Всем привет! Это Залина. Мы иногда тут будем писать, начну я) Когда вышел наш первый эпизод, в некоторых каналах, которые ведут осетины, начались бурные обсуждения. Был и полный абсурд из серии «Пастернака не читал, но осуждаю». Были те, кто все же послушал, но услышал, что хотел услышать, а не то, что мы говорили. Это меня не удивляет — с confirmation bias бороться тяжело.

Честно признаться, мы с большим удивлением наблюдали за происходящим, потому что не ожидали такого. Но, следуя заветам Шатаны, мы просто ждали, когда реакция утихнет.

Я бы вообще не возвращалась к этому, если бы сейчас не наблюдала очень характерную ситуацию. Двое мужчин обсуждают «феминизацию экономики в Осетии». Конечно, первая реакция — опять мужчины обсуждают женщин без женщин. Мы вот до сих пор не можем решить, делать ли нам эпизод про положение мужчин в современном мире, потому что мы не они. Но надо отдать должное — разговор, благодаря знаниям Алика, получился довольно нюансированный. Считают, что Алик — серьёзный конкурент Заура Фарниева за звание главного феминиста Осетии. То, где проходит моё лично с ним расхождение, — в отношении к процессам, которые мы наблюдаем. Но здорово, что мужчины в Осетии услышали от него много вещей, которые им пора осознать для их же ментального благополучия.

А на днях соведущий того подкаста, который, кажется, думает, что женщины хотят зарабатывать только ради салонов красоты, выпустил другое видео — «Осетия глазами московского эндокринолога». Тут я буду, как наши критики, и признаюсь, что не смотрела его, потому что меня не интересует мнение, уверена, компетентной врача из Москвы, об Осетии.

Но что я вижу? Ничего. Где посты анонимных светских сплетников, притворяющихся блюстителями нравственности? Где простыни о разжигании мизандрии? Мужчинам можно говорить о том, за что женщин будут критиковать: о снижении экономической роли мужчины, о том, что он не готов работать на не статусной работе, о том, что женщины не хотят быть зависимыми от них. Другие мужчины будут спокойно это же обсуждать как божественное откровение. Мужчина может сделать дичайший колониальный заход, где попросит «белого человека» оценить наш «дикий» регион, но четыре женщины, родившиеся в Осетии, выросшие там, желающие не потерять с ней связь, будут названы отломившимся ломтем или заговорившим аппендиксом.

Хорошо, что мы взрослые люди и понимаем, что несколько громких криков не равны общественному мнению, знаем, для кого мы делаем наш подкаст и продолжим говорить о том, что нас волнует.

И раз уж я вернулась к реакции на наш пилотный выпуск, хочу сказать спасибо всем, кто нас тогда поддержал! Это было очень ценно! А судя по тому, что уже вышедшие эпизоды включили больше двух тысяч раз, наша работа также небесполезна.