TGViewer
Channel Public Channel
مقصود فراستخواه

مقصود فراستخواه

@mfarasatkhah

در این کانال اطلاعیه ها وگزارش های مربوط به آثار مقصود فراستخواه منتشر می شود و هدف از آن نقد در حوزه عمومی، کمک به خردورزی جمعی، بسط تفکر انتقادی و مشارکت در گفتگوها و مباحث معطوف به مسائل ایران است
http://farasatkhah.blogsky.com
Subscribers
6.7K
Photos
1K
Videos
267
Links
1.2K
Recent Posts 20 shown
Post #2861 211
گزارش رونمایی کتاب «ضیافت کلمات»

نشست رونمایی و نقد کتاب «ضیافت کلمات» نوشته مقصود فراستخواه، با حضور نویسنده و سخنرانی حمیدرضا نمازی، مریم نصر اصفهانی و مالک شجاعی جشوقانی، به میزبانی محسن آزموده، شنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۵، در اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و کتابخانه ملی برگزار شد. سخنرانان از سه منظر متفاوت به کتاب نگریستند: اثری در امتداد سنت نوشته‌های تسلی‌بخش که مسئله تسلی را از فرد به جامعه می‌کشاند؛ نوعی تاریخ‌نگاری فرهنگی که چیزی از ذهنیت ایرانیان امروز را ثبت می‌کند؛ و مرحله‌ای تازه در سلوک فکری فراستخواه که دین‌پژوهی، دانشگاه‌پژوهی و ایران‌پژوهی او را به قلمرو شخصی‌تری از خودپژوهی می‌رساند. فراستخواه نیز از چگونگی شکل‌گیری کتاب، انتخاب هفتاد یادداشت و تجربه همکاری با تصویرگر اثر گفت و در پایان یکی از نوشته‌های قدیمی خود را برای حاضران خواند….

گزارش کامل در:
https://hamrokh.com/book-launch-ziafat-e-kalamat-050711/
همرخ کتاب ضیافت کلمات - همرخ ضیافت کلمات، مقصود فراستخواه، تأملات فلسفی
Post #2859 328
پوشه دیداری سخنان مقصود فراستخواه در نشست
«چالش های علوم اجتماعی ایران در زمانه بحران»

زمان: ۱۶ شهریور ۱۴۰۵

مکان:دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران

اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی
Post #2857 326
Audio
📎 پوشه شنیداری جلسه سخنرانی

🔸روشنفکری دینی، تاملی مجدد🔸

🎙سخنران: دکتر مقصود فراستخواه

🕰 ۲۴ تیرماه ۱۴۰۵

🔹انجمن اسلامی مهندسین
Post #2855 439
همزیستی ایرانیان؛
چگونه با وجود تفاوت‌ها کنار یکدیگر زندگی کنیم؟

ایران امروز جامعه‌ای متکثر است؛ با سبک‌های زندگی، تجربه‌ها و دیدگاه‌های متفاوت. اما چه زمانی این تفاوت‌ها به شکاف و طرد «دیگری» تبدیل می‌شوند؟ و چه چیزی می‌تواند امکان گفت‌وگو و همزیستی را حفظ کند؟

در این گفت‌وگو درباره سه موضوع صحبت می‌کنیم:
-همبستگی در جامعه متکثر ایران
-شکاف‌های اجتماعی و امکان گفت‌وگو
-رادیکالیسم و از دست رفتن امکان همزیستی

دبیر نشست: پیام افشار دوست | پژوهشگر اجتماعی

پنجشنبه ۱۵ تا ۱۹کافه اندیشه | سیدخندان
برای حضور در برنامه، به @ihashti_admin پیام دهید.
Post #2854 591
مقصود فراستخواه:زندگی ملاحت یک اتفاق ساده است، باید زیست و به تمدن وفادار بود
October 05, 2026

«ضیافت کلمات» مجموعه‌ای از جستارها و یادداشت‌های مقصود فراستخواه؛ حدیثِ نفس اندیشمندی است که هفتاد سال زیست فکری خود را در متن تحولات ایران معاصر، به روی کاغذ آورده است. نشستی که به مناسبت رونمایی از این اثر برگزار شد، ضیافتی برای واکاوی جهان‌بینی کسی بود که زندگی را ملاحتِ یک اتفاق ساده می‌داند و معتقد است تا آخرین جرعه‌ی آن را باید با آرامش و وفاداری به تمدن سرکشید.

