МИР ВСЕМ

Священники в эпоху расцерковления. Есть ли смысл в их служении?

Протоиерей Андрей Кордочкин, настоятель прихода прп. Порфирия Кавсокаливита (Тилбург, Нидерланды) размышляет о глубоком церковном кризисе, вызванном российско-украинской войной, и о том, как этот кризис изменил восприятие Русской Православной Церкви.

Многие утратили доверие к Церкви и испытывают горечь разочарования.

Что могут сделать священники для тех, кто отошел от церковной жизни? Как должно измениться их служение?

Первая беседа с конференции «Любовью во время войны», организованной в Будве Центром православных исследований Фордэмского университета (Нью-Йорк) совместно с Факультетом свободных искусств и наук (Будва, Черногория).

Смотрите запись по этой ссылке

Нельзя дать им украсть у нас евангелие!

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин.10:10,11).

Последние три года я часто задаю себе один и тот же вопрос, – как могло такое произойти, что десятки тысяч православных священников в РПЦ напрочь забыли евангельское учение Христа и стали пропагандистами? Ну подумайте сами: из более чем 30-ти тысяч священников Русской Православной Церкви против войны в Украине выступили всего порядка 300 человек. То есть, по сути всего 1% священнослужителей РПЦ нашел в себе смелость публично засвидетельствовать свою веру, не взирая на возможные санкции как со стороны церковных, так и со стороны светских властей. 

Впрочем, на этом фоне, ситуация с архиереями выглядит еще более удручающе: не секрет, что ни один из архиереев РПЦ не нашел в себе сил выступить против этой преступной войны. Но как такое могло случиться? Как получилось так, что тысячи тех, кто давал присягу на верность Христу и Его Церкви, кто должен нести миру великое учение о любви, братстве и мире между людьми вдруг, в одночасье, как будто забыли Христово учение и либо молчат, либо активно поддерживают агрессию России против Украины, призывая наших сограждан идти убивать украинцев, многие из которых также являются православными христианами. 

Когда я задаю этот вопрос окружающим, то чаще всего слышу в ответ стандартные фразы о том, что в РПЦ много антивоенных священников, которые все понимают, но либо бояться открыто выступить против войны, либо не делают этого будучи скованы обстоятельствами, например, заботой о престарелых родителях, малых детях или просто пытаются сохранить общину от внешних воздействий со стороны агрессивно настроенных единоверцев. 

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иеромонах Иоанн (Курмояров)

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием с иностранных карт

Дорогие, сейчас идёт последняя седмица перед наступлением Великого поста.

Великий пост — это время испытания своей совести, время покаяния, время поступков, дел и усилий, которые могут хоть как-то сделать нас лучше и ближе к Богу и друг к другу.

Эта седмица началась с воскресенья о Страшном суде, в которое мы размышляли о притче из Мф. 25. 31-46, в которой так просто и наглядно показано, что Бог ждёт от нас, как Он незримо присутствует в нашей жизни через голодных, бездомных, нуждающихся, больных и заключенных, и как Он ждёт от нас, чтобы мы отозвались на эту нужду, боль и горе других людей . Ибо отзываясь на это, и проявляя хоть какую-то малость любви и добра, мы делаем это в конечном итоге Ему Самому, нашему Богу и Отцу, сокровенно пребывающему в этих Своих страдающих детях.

Как это удивительно, как это глубоко и тонко, и в то же время, так просто и доступно каждому, стоит только этим проникнуться и понять. Во все времена, от самых древних ветхозаветных до наших дней, в которые мы живём, был и есть лукавый способ обойти и подменить эти простые и столь важные отношения с Богом чем-то другим: жертвоприношениями, строительством дорогих и богато украшенных храмов, вычитыванием множества текстов, верой в какие-то сомнительные идеологии и покорностью самым коварным и циничным начальникам, использующим религиозную риторику. Но ничто из этого, внешнего, вторичного или откровенно ложного не может подменить то, что так просто и доходчиво сказал в Своей притче Господь Иисус:

«ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне… истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

В эти дни мы вспоминаем и переживаем о том, что уже 3 года продолжается безумное и коварное кровопролитие, торжество лжи, злобы и насилия, разочарования и отчаяния. То, о чём говорится в притче о Страшном суде ежедневно попирается, нарушается и извращается. Голодных, лишённых дома и всего самого необходимого, больных и заключённых в темницы становится всё больше и больше. Глобально, это может остановить только Сам Господь, но через людей, через их добрую волю, честность, примирение, покаяние и исправление того, что сейчас попрано, нарушено и искажено.

