Два пути Церкви: экуменизм Христа и экуменизм Антихриста

В 2025 году празднование Пасхи Христовой у православных, католиков и многих протестантов состоялось в один день. Это редкое календарное совпадение стало поводом для возобновления дискуссий об экуменизме – богословском учении о единстве христиан и практическом стремлении к восстановлению этого единства.

Экуменизм (от греч. οἰκουμένη – «вселенная») – стремление к восстановлению единства между христианами, разделёнными вследствие исторически сложившихся политических, культурных и богословских различий. Это стремление укоренено в Новом Завете. Христос заповедал Церкви быть единой: «Да будут все едино… чтобы мир уверовал» (Ин. 17:21). Апостол Павел призывал к единству веры и любви: «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф. 4:5).

Идея христианского единства утверждается и в Священном Предании Церкви, и в литургической практике. Священномученик Киприан Карфагенский учил: «Церковь одна, хотя, с приращением плодородия, расширяясь, дробится на множество» (трактат «О единстве Церкви). А святитель Филарет Московский писал в Катехизисе: «Церковь едина потому, что она есть одно духовное тело, имеет одного Главу – Христа и одушевляется одним Духом Божиим» (вопрос 256), и «Единство Церкви налагает на нас обязанность “сохранять единство духа в союзе мира”» (вопрос 258). Исповедуя в Символе веры «единую, святую, соборную и апостольскую Церковь», за Литургией мы молимся «о соединении всех» (Великая ектения).

ℹ️ Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иаков (Воронцов), магистр теологии, изверженный из сана иеромонах

❤️ Поддержать отца Иакова пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate