Миллиард Татар

«Все забывают об огромных булгарских городах – в Биляре жило 80 тысяч человек! Для раннего средневековья это гигантская цифра»

Для начала, как я сказал в самом начале, точка отсчета — климатический оптимум VIII–IX веков, когда на Восточно-Европейской равнине и вообще в Европе внезапно пришло много тепла. Сегодня говорят, что мы живем в эпоху уникального потепления. Чтобы примерно понимать, уровень тепла в IX–X веках был еще на полтора градуса выше в среднем, чем сегодня. Что нам позволяет об этом говорить? Например, ареал произрастания липы и дуба — они ограничиваются зимними температурами и суммой температур, и ареал их произрастания был примерно на 150 километров севернее, чем сегодня. Возможно, через 50 лет мы накопим столько же положительных температур, как в X веке, но даже сегодняшнее потепление уступает тому, что было в IX, X и XI веках.

Это привело к тому, что огромные массы населения устремились на восточноевропейскую лесную равнину, где жили буквально десятки или, может быть, сотни тысяч человек. Это была природная и демографическая пустыня — никого не было. И тут мы задаемся вопросом: почему туда пришли славяне, булгары, хазары, тюрки, что заставило их прийти в северные леса? Потому что если мы посмотрим на 2–3 века раньше, то увидим, что все устремления народов шли в район Средиземноморья.
Те же славяне: мы видим великое переселение славян в VI–VII веках с их прародины — примерно территория современного Предкарпатья, Словакии, Северной Венгрии, Южной Польши, ядро славянства. Славяне устремились в пределы Византийской империи, хлынули как лавина, заполнили территорию современной Югославии, Балкан, к VII веку заполонили Грецию, так что от прежних греков почти ничего не осталось. Мы читаем у византийских хронистов, которые говорят, что те греки, которых они понимали, как эллинов, остались жить только, пожалуй, на Кипре и на Крите. То есть славяне заняли все, проникают в Малую Азию. Тут же мы видим великое переселение степных народов из районов современного Забайкальского края, Бурятии, Маньчжурии, Монголии.

Огромные массы степняков идут в Европу и останавливаются либо в Северном Причерноморье, либо в Средиземноморье. Тут же видим готов, скандинавов — все устремлены в Средиземноморье. И вдруг возникает совершенно противоположный процесс: появляется огромная масса людей, которая разворачивается и идет не к Средиземному морю, не брать Константинополь, Грецию, Италию, Испанию, а устремляется в эти леса.
Что подвигло людей уйти в такие неблагоприятные условия? Во-первых, безопасность — лес защищал. Это сформировало основы системы власти и характера. Во-вторых, отсутствие любой власти — анархизм, вольница. Это тот самый дуализм, о котором я часто говорю: есть два противоположных вектора — центростремительный и центробежный, жесткая мобилизационная власть и низовая вольница, анархия, отвергающая любую власть.

1 августа на историческом фестивале «Тарих фест», который прошел на территории Национального музея РТ совместно с редакцией «Миллиард.Татар», состоялась публичная лекция с хедлайнером мероприятия – медиа-менеджером, журналистом и автором блога «Толкователь» Павлом Пряниковым. «Миллиард.Татар» публикует 1 часть стенограммы с его выступления.

Открытие нового терминала аэропорта Казани перенесено на декабрь

Запуск третьего терминала международного аэропорта Казань, который изначально планировался на 30 августа, отложен до декабря. Терминал не смог принять пассажиров из-за незавершенного «воздушного коридора» и сбоев в работе IT-систем.

С вводом нового объекта пассажиропоток аэропорта должен увеличиться до 5–6 миллионов человек в год, что усугубит нехватку парковочных мест. Для решения этой проблемы ведется строительство крытого паркинга на 256 машиномест, а также расширение плоскостных стоянок до 918 мест.
Кроме того, аэропорт сталкивается с кадровым дефицитом.

Новому терминалу требуется большое количество сотрудников, однако предлагаемый уровень заработной платы затрудняет набор персонала. Терминал представляет собой цифровую экосистему, требующую квалифицированных IT-специалистов.