Именно об этом Бог говорит нам через отрывок из книги пророка Иоиля 2. 12-14 , 17, который читается на богослужении в среду этой седмицы:

«Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он… Пощади , Господи, народ Твой , не предай наследия Твоего на поругание , чтобы не издевались над ним народы…»

Панихида по убиенному Борису Немцову в день 10-летия его трагической гибели
Организаторы: Мир Всем, Никольский приход г.Дюссельдорф

27 февраля в 18:00 в Дюссельдорфе.

📍 Место: Gerhart-Hauptmann-Haus
📍 Bismarckstraße 90, 40210 Düsseldorf
🚆 S+U Düsseldorf Hbf

Три года я не могу поверить в то, что моя вера — только моя проблема.

За десяток лет служения в РФ я не многим, как мне кажется, смог донести идеалы добра и разума. Многие, возможно справедливо, считали меня блаженненьким. Вера оказалась вполне детской и наивной.
Пока ты сидишь в детской комнате, любовно украшенной родителями — все с этой верой отлично.
Но стоит взрывной волне впустить обжигающе ужасную реальность в твой дом, и когнитивный диссонанс начинает пожирать тебя изнутри.

Почему побеждает зло?! Где все герои в плащах и при шпагах? Куда делись все эти сильные и умные люди, которые всё разрулят?! Почему всюду такие же обычные «всего лишь люди» как ты, со своими страхами и слабостями?!
Получается, что Атланты не держат небо на каменных плечах? А твое восприятие реальности — лишь интерпретации медийного поля, основанные на культурологических паттернах, сформированных тем же медийным полем, только чуть ранее…

То есть я такой же продукт эпохи (только с условным знаком плюс) как, например, христиане средних веков, с праведной радостью сжигавшие на кострах еретиков, которых назначили в еретики по самым разным резонам (и не надо пенять на инквизицию, не вспомнив про старообрядцев).
Может и так. Может моя вера в победу добра над злом в рамках земной жизни наивна. Но ничего лучше в моральном плане пока нет.

Мораль общества медленно эволюционирует естественным образом, мало пересекаясь с религиозностью. Все века до нас почти 100% религиозность всех человеческих социумов никак не мешала им творить ужасающие нас вещи.
Тончайший налёт цивилизации, гуманизма, эмпатии и т.п. «излишеств сытой жизни», появившийся за последний век, среди населения некоторых стран мира — это как сусальное золото на щеке дикаря.

И вот на моих полных ужаса, жалких слёз и беспомощного протеста, глазах, этот «общечеловеческий дикарь» пытается смахнуть со своей оскаленной морды этот чахлый лепесток позолоты.
Он пытается вернуться от возвышенности религии к низменности культа, от силы мысли и знания к силе сильного, который способен убить менее сильного, на глазах слабых.

Этот потрясающий ренессанс дикости охватил полмира! Россия в нём одна из первых скрипок и это огромный моральный удар по РПЦ в лице её пастырей и паствы. У нас было много лет относительной свободы, которые мы потратили на… попытку возврата в прошлое!
Вот раньше было и лучше и святее и Царь-Батюшка! А нонче света конец от ИННов этих ваших и компуктеров.
Реконструкторы в рясах и люди, которым проще переложить ответственность за свою жизнь на длинноволосого «старца» и заглядывать в его глаза с поволокой — сколько я такого насмотрелся…

«Мужайтесь, ибо Я победил мир!» /Ин 16:33/

Но нам страшно. Будущее пугает. Неизвестность пугает. А про прошлое можно сочинить себе удобную сказку. Она и оправдает твои грехи и назначит других виновными во всех твоих бедах.

