Великий пост — это время испытания своей совести, время покаяния, время поступков, дел и усилий, которые могут хоть как-то сделать нас лучше и ближе к Богу и друг к другу.
Эта седмица началась с воскресенья о Страшном суде, в которое мы размышляли о притче из Мф. 25. 31-46, в которой так просто и наглядно показано, что Бог ждёт от нас, как Он незримо присутствует в нашей жизни через голодных, бездомных, нуждающихся, больных и заключенных, и как Он ждёт от нас, чтобы мы отозвались на эту нужду, боль и горе других людей . Ибо отзываясь на это, и проявляя хоть какую-то малость любви и добра, мы делаем это в конечном итоге Ему Самому, нашему Богу и Отцу, сокровенно пребывающему в этих Своих страдающих детях.
Как это удивительно, как это глубоко и тонко, и в то же время, так просто и доступно каждому, стоит только этим проникнуться и понять. Во все времена, от самых древних ветхозаветных до наших дней, в которые мы живём, был и есть лукавый способ обойти и подменить эти простые и столь важные отношения с Богом чем-то другим: жертвоприношениями, строительством дорогих и богато украшенных храмов, вычитыванием множества текстов, верой в какие-то сомнительные идеологии и покорностью самым коварным и циничным начальникам, использующим религиозную риторику. Но ничто из этого, внешнего, вторичного или откровенно ложного не может подменить то, что так просто и доходчиво сказал в Своей притче Господь Иисус:
«ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне… истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
В эти дни мы вспоминаем и переживаем о том, что уже 3 года продолжается безумное и коварное кровопролитие, торжество лжи, злобы и насилия, разочарования и отчаяния. То, о чём говорится в притче о Страшном суде ежедневно попирается, нарушается и извращается. Голодных, лишённых дома и всего самого необходимого, больных и заключённых в темницы становится всё больше и больше. Глобально, это может остановить только Сам Господь, но через людей, через их добрую волю, честность, примирение, покаяние и исправление того, что сейчас попрано, нарушено и искажено.
Именно об этом Бог говорит нам через отрывок из книги пророка Иоиля 2. 12-14 , 17, который читается на богослужении в среду этой седмицы:
«Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он… Пощади , Господи, народ Твой , не предай наследия Твоего на поругание , чтобы не издевались над ним народы…»