Проект реконструкции здания Нацбиблиотеки под Институт археологии прошел госэкспертизу

Проект второго этапа реконструкции здания Национальной библиотеки Татарстана для размещения лабораторий Института археологии имени А. Х. Халикова Академии наук РТ получил положительное заключение госэкспертизы. Информация об этом опубликована на сайте Единого государственного реестра заключений (ЕГРЗ).

Согласно данным реестра, застройщиком выступает Нацбиблиотека РТ, техническим заказчиком — Главстрой Республики Татарстан. Проектную документацию подготовил «Татинвестгражданпроект».

О планах переезда Института археологии в пустующее крыло Национальной библиотеки стало известно в июле 2025 года. Ранее, с 2014 года, институт занимал здание бывшего Александровского детского приюта. Теперь в этом здании (в советское время — Дом ученых) разместился филиал Государственного фонда «Защитники Отечества» по РТ.

Наставления из XIX века: «Миллиард.Татар» записал аудиокнигу «Китаб-әт-тәрбия» Каюма Насыри

Выбрав книгу для записи, мы ни секунды не думали о том, кто будет ее начитывать. Уже 15 января, в первые рабочие дни года мы связались с нашим давним другом – Кадрией Халимовой - заведующей казанского музея К. Насыри.

Отметим, в данном случае, у аудиокниги только один читатель, а не как в «Идегее» – множество. Нам показалось, что именно Кадрия Борисовна сможет правильно и со всей ответственностью подойти к этой работе. С самого начала, как и с ранее упомянутым дастаном мы записали лишь несколько выбранных глав. Но сразу поняли – надо записать все главы. А их, напомним, чуть меньше 110. Это был довольно долгий процесс, который пришлось разделить на несколько сеансов, ведь для непрофессионального актера заниматься озвучанием столь продолжительное время было нелегко.

Более того, для Кадрии это был первый опыт записи аудиокниги в целом.

«Это мой первый опыт записи такого объемного произведения. После записи книги появилось тихое чувство гордости и радости, потому что это первая запись наставлений Каюма Насыри да ещё и в полном доступе, любой, кто захочет, сможет послушать и понять для себя что-то важное», - рассказала она, уже после завершения работы.

Ей как заведущей музея Каюма Насыри было особенно сложно, но и приятно работать именно с его «Наставлениям».
«Было очень волнительно и ответственно. Когда озвучиваешь текст, написанный человеком, который посвятил жизнь просвещению, слова обретают дополнительный вес. Каюм Насыри не просто историческая фигура - он ориентир. И в какой-то момент ловишь себя на мысли, что хочется сделать все достойно, будто он и вправду вслушивается в каждое слово.

Это внутренняя ответственность помогает не упрощать, не терять смысл и относиться к каждой фразе бережно», - вспоминает она.

Для нее самой особое значение имеет эта книга, ведь во время экскурсий по музею, зачастую звучат наставления просветителя.

«Миллиард.Татар» совместно с радио «Китап» выпустил полную аудиоверсию труда Каюма Насыри - «Китаб-әт-тәрбия» («Книги о воспитании»). Это свод наставлений, впервые изданного в конце XIX века. Причём озвучена эта книга голосом человека, который каждый день хранит память об этом татарском просветителе. О том, как это было – в нашем сегодняшнем тексте.

Парад гармонистов на Сенном базаре 2026🪗🔥

#гармонисты #музыканты #казань #татарстан

☕️ Лекция о татарской музыке на виниловых пластинках лектория "Миллиард.Татар" и известной телеведущей и блогера Лины Зиннатуллиной

Вечер татарской музыки проходит в татарской чайной "ЧИНАЯКЪ" 🌷

Тайна «Гигачада» - татарин или нет?

Широко распространено мнение, что за образом мужчины с «идеальной челюстью», Гигачадом, скрывается реальный бодибилдер и модель татарского происхождения по имени Эрнест Халимов, однако данные исследователей интернет-культуры ставят эту версию под сомнение.