И большинство оказалось такими же внутренними детьми как и я. Только ещё трусливее, потому что убежали от реальности. Заигрались. Поверили в свои же сказки, пересказанные друг другу по сотне раз в книгах и по TV. Сказки горделивые и злые. Сказки меняющие мировосприятие, стирающие память и лишающие критического мышления.

Я чувствую, что повзрослел за эти три года скитаний по миру. Но нет, не озлобился. Может чуть погрустнел. И я не знаю как объяснить этим злым детям, что взрослеть — не страшно. Что шагнуть в неизвестность и измениться — не значит умереть. Что будущее это то, что мы создаем сами в настоящем, а не то, что пытается нас уничтожить (хоть и приближает к смерти).

А ещё быть может я немного начал понимать феномен молчания Бога. Когда читал в книгах, что приблизиться к познанию Бога и бытия тяжело, не думал что настолько. Что на полшага нужно полжизни своей и полмиллиона чужих.

Да, что-то я разговорился. Всё о себе да о себе… Вы то как? Держитесь?

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенного исповедника и его семью (3 детей) пожертвованием в рублях

В третью годовщину российского вторжения в Украину многие из нас заново переживают шок и вспоминают свои мысли и чувства, вызванные началом этой длящейся трагедии.

Я просто приведу те слова, которые сказал в своем храме после парастаса 25 февраля 2022 года.

«Сейчас мы молились о наших усопших близких. Но любая молитва в эти дни не может не быть молитвой о мире. И эта молитва тоже, потому что это долг памяти перед нашими близкими, нашими усопшими сродниками. О себе могу сказать: перед моим дедом, погибшим в битве за Москву, перед его детьми, без конца повторявшими «лишь бы не было войны». Но вот она снова пришла к нам. Это страшный грех перед Богом, как ясно сказал митрополит Онуфрий, предстоятель Украинской Церкви. Мы молились о тех, кто сейчас гибнет по одну и по другую сторону. Когда наши войска уходили из Афганистана, когда заканчивалась эта авантюра, Борис Гребенщиков спел песню Вертинского, посвящённую погибшим московским юнкерам: «Я не знаю, зачем и кому это нужно». Этот вопрос встаёт сейчас, когда мой друг священник из города Сумы должен отпевать кадетов, мальчишек, которым было 16-17 лет. Остаётся надеяться, что их жертва не была напрасной. Что она поможет пробудить человеческое в нас, но, конечно, в первую очередь в тех, от кого это зависит, как можно скорее прекратить эту войну. Нам остаётся очень немногое: молиться, поддерживать друг друга. Каждая наша молитва начинается со слов «Миром Господу помолимся» — в мире и о мире молимся мы всякий раз, когда собираемся вместе. И сейчас эта молитва имеет совершенно конкретное наполнение».

Анонимный исповедник Мир Всем

❤️ Поддержать священнослужителя и других антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

Колонка отца Андрея Кордочкина про обнуление добра и зла

— Преподобный Антоний Великий в IV веке говорил: «Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: «Ты безумствуешь», — потому что он не подобен им».

Лояльность безумцам — своим или чужим — не критерий добродетели. Сегодня, как и вчера, блаженны те, кто плачет, а не те, кто ржет.

👉 Не открылась ссылка? Читайте тут

Протоиерей Владимир Королев — «Храм»

В этом видео отец Владимир рассказывает о «совершеннолетии» Казанского храма в Туле, строительство которого он курировал, служил на протяжении 16 лет и являлся настоятелем.

После начала войны подписал «открытое письмо священнослужителей против войны», отказался собирать средства на «СВО», был выведен за штат.

Смотреть на YouTube: ссылка

❤️ Поддержать отца Владимира и его семью пожертвованием в рублях

☦️ Помогать ближнему — это и значит бороться с глобальным злом. Проповедь иеромонаха Иакова Воронцова

Многие из нас сегодня испытывают боль и разочарование. Но когда нам кажется, что мы неспособны остановить глобальное зло, надо оглядеться и увидеть рядом тех, кто нуждается в помощи. Их глазами на нас смотрит Христос. Любовью к ним и уничтожается зло.

