Христос воскрес! Да! Конечно, воскрес!

Со Светлым праздником вас, возлюбленные во Христе!

Пусть же силой Воскресшего с сердец спадут те глыбы, что давили, будто могильные камни! Нам дарована свобода выбора: либо сделать сердце гробницей, запечатанной изнутри и темной, либо — открытым пространством Пасхального Чуда, где струится свет, живёт лёгкость, царит радость, покой и свобода духа.

Пусть падут кандалы, что сковывают нас — страхи, уныние, обиды, злоба, претензии, внутренние цепи и комплексы!

Нередко мы, сталкиваясь со смертью, наблюдая, как она пляшет довольная, царит над человеческим бытием, в недоумении задаем вопрос — «ну и где же Христос победил смерть?» Ответ от нас требует глубины погружения: безусловно, Он ее победил не в значении отменил. Он ее упразднил ( «праздный» в переводе «пустой») — опустошил ее содержание, оставив лишь форму. Она была окончательным тупиком человеческой жизни — теперь мы знаем, что она лишь перевалочный пункт. Она была стеной — Христос сделал ее дверью.

Теперь Воскресший Христос говорит нам, что человек никогда не умирает, он прорастает в вечную жизнь, где он по-прежнему сияет в своей уникальности! Смерть была царством мрака, одиночества, знаком греха и отсечения. Но Христос, войдя в нее, как Свет в темноту, прошел сквозь нее, рассёк ее, сделал ее прозрачной, как писал Шмеман. Оттуда Его голос сообщил о прощении, примирении, возобновлении целостности отношений, основанных на Любви. Вот что подразумевает ап. Павел, когда пишет «смерть, где твое жало?». Что будет, если вырвать жало пчелы, например? С одной стороны, она не сможет ужалить — логично! Но, с другой, она без него и нежизнеспособна. «Жало» — лучшая метафора логоса или смысла феномена смерти.

Евангелие нарочито подчеркивает, что Воскресший Христос не столько выводит мертвецов из гробов и ада, сколько воскрешает внешне вполне себе живых, но внутренне потерявших смысл, надежду, радость — а, значит, фактически «умерших».

И как изящно происходит их воскресение, возвращая к полноте Жизни каждую «клеточку»:

1. Магдалина воскресает, когда ее зовут по имени. Она, ставшая от горя безымянной тенью, будто лишённая имени, обретает его вновь, когда оно произносится тем самым Голосом, Интонацией, Теплом!
2. Лука и Клеопа — не воскресают, когда им просто доносятся старые пророчества в новом контексте. Хотя и «возгорали их сердца в них» при этом, но воскресли они, когда увидели жест преломления, а на языке ощутили сладость того самого Хлеба Жизни.
3. Скованные страхом и унынием сидящие в горнице апостолы воскресают, когда закрытыми дверьми Христос входит к ним.
4. Иоанн на лодке воскреснет, когда увидит силуэт Христа на берегу и услышит то самое некогда первое слово, обращённое к ним «поймали ли что?»
5. Петр воскреснет, когда отойдет от всех со Христом и наедине сможет произнести старые слова, но в новом опыте «Ты же знаешь, как я люблю Тебя!»
6. Фома воскреснет не от того, что вложит пальцы в раны и ощупает Тело Воскресшего. Он воскреснет от того, что именно к нему, именно ради него Христос придет ещё раз. Его любовь всегда верна и никогда не обманывает — она воскрешает человечность Фомы!
7. Всех апостолов Христос хочет видеть в Галилее — месте первых встреч, первых восхищений, первых чудес, первых проповедей, смысл которых ускользал из-за удивления, первых касаний — месте, где их избрали, потому что избрали ОНИ!

Пусть Христова Любовь со-воскресит всех нас! И каждого — по имени — позовёт, как некогда Марию у гроба.
О, как сладостно и светло услышать этот зов — голос Любви, не сломленной ни смертью, ни болью, ни предательством, ни жестокостью. Любви, Которая смотрит прямо на тебя, проникает внутрь и говорит: «Ты мне дорог!»

Протоиерей Сергий Рыбаков, бывший настоятель университетского храма св. мц.Татианы в Самаре.

❤️ Поддержать отца Сергия и его семью (матушка и 6 детей) пожертвованием:
🔵с российских карт: https://za-odno.help/mir-vsem?id=reccIoTUUliYFBYsr
🔵пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate