мачеха звездного табора».

Вечная память великому поэту и провидцу.

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать священника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f

Что войдет в Царствие Небесное?

Данный текст — попытка найти евангельский ответ на мучительное противоречие: как мечта о Царстве Небесном уживается с ненавистью и оправданием войны.

Достижение райского блаженства, спасение во Христе, наследие Царства Небесного — основная цель жизни любого христианина. Об этом мы каждый день молимся, об этом говорят тексты Писания, молитвы Божественной литургии. Единение с Богом и в любви друг к другу: «Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы». В Царствии Божием не будет зла и разделений, но «будет Бог всяческая во всём».

Как же так получается, что эти прекрасные слова и устремления сочетаются с ложью, ненавистью, презрением и унижением других людей. И не просто людей, но ещё и братьев по вере, культуре и языку, украинцев. Многие из них те же члены Православной Церкви, паства, хотя бы формально, Патриарха Кирилла. И вот священники, совершающие Литургию, приносящие бескровную Жертву, затем произносят проповеди, оправдывающие братоубийственную войну, и благословляют воинов на оккупацию соседней страны. При этом в последнее время духовенство порой горячо обличает сквернословие в рядах армии, и это, конечно, грех, но куда реже столь же прямо говорится об убийстве и разрушениях, о ненависти и ожесточении.

Напоминает грустный анекдот: «Разбойники убили и ограбили странника. Развернув котомку, они увидели там хлеб и сало. Хлеб они съели, а сало не стали, пост ведь. Грешно». Абсурд: можно приносить на исповедь нарушение постов и несоблюдение молитвенного правила, и при этом даже не считать грехом ненависть к другим людям, гордость, превозношение и отсутствие милосердия.

Разделение на «своих» и «чужих» естественно для человеческого общества, но Христос приносит совершенно новое учение, проповедуя любовь не только к ближним, но даже к врагам, а «ближним» объявляя любого, кто нуждается в помощи. Притча о милосердном самарянине, яркая и образная, вызывает гневное несогласие фарисеев и законников: самаряне еретики, с ними нельзя иметь никаких дел. Однако христианское общество меняет мир, и вот апостол Павел провозглашает, что во Христе «нет ни иудея, ни эллина, ни раба, ни свободного» (Кол. 3:11), все становятся ближними друг для друга, как Христос стал им для каждого из нас.

Однако в публичной риторике Русской Православной Церкви круг «своих» часто максимально сужают. Конечно, в Церкви есть разные голоса, есть священники и миряне, которые думают и говорят иначе. Но именно официальный, наиболее громкий дискурс часто выстраивается так, что «своими» оказываются русские и лояльные, а «чужими» иностранцы и несогласные. Похожая логика переносится и на религиозную сферу: «хорошими» оказываются лишь «свои» православные, а к другим христианам и конфессиям отношение легко становится враждебным или уничижительным. В итоге вместо свободы во Христе получается политически ангажированная позиция: свои это те, кто за власть, пускай даже коммунисты и иноверцы; чужие это те, кто с властью не согласен или имеет собственное мнение, в том числе собственные священники, которые не поддерживают войну.

🟦 Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать священника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f

💼 «В ресторане тебя подстрахует команда, а здесь я один, и каждый заказ идет на время». Как священник открыл свою кухню домашней еды с доставкой по Батуми

Священник Вадим Кузьмицкий — бывший настоятель храма из Волгоградской области. В 2022 году он вынужденно переехал в Грузию из-за своей антивоенной позиции и столкнулся с необходимостью искать себе новое место в жизни. Но благодаря помощи многих из вас не сдался. Смог найти и возможности, и поддержку, чтобы встать на ноги и запустить свое дело — небольшой проект Family Castle Kitchen по приготовлению с детства любимых блюд с доставкой по Батуми.

— В 2022 году, после публикации антивоенного видеообращения к прихожанам, мне пришлось покинуть приход и страну. Меня запретили в служении, а после лишили сана. Но я уже понимал, что у благословляющих войну надо мной власти нет. Я не сломался, и теперь запускаю свое дело в Грузии.

Но пришлось начинать с нуля. Всю сознательную жизнь я провёл в церкви. Опыта, кроме священнического, не было. Как и ресурсов. Зимой стало особенно тяжело. Тогда я и прочел у о. Андрея Кураева о проекте «Мир Всем», который помогает антивоенным священникам. Рассказал им свою историю, и они меня приняли. Оказывали ежемесячную поддержку — 200-300€ в месяц, на которые я смог оплачивать жильё, и не оказался на улице. Это меня спасло.

— Как возникла идея своего бизнес-проекта?
— Готовка была для меня понятной, я готовил всегда. И в Батуми я устроился поваром в ресторан: освоил закупки, остатки, темп, сборку заказов и организацию процесса изнутри. Физически было тяжело, но дало понимание, как все работает. Стало ясно, что доставка готовых блюд — это бизнес, который реально кормит. А значит, можно пробовать свое. И уже с пониманием дела.

— Когда вы решились на свое дело?
— Узнал, что сдают кухню. Мне требовались месяцы, чтобы собрать необходимую сумму. Но владелец согласился подождать, и разрешил начать выплаты после запуска. Такое человечное отношение я запомню навсегда.

Со средствами на запуск снова помог «Мир Всем». Помощь была неоценима. Тогда моя вера в церковную систему была подорвана. С «Мир Всем» я снова увидел человечность людей. Понял, что границы церкви гораздо шире, просто она в других руках и сердцах. Это сохранило меня, дало сил двигаться дальше.

Сейчас я запускаю маленькую домашнюю кухню с доставкой по Батуми. Готовлю то, что получается лучше: сельдь под шубой с плотными слоями, пропитанными домашним вкусом; оливье с ветчиной и ароматом копченостей; мясо, рыбу, вкусный и наваристый борщ. Еда вкусная, я рад всех угостить!

— Какие планы на ближайшее время?
— Надеюсь встать на ноги, и не нуждаться в помощи. Принимать ее трудно. С ней приходит ответственность, хочется оправдать доверие. Меня лишили сана, но если я смогу зарабатывать и помогать тем, кто оказался в такой же беде, — это будет моим служением. Я знаю, как поддержка помогает выбраться из эмигрантской бездны. И хочу стать тем, кто помогает. Жизнь сложная, уверенности нет ни в чем. Но, надеюсь, с Божьей помощью и это получится.

— Что планируете дальше?
— Бюджет ограниченный, быстро расширяться не могу. Мне важен устойчивый рост, чтобы кухня уверенно покрывала расходы, возвращала долги, давала материальную безопасность. Чтобы из истории выживания стала нормальной работой. Тогда появятся люди для работы в сменах, чтобы поддерживать темп и высокое качество.

Есть перспектива — арендовать кафе целиком. Это вместительный зал и удачная локация в центре. Полноценное кафе одновременно с доставкой — совсем другой масштаб. Я думаю о партнёре или инвесторе, который понимает, что мы строим не только бизнес, но даем опору и смысл.

❤️ Если вы в Батуми — станьте частью настоящего рождественского чуда:

🔵закажите блюда домашней кухней Family Castle Kitchen — в Glovo, Wolt и Яндекс.Еде;
🔵оформите предзаказ любимых блюд к новогоднему столу! Для этого напишите нам в @kovchegbusiness, и мы поделимся с вами контактами отца Вадима.

А «Ковчег Бизнес» и в новом году продолжит помогать отцу Вадиму с продвижением его начинания.

🎄Чудесных вам праздников и успеха вашим бизнес-проектам!

Рождественское поздравление от сооснователей «Мир Всем»

Протоиерей Андрей Кордочкин и священник Валериан Дунин-Барковский отметили Рождество Христово по новому стилю Божественной Литургией в православном приходе прп. Порфирия Кавсокаливита в Тилбурге (Нидерланды)

📅 6 января в 19:00, в канун Рождества по старому стилю, отец Андрей Кордочкин совершит службу в Вознесенском греческом храме города Берлина.
Локация на Google Maps: тут

📅 6 января в 18:30, отец Валериан Дунин-Барковский совершит богослужение в Троицкой церкви города Эссена
Локация на Google Maps: тут

С праздником!

❤️ Поддержать «Мир Всем» пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

Рождество в мире, который лежит во зле

Заканчивается 2025 год от Рождества Христова, и мы снова приближаемся к очередному рубежу нашей жизни. Совсем скоро большинство людей на земле будут праздновать пришествие в наш мир Спасителя. Более двух тысяч лет назад совершилась «великая благочестия тайна: Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16). Он приходит в этот мир, который «лежит во зле» (1 Ин. 5:19).

Когда мы смотрим на окружающую действительность, то кажется, что мало что изменилось за эти две с лишним тысячи лет. Всё так же империи, стремящиеся к господству, сражаются друг с другом, заливая кровью поля. Всё так же новые Ироды хватаются за свои троны, пытаясь удержать власть посиневшими пальцами. Ради достижения этой цели они обрекают на смерть тысячи, стирают с лица земли города. Как и во времена Иисуса, тысячи беженцев лишены крова, общения с родными и близкими, оторваны от своего отечества и вынуждены спасать свои жизни на чужбине.

Горькая и безрадостная картина предстаёт перед нами. Глядя на это, невольно возникает вопрос: где те желанные плоды двухтысячелетней христианской истории, которые должны были бы преобразить жизнь человечества и его историю?

В Евангелии мы читаем, что Иисус, обращаясь к Своим ученикам, сказал: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк. 12:32). Что же это за Царство, где оно и какие признаки того, что оно наступило?

Мы видим в истории, что любые человеческие попытки построить «царство Божие на земле», «христианскую империю» или «православное царство» всегда, в конечном итоге, оборачивались крахом. Для существования любой империи необходимо, чтобы в её основе была определённая идеология, которая бы хоть как-то оправдывала её существование. Но здесь и возникает проблема, потому что Иисус не вписывается в рамки идеологии. Поэтому империя и пытается подменить Евангелие различного рода идеологическими симулякрами, вроде «русского мира», «третьего Рима», «традиционных ценностей». И этим она входит в прямое противоречие с Евангелием.

🟦 Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать священника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):

USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Bitcoin (BTC): 1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX

Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f