▶️ Об этом — воскресная проповедь иеромонаха Иакова Воронцова на YouTube-канале «Новой газеты».

👤 Отец Иаков — герой публикации «Новой», подвергшийся гонениям в Казахстане. Пацифистская позиция стоила ему служения. Священнику помогает проект «Мир всем», созданный для поддержки изгнанных из РПЦ священнослужителей.

За последние дни произошло немало знаковых событий в церковной и общественной жизни.

Мы переживали первую годовщину смерти Алексея Навального, а некоторые политики и религиозные деятели упражнялись в одиозных высказываниях, заставляя вновь удивляться, когда, казалось бы, уже сложно чем-то удивить.

Перебирая всё это в памяти и размышляя над темой сегодняшней заметки, я перечитываю апостольские чтения уходящей недели и нахожу строки, которые органично подводят черту под происходящим и служат надёжным ориентиром для ищущих истину:

«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» 1Ин.4:20-21.

Каждый раз слова Священного Писания открываются для нас по-новому и не теряют своей актуальности, тем более, когда в современном мире конфликты и войны разделяют народы. И сейчас слова апостола Иоанна напоминают нам о главном христианском принципе – любви к ближнему, который несовместим с ненавистью и насилием.

Апостол учит нас, что любовь к Богу нельзя отделить от любви к людям. В этом нет чего-то принципиально нового. Эти прописные христианские истины мы слышали с детства в проповедях от приходского настоятеля до предстоятеля Церкви. Но настало время посеянным зёрнам приносить плоды.

И вот уже одни в изгнании, а другие, надев епитрахиль цвета хаки, с воодушевлением благословляют солдат на войну.

Если человек утверждает, что почитает Бога, но в то же время причиняет зло своим братьям и сестрам, его вера становится лицемерной. Любовь к ближнему — это не просто чувство, но принцип жизни, проявляющийся в добрых делах, сострадании и отказе от насилия.

Война разрушает саму суть заповеди любви. Она основана на ненависти, страхе и стремлении к власти. В свете слов Иоанна, любая форма агрессии противоречит христианскому мировоззрению. Истинно верующий человек не может желать зла другому, оправдывая это политическими или национальными мотивами.
Разделение людей по признакам национальности, религии или идеологии ведет к конфликтам. Евангелие же учит нас видеть в каждом человеке ближнего.

Важно осознать, что каждый человек — образ и подобие Бога. Ненависть и насилие разрушают нас изнутри и делают слепыми к истине. Солгав самому себе однажды, испугавшись преследования, лишений или по любым другим мотивам, мы рискуем укорениться в этой лжи, поверить в неё, срастись с той маской лицемерия, которую примерили однажды.

Важно помнить о прощении и примирении. Даже в условиях конфликта нужно стремиться к прощению и поиску мирных решений. Любовь сильнее вражды, «любовь сильнее страха» и она способна изменить мир.

«В том и состоит Божья любовь, чтобы соблюдать Его заповеди, а заповеди Его не тяжелы. Всё, что рождено от Бога, побеждает этот мир. И наша победа, уже одержанная над этим миром – вера наша» 1Ин.5:3-4.

 
Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием в рублях

МИР ВСЕМ pinned «Поддержите гонимых священнослужителей — тех, кто не побоялся говорить правду Сегодня десятки антивоенных священников и их семьи сталкиваются с тяжелейшими испытаниями из-за своей позиции. Они теряют свои приходы, доход, дом и возможность продолжать служение.…»

Поддержите гонимых священнослужителей — тех, кто не побоялся говорить правду

Сегодня десятки антивоенных священников и их семьи сталкиваются с тяжелейшими испытаниями из-за своей позиции. Они теряют свои приходы, доход, дом и возможность продолжать служение.

Мы благодарим каждого из вас за поддержку — ваши пожертвования спасли десятки семей, помогли оплатить жильё, еду, лекарства и сохранить веру в торжество добра. Об этом мы подробно писали в нашем отчете за 2024 год. Но помощь нужна и дальше.

Как можно поддержать антивоенных исповедников и их семьи?