Согласно популярной версии, распространяемой в социальных сетях и СМИ, прототипом мема является Эрнест Халимов. Утверждается, что он лично подтверждал свое татарское происхождение. Долгое время пользователи не верили в его существование, считая внешность результатом фотошопа или 3D-графики, пока он не появился в одной запрещенной в РФ социальной сети. В публикациях подчеркивается, что за всемирно известным образом скрывается в том числе татарское наследие.
Однако эта информация противоречит данным сайта Know Your Meme, специализирующегося на документировании интернет-феноменов.

Согласно исследованию портала, прообраз «Гигачада» по имени Эрнест Халимов является вымышленным персонажем.

Как сообщается, этот образ предположительно был создан фотографом Кристой Судмалис на основе фотосессий нескольких разных фитнес-моделей, прошедших во второй половине 2010-х годов. Отмечается, что хотя видеозаписи с этих фотосессий были опубликованы в интернете, сам Эрнест Халимов на них не присутствует.

По версии Know Your Meme, аккаунт в Instagram с никнеймом berlin.1969, выдававший себя за Халимова, был создан для продвижения фотопроекта Судмалис под названием Sleek’N’Tear.

Росгвардеец из Казани стал звездой соцсетей благодаря вежливому задержанию

В социальных сетях набирает популярность видео, снятое ещё в июне на территории Казанского кремля. На кадрах сотрудник Росгвардии останавливает нарушителя без применения физической силы и убеждает его пройти с ним добровольно.

«Вы пойдёте по-хорошему, я не хочу применять силу, пройдёмте, по-человечески прошу. Я очень сильный, говорю сразу», — обратился правоохранитель к мужчине.

Пользователи отмечают манеру общения 35-летнего сотрудника. Как стало известно, задержанный оторвал тяжёлую урну и пытался сбросить её с холма в сторону людей, а при виде патрульного попытался скрыться. Прапорщик Андрей догнал его и доставил в отдел для составления протокола.

Известно, что за 11 лет службы он ни разу не применял наручники, предпочитая договариваться. Андрей занимается борьбой и уверен в своих силах, но считает применение силы крайней мерой. Во время погони ему также помогли очевидцы — молодые люди 15–20 лет.

Туган көнең котлы булсын, Айдар!

В этот прекрасный сентябрьский день свой день рождения отмечает большой друг «Миллиард.Татар», заведующий музеем Салиха Сайдашева — Айдар Ниязов.

Айдар — одна из самых ярких молодых звезд татарской музыкальной сцены, чей талант и вклад в культуру уже отмечены экспертами.

Родившись в Тобольске, он уже в 18 лет создал оркестр национальной музыки, подарив вторую жизнь редким и незаслуженно забытым произведениям Назиба Жиганова, Салиха Сайдашева и Султана Габяши.

От всей души поздравляем Айдара с праздником! Желаем ему неиссякаемого вдохновения, новых творческих открытий и громких премьер. Пусть музыка, которую вы возвращаете народу, звучит вечно, а впереди ждут только заслуженные награды, признание публики и личное счастье. Крепкого здоровья, благополучия и не останавливаться на достигнутом!

А наше интервью с Айдаром читайте по ссылке - https://milliard.tatar/news/19-letnii-dirizer-aidar-niyazov-sibirsko-tatarskaya-kultura-na-grani-vymiraniya-4527

Умер Тадеуш Касьянов - татарская легенда карате

На 88-м году жизни скончался Тадеуш Рафаилович Касьянов — заслуженный тренер России, один из основоположников карате в СССР и известный актер. О его смерти сообщила пресс-служба Федерации карате России.

В федерации назвали Касьянова человеком-легендой, одним из основоположников карате в СССР, мастером, который ставил сцены в культовом фильме «Пираты XX века», и наставником целых поколений мастеров этого вида спорта.

Касьянов скончался в ночь с 3 на 4 сентября в больнице. Сообщается, что в последние дни он находился в медицинском учреждении, где его подключали к аппарату для дыхания. Отмечается, что сказались возраст и многочисленные спортивные травмы, полученные в течение жизни, однако до последнего времени он оставался в сознании и узнавал близких.

Тадеуш Касьянов родился 14 ноября 1938 года в Москве. Его отец Рафаил был татарином, а мама — русской из Саратова. Сам Касьянов всегда подчеркивал свои татарские корни. В детстве, когда его эвакуировали в Башкирию, местные жители принимали чернявого крепкого мальчишку за своего и обращались к нему на родном языке.