به گزارش ایکنا،آیین رونمایی و بررسی کتاب «ضیافت کلمات»، تازه‌ترین اثر مقصود فراستخواه، عصر روز گذشته ۱۱مهرماه با حضور اساتید، پژوهشگران و اهالی قلم در سالن اندیشگاه فرهنگی کتابخانه ملی ایران برگزار شد.

متن کامل در بینک زیر:
https://telegra.ph/Farasatkhah-10-05
Telegraph مقصود فراستخواه:زندگی ملاحت یک اتفاق ساده است، باید زیست و به تمدن وفادار بود «ضیافت کلمات» مجموعه‌ای از جستارها و یادداشت‌های مقصود فراستخواه؛ حدیثِ نفس اندیشمندی است که هفتاد سال زیست فکری خود را در متن تحولات ایران معاصر، به روی کاغذ آورده است. نشستی که به مناسبت رونمایی از این اثر برگزار شد، ضیافتی برای واکاوی جهان‌بینی کسی بود…
Post #2853 1.15K
🕊صلح بهترین دلیل بود برای خودش؛ ولی در لغتنامهٔ ما نبود.

📚از کتاب «ضیافت کلمات» / نشر همرخ / تابستان ۱۴۰۵
✍️به قلم و صدای: مقصود فراستخواه
👨🏻‍🎨تصویرگر: شاه‌مقصود تیموری

https://t.me/hamrokhpub
Post #2852 818

Forwarded from مقصود فراستخواه

📚نشست رونمایی و نقد کتاب ضیافت کلمات

با حضور:
▫️مقصود فراستخواه (نویسنده کتاب)

و با سخنرانی:
▫️حمیدرضا نمازی
▫️مریم نصر اصفهانی
▫️مالک شجاعی جشوقانی

به میزبانی:
▫️محسن آزموده

🔸️شنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ تا ۱۷

🔸️بزرگراه حقانی، سازمان اسناد و کتابخانه ملی، اندیشگاه فرهنگی

🔹️حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
Post #2851 923
مقصود فراستخواه Photo
دیشب نمایش موزیکال «شاماران» را دیدیم در سالن رودکیِ برج آزادی. اثر هنریِ بدیع احسان نورزوی، هاله ذوقی، کریم تقی نژاد و با روایت بلیغ مهدی خلیل زاده.
این سوی سِن، انبوهی از ما بودیم در جهانی بهم ریخته....ودر آن سو ، صحنه ای از خلق جهانی موازی. پیش چشمان مان این جهان را می دیدیم که در حقیقت آن سوی چهره های خود ما بود! رقصها و آواهای خلاق ومعنابخشی که آفرینش مشترک کودکان ودختران وپسران وزنان ومردان هنرمند ما بود.
شاماران روایتی از اسطوره های کهن کردی-ایرانی و باستان¬نمون های عشق¬ورزیدن است، روایت خرد ودانایی و مقاومت مردمانی برای زیستن؛ برای عشق و برای نیکختی جمعی.
شاماران حاوی تخیلی جمعی و پنهان از ارجمندیِ«مادر زمین» است وزاییندگی است وهمکرداری نجیبانۀ انسان با طبیعت است؛ در کِشت وکار و در «آری گفتن به زندگی».
در طول نمایش میخکوب شده بودم وهمه چشم وگوش شده بودم و خیالم مسحور صحنه نمایش بود. خیره به کهکشانی از صورت های خیال، به رقص، به بدنمندی، به کوشش تن برای رهایی از اندام در پیش چشمان خلایق.
رقص و موسیقی از کرمان تا آذربایجان عزیز تا رقص باله در آن سوی آبهای آلودۀ زمین به هم ساخته بودند تا بیت الغزلی بسازند وآن این بود« بگذار تا شادی، جهانی شود» ، بگذارید صلح باشد و جنگ نباشد.
ما آنگاه که از تاریخ کم می آوریم به اسطوره های مان پناه می بریم. وقتی آنچه هست اصلا خوب نیست خوبی را در صورتهای خیال خویش مراقبت می کنیم. وقتی جهان بر سرِ ما آوار شده است به جهان هایی موازی پناه می بریم؛ جهانهایی که می سازیم تا دمی از درنگ و درد ورنج، در آنها سکنا گزینیم و کار کنیم و همچنان دوندگی کنیم و همچنان زندگی را زندگی کنیم. تا همچنان در نومیدی، امیدهای مبهمی بسازیم و به محنتهای مان بیندیشیم و از عشق و از دانایی و از آفرینش وزایش، همتی بطلبیم برای کاهش رنجهای نالازم خویش...و شاماران این بود.
سحرگاه هشتم مهر 1405/ مقصود فراستخواه
Post #2849 827
مقصود فراستخواه در نشست دانشگاه تهران مطرح کرد
علوم‌اجتماعی باید از انزوای نهادی بیرون بیاید
علوم‌اجتماعی ایران با نوعی تنهایی نسلی روبه‌روست

۱۴۰۵/۰۷/۰۸
هر جامعه از طریق «دانش علوم‌اجتماعی خود» درباره سرگذشت و سرنوشتش می‌اندیشد. ازاین رو، در برهه‌هایی که جامعه با بحران‌ روبه‌رو می‌شود، گاه این انتظار پیش‌ می‌آید که علوم‌اجتماعی فوراً نسخه‌هایی نجات‌بخش ارائه کند.
در حالی که مهم‌ترین کار علوم‌اجتماعی در زمانه‌ بحران، ایجاد امکان «فهمیدن» است؛ فهم اینکه بحران چگونه شکل گرفته و چه مناسباتی آن را بازتولید می‌کند.
مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و عضو هیأت علمی مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی، معتقد است علوم‌اجتماعی، پیش از آن‌که فن مدیریت بحران باشد، دانشی برای صورت‌بندی بحران است. از نظر او، علوم‌اجتماعی ایران زمانی می‌تواند در زمانه بحران نقش‌آفرینی کند که از سطح آپاراتوس دانشگاهی فراتر رود، خصلت انتقادی خود را حفظ کند و دوباره به جامعه بازگردد.

مکتوب حاضر متن ویرایش و تلخیص شده «ایران» از سخنرانی اوست که باعنوان «چالش‌های علوم‌اجتماعی ایران در زمانه بحران» در محل انجمن جامعه‌شناسی ایران در دانشگاه تهران ارائه شده است.
 
خلق نظریه اجتماعی از دل بحران

علوم‌اجتماعی را نباید به مجموعه‌ای از رشته‌های دانشگاهی، ساختمان‌های آموزشی، آیین‌نامه‌ها و ساختارهای اداری فروکاست. علوم اجتماعی، در معنای عمیق‌تر خود، بخشی از یک طرح اجتماعی است؛ دانشی که باید به جامعه امکان دهد خود را بفهمد و درباره سرنوشتش بیندیشد. از همین‌رو، بخش مهمی از تاریخ نظریه اجتماعی در متن بحران‌های بزرگ شکل گرفته است. هابز در شرایط بحرانی انگلستان، مسأله فروپاشی نظم اجتماعی و ضرورت دولت را صورت‌بندی کرد. آدام اسمیت در دل دگرگونی‌های اقتصادی و اجتماعی قرن هجدهم، پیوند میان منافع فردی، عواطف اجتماعی و نظم اقتصادی را توضیح داد. مارکس با تضادهای جامعه سرمایه‌داری، مفاهیمی چون ارزش اضافی و بیگانگی را پیش کشید. دورکیم مسأله نظم و انسجام اجتماعی را در جامعه‌ای در حال دگرگونی بررسی کرد و وبر فرآیند عقلانی‌شدن و گسترش بوروکراسی را به «قفس آهنین» پیوند زد. همه این نمونه‌ها گواه این ادعاست که نظریه اجتماعی از دل مواجهه با بحران و با مسأله کردن آن، ‌زاده می‌شود.