🔹 Ссылка на пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate

🔹 Регулярная поддержка на Patreon — это позволяет нам стабильно помогать новым исповедникам, а тем, кому мы уже помогли, предоставлять поддержку в форме стипендий: www.patreon.com/PeaceUponAll

🔹 PayPal: https://paypal.me/friedeallen

🔹 Единоразовое пожертвование в рублях: https://zaodno.help/mir-vsem (выберите исповедника в карусели)

🔹 Единоразовое пожертвование с зарубежных карт: https://www.gofundme.com/f/4amej-peace-unto-all-help-for-antiwar-clergy

🔹 Для тех, кто захочет пожертвовать нам, не выходя из телеграма — доступна оплата с любых карт, в рублях или другой валюте по этой ссылке

Пожертвования в криптовалюте:

USDT (TRC20):

TRKuLYhtZYZvakb4aaHhimnBRVp2xy63P2

Bitcoin:

1LfE4dT5jdNRzhN6ejHsQtoD2DQVNYFkXE

Также совсем недавно появилась возможность пожертвовать нам в криптовалюте на платформе Giveth: https://giveth.io/project/peace-unto-all

Расскажите о нас!

Если вы не можете помочь материально, пожалуйста, поделитесь этим постом.

Спасибо за вашу поддержку. Храни вас Господь!

В последнее время в СМИ мы часто слышим слово сатанизм.

Кого только им не определяют: от представителей музыкальных субкультур — до людей с нетрадиционной ориентацией, всяческие гадалки, экстрасенсы, оккультисты с лёгкостью обозначаются этим штампом.
А ведь это самое страшное что может произойти с человеком — уподобиться сатане, служить ему.

Понимают ли что это такое те, кто так запросто обвиняют в этом разных людей, кроме тех которые действительно являются таковыми? Очевидно нет. При том, что разобраться в этом не трудно, это не какой-нибудь гностицизм. Божественное откровение говорит нам, кто эти несчастные люди.

Сейчас перед Великим постом в Церкви заканчивается чтение Евангелия от Марка, и если открыть его там, где повествуется о страданиях Господа нашего Иисуса Христа, там мы и увидим настоящих сатанистов. Но кто из действующих там лиц именно они? Понтий Пилат, которого кроме интересов государства мало что интересовало? Воины, непосредственно распинавшие Господа, которые тупо исполняли приказ? Соблазнённый народ, кричавший «распни Его», который в большинстве своём слепо идёт за своими вождями? Запутавшийся Иуда?

Да, все они участники преступления, но сатанисты ли они? Да, сатана — человекоубийца, но он ещё и лжец:

«Ваш отец — диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи..» (Ин. 8:44)

Так и его последователи, которых Евангелист называет его детьми, не только человекоубийцы и человеконенавистники, но и лжецы. В чём эта ложь заключается? Нам отвечает апостол Иоанн в своём послании:

«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»

Архиереи иерусалимские всем своими видом и поведением кричали, что они любят Бога, и при этом ненавидели Иисуса Христа. Сатанист тот, кто говорит, что любит Бога, а брата, ближнего своего ненавидит. На этом можно закончить, но есть те, которые, желая оправдать себя спросят: а кто мой ближний?(ЛК. 10:29). Да, они, как и тот законник оправдываются тем, что ближний — это соплеменник, соотечественник.
Господь, зная что этот соблазн будет всегда сопровождать земную церковь говорит нам эту притчу, объясняя кто такой ближний, которого мы должны возлюбить как самого себя.

Мир всем!

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников регулярным пожертвованием с зарубежных карт

Год назад в колонии на Крайнем Севере убили лидера российской оппозиции Алексея Навального.

Его гибель стала вызовом не только для его организации, но и для всего российского общества: где-то как лакмусовая бумажка, где-то как срывание покровов. Эпический образ и кинематографичная биография, трагическая смерть и посмертные мытарства тела Навального привели к, на первый взгляд, неожиданным дискуссиям о его святости.

Канонизация политическая почти свершилась, церковная на очереди — или не всё так просто?

Читайте материал «Святой Навальный — фантазии или реальность?» с комментариями от сооснователей «Мир Всем» протоиерея Андрея Кордочкина и иерея Валериана Дунин-Барковского по этой ссылке.