Он подготовил более 40 мастеров спорта, среди которых множество чемпионов СССР и России, и носил звание президента Всероссийской федерации рукопашного боя и традиционного карате.

Широкую известность за пределами спортивного мира ему принесло кино. В 1979 году он снялся в роли боцмана Матвеича в культовом советском фильме «Пираты XX века», где также выступил постановщиком трюков. Отмечается, что все сложные боевые сцены в картине он выполнял самостоятельно, без дублеров.

Редакция "Миллиард.Татар" выражает соболезнования родным и близким Тадеуша Рафаиловича.

Источник (https://t.me/tatarlar_best/2887)

ЕСПЧ принял жалобу Валиевой на дисквалификацию

ЕСПЧ (Европейский суд по правам человека) принял к рассмотрению обращение российской фигуристки Камилы Валиевой, оспаривающей решение CAS и Федерального суда Швейцарии по допинговому делу.

Поводом стала четырехлетняя дисквалификация, наложенная CAS в январе 2024 года за нарушение антидопинговых правил в декабре 2021-го. Срок отстранения истек 25 декабря 2025 года. Спортсменка также лишилась наград, включая золото чемпионата Европы и командного турнира Олимпиады-2022.

Валиева указала, что CAS не учел ее статус «защищенного лица» (на момент сдачи пробы ей было 15 лет) и назначил чрезмерно суровое наказание.

После окончания дисквалификации в январе 2026 года фигуристка вернулась к соревнованиям, однако ISU в сентябре отозвал выданный нейтральный статус. Валиева подала апелляцию, слушания пройдут до 9 сентября.

☕️ Сегодня пройдет лекция о татарской музыке на виниловых пластинках

Друзья! Уже совсем скоро состоится творческий вечер известной телеведущей и блогера Лины Зиннатуллиной, на котором он покажет свою собственную коллекцию виниловых пластинок известных татарских исполнителей XX века, а самое главное - даст их послушать на настоящем виниловом проигрывателе.

⚱️ Кроме погружения в историю татарской музыки, модной и современной локации в исторической части третьей столицы, наши партнеры из «ЧИНАЯКЪ» подготовили для всех гостей встречи на каждый стол вкусные бонусы, которые входят в стоимость билета.

➡️ Условия и регистрация: https://milliardtatar.timepad.ru/event/4180367/

🏡 Ждем жителей и гостей Казани 8-го сентября (вторник) в татарской чайной «ЧИНАЯКЪ» (ул.Чернышевского, 29а).

⚱️ Начало: 18:00

Как все пройдет:

Рассказ о татарской музыке XX века, и прослушивание пластинок займет 50 минут, после чего участники смогут задать спикеру вопросы по теме лекции (20 минут).

🟪Подписывайте на Max лектория, чтобы не потерять наши лекции

Дом, где работал Мулланур Вахитов предложили признать объектом наследия

Эксперты рекомендовали включить в госреестр памятников дом на углу Тукая и Баумана (Тукая, 1/15). Это кирпичное здание второй половины XIX века — бывший дом Маркеловой и трактир «Дунай».

С мая по декабрь 1917-го здесь располагались Мусульманский социалистический комитет во главе с Муллануром Вахитовым, рабочий клуб с библиотекой и редакция газеты «Кызыл байрак» («Красное знамя»). Первый номер вышел 15 июня 1917 года, всего было выпущено 42 номера, после чего редакция переехала в Москву. Вахитова расстреляли белогвардейцы в августе 1918-го в возрасте 32 лет.

Акты историко-культурной экспертизы Комитета РТ по ОКН рекомендуют присвоить зданию охранный статус, однако окончательное решение пока не принято. Документы опубликованы вместе с экспертизами по Тихвинской церкви и часовне, но каждый объект рассматривается отдельно.

Эксперты предлагают при реставрации восстановить исторический облик углового объема и установить мемориальную табличку в память о Вахитове и газете — сейчас эта история на фасаде не отражена.

