Весна пробуждает радостные надежды. Душистая зелень и первые цветы. Жилище празднично убрано. На столе всё приготовлено к семейной трапезе. В центре — блюда с ароматной выпечкой и крашеными яйцами. Приветствуя друг друга, все троекратно целуются. Потом садятся за стол, бьются яйцами, говорят тосты, поздравляют с Воскресением Иисуса Христа.
Таким я помню праздник из детства. Для моей далёкой от религиозности и совершенно невоцерковлённой семьи Пасха была важным событием. Вместо храма мы ходили на кладбище. Кроме нас там всегда было много людей. И все с поздравлениями и с праздничными угощениями.
Этот пост для вас подготовил Иеромонах Иаков (Воронцов), бывший клирик Вознесенского кафедрального собора в городе Алматы, Казахстан. Священнику помогает проект «Мир всем», созданный для преследуемых за свою антивоенную позицию священнослужителей. Авторская орфография сохранена.
Позже было воцерковление и воскресная школа. Тогда я узнал о Голгофе. Страдания Иисуса Христа и Его воскресение стали для меня реальностью. Это было возможно благодаря чтению Евангелия и участию в богослужениях, особенно в тех, что совершаются во дни Великого поста и Страстной недели.
Жизнь человека полна смысла. Она бесценна. Каждая личность заслуживает уважения и любви. Господь уравнивает царей с рабами, пророков с простолюдинами, великих учёных с невеждами — Он всех возвышает до себя. Условие этого возвышения — следовать за Ним через смерть к жизни вечной.
Что это за путь можно понять, разобрав название праздника. Таких названий два:
🔹 Светлое Христово Воскресение;
🔹 Пасха.
В первом названии отражена наша вера в победу Христа над смертью. Бог, сотворив человека, не предназначил его для страданий, для тления. Призвал к вечной жизни — в единении с Творцом. Он соединил в человеке духовное и материальное, тем самым поставив его в мире Своим помощником — тем, кто наполнит землю райским блаженством.
Второе название — Пасха (Песах), в переводе с древнееврейского это слово означает «Исход». В Ветхом Завете Пасха — исход евреев из египетского плена, освобождение от рабства у фараона. В Новом Завете — исход человечества из плена смерти, освобождение от рабства греха.
«Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа?» — риторически вопрошал по этому поводу св. Иоанн Златоуст.
Парадоксально, человек предпочитает как бы не замечать этого исхода, не принимать этой свободы, продолжая сладострастно упиваться злом, не желая идти путём Христа.
Напомнить нам о Господе, подвигнуть следовать Его пути — вот главный смысл праздника. И если это напоминание дойдёт до наших сердец, не важно, какими средствами оно достигло цели: причащением ли на ночной Литургии, семейным ли застольем с крашеными яйцами и куличами или походом на кладбище.
Христос воскрес!
💙 Подпишитесь на «Ковчег»