Блудный, но сын

Такой-то впал в идеологию, такой-то высказывается вразрез с моими взглядами, такой-то топит за режим и убеждает всех вокруг в непогрешимости оного, а любую критику воспринимает в штыки.

Если не разругаться, им будет, куда вернуться. С той стороны, что далече.

Песни про скальпель хирурга — лишь оправдание бесчеловечности. Белое пальто сходно с халатом, но только внешне. Как и камуфляж — с джунглями.

Поэтому и Спаситель крайне деликатен даже с предателем, до последнего надеясь и ожидая его внутренних перемен. Он нигде не называет Иуду по имени, говоря о том, что тот задумал и уже начал осуществлять.

Если Помазанный Духом Сын Божий, по пророчеству Исайи (42:3), трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит, вправе ли мы хоронить заживо своих оппонентов? Наступит время — и уже настаёт — их слышания, их ужаса и их одиночества. К кому они смогут изойти, проломив скорлупу ненависти? Поэтому, если человек готов общаться, избегая хамства, стоит ли обрывать саму возможность коммуникации из-за его неправоты?

Бог не отвергает нас, даже заблудившихся. А когда мы вспоминаем о Нем, первым выбегает навстречу.

Вероятно, подавая пример.

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

Николай Молодцов. «Два приятеля»

Песня на годовщину смерти Алексея Навального.

«Я не боюсь, и вы не бойтесь»

Кем для меня является Алексей?

Безусловным примером служения. Служения людям до самой смерти.

В Алексее жила очень сильная вера, вера в человека. Ведь что такое родина? По сути, — Родина это люди.

Для кого-то лишь родные люди, а для кого-то родными являются жители всей страны. Те, чью жизнь ты хочешь сделать лучше, но не за счёт боли соседних стран, а кропотливым трудом и борьбой со лживым и корыстным началом той власти, которая не выпускает из своих когтей уже очень долго целую страну и огромное количество людей.

Господь наш Иисус Христос призывал нас видеть в каждом человеке самого себя.

«И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф25:40).

Господь призывал нас верить в людей так же сильно, как мы верим в него. Так же сильно, как Он сам верил в нас, находясь на кресте.

И этот свет Христовой веры в людей жил и в Алексее.
Он верил в нас до самой смерти. Он вернулся ради каждого из нас, ради всех, кто находился тогда в России. Он шёл на свой крест. Мы все знаем, какой лучезарностью и несгибаемым оптимизмом обладал Алексей.

Можно ли было пройти этот пусть без помощи Божьей? Конечно же, нет. Алексей был глубоко верующим человеком, и вера в Бога придавала ему сил и помогала верить в человека. Невозможно первое без второго и второе без первого.

Любить Бога и любить людей, «на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Но любви служит вера. Ничего не можем мы сделать, если не будем верить Богу и не будем верить в людей.

За день до убийства Алексея на своей странице в ФБ я выложил евангельский отрывок:

«Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины...»
(Иоан.8-43:44)

Алексей служил истине, а те, кто сотворил беззаконие с Алексеем рано или поздно падут, как пал отец их дьявол, и это неизбежно.

И самое ужасное для них, что на суде Божьем они узнают, что Алексей вернулся и ради них, он верил в то, что и они могут измениться. И тогда увидят они, что убили того, кто верил в них и любил. А потому победил.

Иерей Николай Платонов

❤️ Поддержать отца Николая и его семью пожертвованием с зарубежных карт

Предстоящие панихиды по Алексею Навальному

• В Берлине в 16.00 в Вознесенском храме, Mittelstrasse, 32 — с участием протоиерея Андрея Кордочкина и иерея Валериана Дунин-Барковского

• В Амстердаме в 14.00 на площади Frederiksplein.

• В Риме в 18.30 в церкви св. Антония, via Carlo Alberto 2

• В Париже — 17 февраля, в домовом храме Утешения скорбящих и Св. Женевьевы, Paris-05, 4 rue Saint Victor. Служба будет на русском и французском языках. Начало в 19-00