Никогда такого не было… и вот опять

Уж минул год и две луны, как я был уволен за штат и запрещён всячески. Фактически, за отказ читать молитву о победе Святой Руси над супостатами, а формально, за недобросовестное исполнение обязанностей настоятеля и тому подобное. И ведь нет же ничего нового под Солнцем.

Август 1914

В начале Первой мировой войны Святейшим Синодом по указу Николая II была введена в богослужебную практику молитва «О даровании победы». Часть священников отказывалась читать ее из-за фразы «сокруши враги» (текст был опубликован в «Церковных ведомостях», 1914, № 32), видя в этом противоречие заповеди любви к врагам (Мф. 5:44). Сведения о несогласии некоторых священнослужителей с молитвой 1914 года встречаются в мемуарах и частных письмах духовенства того периода. Например, священник Михаил Чельцов в «Воспоминания "смертника" о пережитом» (изд. 1920-х гг.) упоминает, что ряд клириков критиковали молитву за «милитаристский дух», противоречащий евангельской заповеди любви к врагам. В архивных документах епархиальных собраний 1915–1916 гг. (например, Владимирской и Тверской епархий), где обсуждалась замена фразы «сокруши враги» на «примири воюющие народы». После Февральской революции 1917 года она исчезла из богослужебной практики. Митрополит Вениамин (Федченков) в воспоминаниях писал: «После революции мы поняли, что молитвы о победе "царского оружия" были ошибкой... Война — всегда зло, даже если её называют "священной"»

Октябрь 1918

Патриарх Тихон обратился к Совнаркому словами из Евангелия: «Все, взявшие меч, мечём погибнут», и осудил «реками пролитую кровь братьев», призвав к прекращению насилия и кровопролития. «Я не могу дать благословения на гражданскую войну. И «красные», и «белые» — все чада моей Церкви… Я могу молиться только о примирении народа».

Март 2022

После начала конфликта Патриарх Кирилл призвал на всех приходах читать «Молитву о мире», где были слова: «...дух братолюбия и мира в сердцах наших навеки утверди! Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни». И это похоже на исполнение заповеди «блаженны миротворцы» (Мф. 5:9).

Сентябрь 2022

Текст был заменён на «Молитву о святой Руси» с принципиально иной смысловой нагрузкой: «...се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Восстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу».

Год 2026

Молитва «о победе» уйдёт в архивы, как и те, что пылятся в «Церковных ведомостях» 1914-го. А мы? Мы продолжим жить, верить и немного любить.

И, кажется, что в каждой эпохе есть свои Чельцовы, Кордочкины, Уминские, Ковали и другие. Они конечно не войдут в учебники церковной истории, но именно их голос — подлинная проповедь, которой боится любой век. И если когда-нибудь потомки снова спросят, как же так вышло, что под именем мира благословляли войну, — у нас не будет права сказать: «Мы не знали». Мы знали.

Протоиерей Вадим Перминов

❤️ Поддержать отца Вадима и его семью пожертвованием в рублях: https://storage.googleapis.com/kldscp/zaodno.org/r?id=recSljgj1GESoiuc3