ادامه در لینک زیر:
https://inn.ir/news/article/168282/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%E2%80%8C%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%86%D8%B2%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%DB%8C%D8%AF
ایران آنلاین علوم‌اجتماعی باید از انزوای نهادی بیرون بیاید هر جامعه از طریق «دانش علوم‌اجتماعی خود» درباره سرگذشت و سرنوشتش می‌اندیشد. ازاین رو، در برهه‌هایی که جامعه با بحران‌ روبه‌رو می‌شود، گاه این انتظار پیش‌ می‌آید که علوم‌اجتماعی فوراً نسخه‌هایی نجات‌بخش ارائه کند.
Post #2848 776

Forwarded from مرکز آینده‌نگاری آموختن

#تجربه_نگاری

🏫مدرسه؛ فراغتی برای اندیشیدن

به روایت:
«دکتر مقصود فراستخواه»؛
جامعه‌شناس و استاد دانشگاه

کاری از:
مرکز آینده‌نگاری آموختن (
#مانا)

دست‌اندرکاران:
⚒مدیر تولید: شهاد زمانی
✍به اهتمام: محمد امین سیبویه
🎞تدوین: محمد طاها رحیمی
🪄لوگوتایپ: محمدرضا فرزانگان

#مدیریت_آموزشی #معلم #تعلیم_و_تربیت #سیاستگذاری_آموزشی #مدرسه_فردا #آینده_نگاری #مقصود_فراستخواه #جامعه_شناسی

@ayandehnegariamookhtan
Post #2847 1K
Audio
پوشه شنیداری سخنرانی مقصود فراستخواه در نشست کمیسیون علمی-فرهنگی و آموزش عالی انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها

عنوان: مسائل ایران و مسئولیت های دانشگاه

دوشنبه ۶ مهرماه ۱۴۰۵
Post #2846 1.18K
«ایران در مسیر »🇮🇷
دو پنل، شش صاحب‌نظر
پیرامون سه پرسش اساسی
❓ چرا چنین شد؟
‏🧭 به کجا می‌رویم؟
‏💡 چه باید کرد؟
‏

📍روابط عمومی اتاق بازرگانی اصفهان
https://t.me/eccim_isfahan
Post #2845 1.29K
فراستخواه: تغییر منتظر اصلاح ساختارها نمی‌ماند
به گزارش پایگاه خبری اصفهان سبز، نخستین پنل اجلاس ملی «ایران در مسیر» با طرح پرسش «چرا چنین شد؟» به بررسی ریشه‌ها و زمینه‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی وضعیت کنونی کشور پرداخت؛ نشستی که در آن، مقصود فراستخواه، علی دینی‌ترکمانی و عباس حاتمی، هر یک از منظر تخصصی خود، مسیر تحولات ایران را با تمرکز بر نقش جامعه، ساختارهای تصمیم‌گیری و سازوکارهای پایداری سیاسی تحلیل کردند.
این پنل در سالن اجلاس بین‌المللی اصفهان برگزار شد و در جریان آن، شناخت زمینه‌های تاریخی و نهادی مسائل کشور، به‌عنوان مقدمه‌ای برای ارزیابی آینده و یافتن مسیرهای اصلاح مورد توجه قرار گرفت. محور مشترک مباحث نیز بر این نکته استوار بود که مسائل ایران را نمی‌توان با توضیح‌های تک‌عاملی تحلیل کرد و برای فهم وضعیت موجود، باید پیوند میان اقتصاد، جامعه و ساختارهای سیاسی را هم‌زمان در نظر گرفت.
فراستخواه: تغییر منتظر اصلاح ساختارها نمی‌ماند
مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و نظریه‌پرداز، در این نشست بر نقش کنشگران اجتماعی در تغییر مسیر کشور تأکید کرد و گفت: «نباید منتظر ماند تا ساختارها خودبه‌خود اصلاح شوند.»
وی با اشاره به تجربه تاریخی ایران افزود: در بسیاری از دوره‌های دشوار، این مردم و گروه‌های اجتماعی بوده‌اند که امکان‌های تازه‌ای برای تداوم زندگی و پیشرفت ایجاد کرده‌اند. ساختارها بر کنشگران فشار وارد می‌کنند، اما کنشگران نیز می‌توانند بر ساختارها اثر بگذارند و زمینه تحول آن‌ها را فراهم کنند.
فراستخواه، بازخوانی تجربه‌های تاریخی را برای شناخت ظرفیت‌های جامعه ضروری دانست و اظهار کرد: جامعه به روایت شکست‌ها و پیروزی‌های خود نیاز دارد؛ زیرا این روایت‌ها نشان می‌دهند حتی در شرایط محدودکننده نیز امکان نقش‌آفرینی وجود داشته است.
وی ادامه داد: از این منظر، نباید تسلیم برداشت‌هایی شد که آینده ایران را پایان‌یافته می‌دانند؛ بلکه باید فرصت‌های کنش و تغییر را در تجربه‌های گذشته و ظرفیت‌های موجود جامعه جست‌وجو کرد.
این جامعه‌شناس با طرح مفهوم «جهان‌های موازی» توضیح داد: ایرانیان در طول تاریخ، در کنار ساختارهای رسمی، فضاهایی برای کار، تولید، زندگی و حفظ فرهنگ خود ایجاد کرده‌اند و امروز نیز حمایت از ابتکارها و طرح‌های تحول‌آفرین می‌تواند به گسترش این ظرفیت‌ها کمک کند.
فراستخواه، سازمان‌ها، اتحادیه‌ها و نهادهای میانی را نیز دارای اهمیت دانست و گفت این نهادها می‌توانند بستری برای گفت‌وگوی جامعه با مراکز سیاست‌گذاری و مشارکت در فرآیند تغییر فراهم کنند.
وی توسعه را نیازمند توجه هم‌زمان به سرمایه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و نمادین دانست و تأکید کرد: اعتماد و مشارکت، پایه‌های تولید سرمایه اجتماعی هستند و تقویت آن‌ها ظرفیت جامعه برای حل مسائل را افزایش می‌دهد.
به گفته فراستخواه، در تجربه ایران نیز طبقات مولد اقتصادی تنها نیروهای مؤثر نبوده‌اند، بلکه گروه‌های فرهنگی و طبقه متوسط فرهیخته نیز در شکل‌گیری مسیرهای تازه نقش داشته‌اند و باید ظرفیت آن‌ها در کنار فعالان اقتصادی مورد توجه قرار گیرد. https://farsnews.ir/esfahansabz/1790434804175064311/%D9%BE%D8%B4%D8%AA-%D8%B5%D8%AD%D9%86%D9%87-%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%B0%D8%B1%D9%87-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D9%86
Fars fars | پشت صحنه وضعیت امروز ایران؛ جامعه، اقتصاد و سیاست زیر ذره‌بین صاحب‌نظران نخستین پنل اجلاس ملی «ایران در مسیر» با عنوان «چرا چنین شد؟» به بررسی ریشه‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی وضعیت کنونی ایران اختصاص یافت؛ جایی که مقصود فراستخواه، علی دینی‌ترکمانی و عباس حاتمی، از سه زاویه متفاوت، نقش کنشگران اجتماعی، ساختارهای تصمیم‌گیری و…
Post #2844 2.3K
📚نشست رونمایی و نقد کتاب ضیافت کلمات