Хронику истории отмены, а после, возвращения статуса дома, где Вахитов жил, читайте в нашем тексте - https://milliard.tatar/news/ne-cennaya-licnost-kak-ekspert-otmenil-mullanura-vaxitova-i-vyzval-rezonans-v-kazani-8957

Подробнее о жизни и судьбе Мулланура Вахитова читайте тут - https://milliard.tatar/news/mullanur-vaxitov-otkuda-posel-rod-tatarskogo-revolyucionera-i-osnovatelya-tatarskoi-respubliki-9076

А подкаст "Мулланур Вахитов: отец советского Татарстана" можете слушать здесь - https://t.me/TatarTarih1/261

«Средневолжские татары-переселенцы, основывая свои села в Астраханском крае, одновременно с жилыми домами строили мечети»

Мечеть была построена в мае 1911 г. Муллой был назначен Сеит-Мухамед Ильмухамедов (Сеит-Мамбет Ильмамбетов), муэдзином – Джумагали Ильмамбетов. В феврале 1912 г. по решению ОМДС, помимо объявленных изначально 249 д.м.п. к приходу с. Малый Арал из Хожетаевки были причислены еще 63 человека. Основанное карагашами в 1789 г. с. Сеитовское в течении десятилетий представляло собой большую зимнюю стоянку, где в летнее время практически не оставалось жителей. С ростом числа населения и постепенным переходом к оседлости, вокруг основного поселения появилось несколько маленьких сел (Ясын-Сокан, Айсапай, Ланчуг, Куянлы и др., как правило, населенных представителями одного рода), которые были отделены от самой Сеитовки небольшими ериками и рекой Бузан, которые становились серьезными препятствиями в весенне-летний период. И вот в этих селах в начале ХХ в. возникла потребность строительства мечетей.

13 января 1914 г. уполномоченные от жителей с. Сеитовского Красноярского уезда Дуйнали Джиналиев и Темирбулат Баймухамбетов обратились в ОМДС с просьбой построить соборную мечеть и организовать отдельный приход в пос. Ясын-Сокан, в 5 верстах от Большой. Приговор подписали 137 домохозяев, за которыми числилось более 200 д.м.п. «джальмамбетского рода». В самом же поселке Малая Сеитовка, «кроме просителей», проживало 578 д.м.п. 13 июля 1914 г. разрешение было получено, сельчане стали собирать деньги на строительство, но мечеть так и не была построена, ввиду начавшейся Первой Мировой войны и последовавших затем революционных событий.
В ОМДС члены приходов, как правило, обращались по любым вопросам, связанным с содержанием мечетей, назначением мулл и т.п. В августе 1898 г. в ОМДС поступило прошение от прихожан мечети №2 с. Сеитовского и местного имама Кадрали Курманбаева о необходимости ремонта здания деревянной мечети: надо было перекрыть крышу, «поправить» оконные проемы и нижние венцы здания. А затем перенести эту мечеть на новое место «Бярякят Кримшик», так как большинство прихожан со времени постройки мечети в 1860-е гг. постепенно отселялись в эту местность и сейчас проживают именно там.

Редакция «Миллиард.Татар» предлагает Вам познакомиться со статьей доктора исторических наук Марины Имашевой о строительстве татарских мечетей в Астрахани в XIX-XX веках.

Публикация является фрагментом из сборника статей «Историческая наука в контексте цивилизационного развития и международного сотрудничества», подготовленного Институтом истории им. Ш.Марджани АН РТ.

Самолеты МС-21 возможно будут выпускать на мощностях Казанского авиазавода

Казанский авиационный завод может выпускать не только Ту-214, но и другие модели самолетов. Об этом сообщил замглавы Минпромторга РФ Геннадий Абраменков.

По его словам, модернизация предприятия не привязана исключительно к одной модели — мощности будут гибкими и при необходимости их можно переоборудовать под другой тип авиатехники. «Если увидим значительный спрос, например, на МС-21, существенно превышающий потребность в Ту-214, то созданные производственные мощности можно будет переоборудовать под серийный выпуск другого типа авиатехники», — пояснил Абраменков.

Приоритетом при выборе модели станет спрос авиакомпаний. При этом Ту-214 остается гарантированным заказом для госавиации и востребован в корпоративном сегменте.

