Но какой позор явила Православная церковь в Америке! Теперь это очевидно всем, а не только специалистам.
После так называемых переговоров Путин встретился с архиепископом Аляскинским и Ситкинским Алексием. Как будто приехал в российский регион — кладбище русских воинов + местный архиерей.
Архиепископ: Я езжу в Россию. Стараюсь ездить туда каждый год, и это очень полезно для моих священников и моих семинаристов, потому что, когда они приезжают в Россию, они говорят: «Я был дома». Я вернулся домой.
Путин: Вы всегда у нас желанные гости, и чувствуйте себя, как дома
Тот случай, когда Мелания Трамп проявляет больше милосердия и человечности, чем весь епископат Православной церкви в Америке.
Архиепископу не доложили про расстрелы, пытки, бомбардировки, незаконный вывоз детей и их идеологическую обработку, про издевательства над священниками на оккупированных территориях?
Но уж об антивоенных священниках из России, которые подвергаются преследованиям (ровно вчера уже отсидевшего в колонии и лишенного сана иеромонаха Иоанна Курмоярова заодно признали иноагентом), он точно в курсе - было целое обращение по этому поводу к собору ПЦА, которое собор в полном составе проигнорировал. Им же - как бы автокефальной церкви - так нужен патриарх Кирилл.
Получается, что в 1971-м году великие отцы-основатели Православной церкви Америки - протопресвитер Александр Шмеман, протопресвитер Иоанн Мейендорф и остальные — просчитались? И правы были все поместные православные церкви, которые отказались признавать ПЦА как самостоятельную, отдельную от РПЦ церковь (хотя делали они это по своим прагматическим причинам)? Потому что это была простая гбшная разводка, успешная спецоперация советской дипломатии, которая до сих пор приносит ей выгоду? И автокефалия так и осталась на бумаге?
О независимой Американской церкви для американского народа мечтал еще будущий патриарх Тихон, который одно время управлял американской митрополией еще синодальной имперской Российской церкви. Это был рывок в преодолении этнической раздробленности православия, чтобы православие в Америке не было «русской церковью» или «греческой церковью», а было самостоятельной американской христианской деноминацией, объединяющей всех, вбирающей разные традиции и создающей свою. Но нет.
Во время войны стало очевидно, что ПЦА - такой же инструмент российской мягкой силы, как и обычные епархии и представительства РПЦ. Даже более эффективный, потому что состоит не из эмигрантов или людей, связанных с Россией биографически, а из самых что ни на есть американцев. Любящих березки и Путина.