Обезличенная сексуальность

Клиническая сексолог Од Жюйен в своей книге «Желать», которую я купил сегодня, вводит понятие обезличенной сексуальности. На мой вкус, оно отражает важнейшие паттерны современного общества и идет гораздо дальше темы секса.

Обезличенная сексуальность — это широко распространившаяся модель, в которой образы массовой культуры имеют огромное влияние на человека и по факту отрицают наши индивидуальные особенности. Независимо от того, кто мы, что любим, чего желаем, от возраста и опыта, сексуальность, поощряемая этой моделью, носит стереотипный, унифицированный характер. Она одинакова для всех — отсюда ее свойство обезличивать человека.

Под воздействием таких образов, как пишет Жюйен, нам предстоит проявить серьезную способность к адаптации и отказаться от того, что делает нас уникальными. Приходится заставлять себя делать или не делать определенные вещи, думать и вести себя не так, как хочется, постоянно примерять маски. Мы должны переделывать, подстраивать, подгонять себя под шаблон. А наша сексуальная жизнь становится оторвана от личности и скорее давит на нас, вынуждая постоянно контролировать себя, нежели доставляет радость и удовольствие.

Так мы перенимаем те или иные практики не потому, что они нам подходят, а потому, что они кажутся правильными. Перекраиваем свою внешность. Меняем представления о сексуальности — чтобы все это соответствовало доминирующим в обществе идеям.

В итоге мы словно проживаем зрелищный спектакль, состоящий из набора образов, идей, поз, жестов, слов, которые лишь дальше отдаляют нас от наших же чувств. Сексуальность все больше ускользает от нас и в какой-то момент совсем перестаем ее ощущать, полагаясь лишь на идеи вместо более реального слоя жизни.

Такая картина не только выглядит для меня очень грустно, но и слишком легко калькой ложится на другие сферы жизни — романтические и дружеские отношения, карьеру, родительство, отношения с деньгами и властью.

К примеру, я почти каждый день прихожу в зал заниматься спортом и вижу там множество людей, которые столько ресурсов вкладывают в свое тело, но как будто все дальше от него находятся.

И эту логику можно встретить везде. Современный человек словно в любой сфере своей жизни готов скорее положиться на идеи о том, что для него правильно, чем это почувствовать. Это помогает снять с себя ответственность, но в итоге приводит к печальным последствиям.

Жюйен предлагает сознательно развернуть этот тренд, опираясь на критическое мышление и согласие на собственную уникальность. Критически смотреть на все, что нам показывают про сексуальность — особенно на то, что подается как идеал. Ограждать себя от навязчивой демонстрации шаблонов и чужих ролевых моделей. Следить, чтобы собственные слова и поведение не разносили эту же обезличивающую модель дальше.

И в конечном итоге перестать осуждать себя за то, что наша жизнь выглядит странной, неидеальной, нетипичной, неуспешной на фоне общепринятых образов, если нам при этом так подходит.

Как сказал в начале, применимо это, конечно, не только к сексуальности, а вообще ко всей жизни, но везде может быть одинаково легко в уме и сложно на практике. Когда любая из ее сфер укладывается в эти мифические средние и понятные рамки — все просто. Но настоящий хардкор, а возможно, и настоящее ощущение жизни, начинается там, где мы в них совсем не укладываемся.

И в итоге дорога к этому смелому, местами очень некомфортному, но честному проживанию — может быть одной из самых важных, которую вообще стоит пройти. Эта дорога, на которой мы снова и снова обретаем не правильную форму, а свою, не впадая при этом в такой же бескрайне отдаляющий от других нарциссизм, реально и приближает нас к устойчивому благополучию.