В модернизацию КАЗа вложено около 60 млрд рублей, работы ведутся с 2023 года. К 2027 году планируется выйти на темп до 20 самолетов в год.
МС-21 — российский среднемагистральный пассажирский самолет разработки ПАО «Яковлев» (входит в ОАК). Его сертификацию планируют завершить в 2027 году.

Минниханов вручил президенту Кыргызстана двух соколов-балобанов

Накануне состоялась встреча Минниханова с президентом Кыргызской Республики Садыром Жапаровым. Глава Татарстана передал ему сертификат на дарение Кыргызстану двух особей сокола-балобана. В последние годы в республике ведётся активная работа по восстановлению популяции этого редкого вида птиц.

Ранее Кыргызстан, в свою очередь, передал центру «Снежный барс» на Алтае три особи для восстановления популяции.

«Одно из важных направлений нашего сотрудничества — вопросы сохранения биологического разнообразия», — подчеркнул Рустам Минниханов. Он отметил, что такой взаимный обмен позволяет сохранять и приумножать редкие биологические виды.

«Испытываешь особые ощущения»: как татарин читает чагатайский язык XVI века

"– Если фарси – это язык поэзии и понятно, зачем его изучали татары в Российской империи, то как они изучали чагатайский?
– Татары, стремившиеся к знаниям, как правило изучали чагатайский так же, как и персидский «между делом» - изучая переводы работ по фикху, читая литературные произведения. Благо усвоить чагатайский для человека, знающего татарский язык и достаточно начитанного, было не слишком трудно. По свидетельству русского государственного деятеля и историка XVIII века Василия Татищева, чагатайский почитался татарскими учеными Казани и Астрахани «главнейшим в татарских (т.е. тюркских) диалектах», которые считали необходимым для ученого человека владеть им в совершенстве.
Дополнительно усвоению чагатайского способствовали поездки татарских шакирдов в Среднюю Азию (в основном в Бухару и Хиву) для совершенствования своих знаний. Там они сталкивались с текстами (литературными произведениями, хрониками и т.п.) на этом языке. Один из ярких примеров такого влияния является кейс нашего крупного кадимитского религиозного деятеля и поэта Мухаммад-Садыка Иманкулый, который в конце XIX века получил образование в Бухаре и привез с собой сборник стихов чагатайских поэтов, причем не только старых, но и XIX века. Этот сборник сейчас хранится в Национальной библиотеке Республики Татарстан.

«Когда читаешь тексты, написанные похожие на наш сегодняшний язык, но написанные в XVI веке в Самарканде, Герате, даже в Индии — испытываешь особые ощущения», — признаётся историк-тюрколог Ильяс Мустакимов. В этом интервью — о том, почему татарину легко понять среднеазиатскую поэзию, как арабская графика превращала разноязыких тюрок в читателей одной литературы и почему персидские суфийские метафоры «не считывались» в Поволжье. А ещё — о том, зачем сегодня вспоминать мёртвый чагатайский.

В нижегородской Уразовке установят бюст Кави Наджми

В селе Уразовка Нижегородской области идет подготовка к установке памятника-бюста татарскому писателю Кави Наджми. Новый монумент разместится на одной площади с уже существующими бюстами певцов Рашита Вагапова и Хайдара Бигичева.

Как отмечают инициаторы проекта, все трое являются уроженцами этих мест. В ансамбле они символизируют три составляющие национальной культуры: Голос, Душу и Слово.

Реализацией занимается Общественный фонд татарской культуры имени Р. Вагапова совместно с администрацией Краснооктябрьского муниципального округа. Проект осуществляется при поддержке РНКАТНО и Конгресса татар Нижегородской области.

Автором идеи и руководителем проекта выступает Рифат Фаттахов. Скульптором является Тимофей Тюрин. Архитектор проекта — Герман Бакулин, который десять лет назад проектировал памятники Рашиту Вагапову и Хайдару Бигичеву.

Финансирование изготовления бронзового бюста Кави Наджми взяла на себя Республика Татарстан. Расходы на благоустройство прилегающей территории и изготовление постамента покрываются за счет благотворительных средств земляков писателя.