Церковь жива и будет жить и врата ада не одолеют Её. Дело Иисуса Христа продолжается через Его учеников.
К сожалению последователи есть не только у Господа, но и у тех кто участвовал в убийстве Его, в том числе и у Иуды предателя.
Иисус отвечал Пилату:
«ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе». (Ин. 19:11)
Предают всегда свои, поэтому здесь Господь говорит о своём народе: «Пришёл к своим, и свои его не приняли» (Ин.1:11), но не только о народе вообще, а в первую очередь о Иуде, так как он был в числе ближайших Его учеников, пользовался Его доверием.
Итак, если ученики Господа узнаются по тому, если имеют любовь между собою (Ин. 13:35), то как узнаются Его ученики — предатели?
Для этого необходимо понять мотив поступка Иуды. Понятно, что это не желание завладеть некоторой суммой денег, пусть и не маленькой, иначе бы он не вернул обратно эти 30 сребренников.
Вот исчерпывающие рассуждения на эту тему одного замечательного историка, богослова.
«Мы не раз с вами размышляли в том числе и об отпавшем апостоле Иуде. И конечно, мы отдаём себе отчёт в том, что он не стал бы апостолом, будучи просто элементарным жуликом, хотя жулики нередко встречаются среди апостольских преемников в последующие века. Это был какой–то иной человек — человек, который, разумеется, не ради тридцати сребреников предавал Спасителя.
По существу, Иуда не мог вместить в себя тот идеал Церкви, который предлагал Спаситель. Он, подобно подавляющему большинству современников и, увы, не могу не предположить, подавляющему большинству нас с вами, — чаял Церкви побеждающей, торжествующей, благополучной, благоденствующей. А она не складывалась вот так вот. И сколько он ни ходил за Христом — бесприютным, бездомным, поносимым, Мессией, не собиравшимся царствовать в этом мире, — царство Мессии всё никак не могло наступить. И когда уже наступает последний этап земной жизни Спасителя, смерть Его приближается, Иуда не может с этим примириться. Он готов рискнуть, готов, по сути дела, вынудить Спасителя наконец явить Свою внешнюю силу. Собственно, этого ожидали ведь и фарисеи, которые, не сомневаюсь, уверовали бы во Христа, если бы Он сошёл с Креста. Им тоже нужно было быть Церковью благоденствующей и торжествующей. Но этого не случилось. Церковь в лице Христа оказалась гонимой и распятой. И чтобы остаться Церковью, она должна всегда быть готова именно к этому, в прямом ли, или переносном смысле, но только не к благоденствию, не к благополучию.
Как это ни зловеще прозвучит, но когда кажется, что идеал Иуды воплотился, Церковь перестает быть сама собой. Да, конечно, отцы Церкви, подвижники Церкви не принимали этого подчас самым демонстративным образом, не только уходя в монастыри, в отшельники, но даже, предаваясь юродству, обличали эту ложную церковь — церковь большинства».
От себя хочется добавить, что так же как Иуда, для того чтобы достичь цели, продаёт Христа, так и сейчас Его Церковь пытаются продать в обмен на теже: могущество, власть. Но это невозможно, если не изменить Её, но тогда это будет уже не Церковь, а Её тёмный двойник.
Анонимный исповедник «Мир Всем»
❤️ Поддержать антивоенных исповедников и их семьи пожертвованием