با حضور:
▫️مقصود فراستخواه (نویسنده کتاب)

و با سخنرانی:
▫️حمیدرضا نمازی
▫️مریم نصر اصفهانی
▫️مالک شجاعی جشوقانی

به میزبانی:
▫️محسن آزموده

🔸️شنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ تا ۱۷

🔸️بزرگراه حقانی، سازمان اسناد و کتابخانه ملی، اندیشگاه فرهنگی

🔹️حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
Post #2843 1.27K
کمیسیون علمی-فرهنگی و آموزش عالی انجمن مدرسین دانشگاه‌ها برگزار می کند:

📢 بازتعریف مفهومی ماموریت دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی
نشست هفتم
دوشنبه ۶ مهرماه ۱۴۰۵، ساعت: ۲۲-۲۰

📖 عنوان: مسائل ایران و مسئولیت های دانشگاه
شرکت برای عموم آزاد است.

👤 سخنران: دکتر مقصود فراستخواه
استاد برنامه ریزی توسعه آموزش عالی
موسسهٔ پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی

🆔 لینک شرکت در نشست:
https://meet.google.com/pqg-cprs-qth


‌🌴 کانال انجمن مدرسین دانشگاه‌ها
‌‌‏The Islamic Association of University Lecturers of Iran

‌‌‏🔗 ble.ir/join/A1yRMHAZsd
Post #2841 913

Forwarded from اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران

📹 وقتی جامعه در بحران است، علوم اجتماعی چه می‌تواند بکند؟

بحران فقط نظم سیاسی و اجتماعی را به چالش نمی‌کشد؛ ظرفیت اندیشیدن، گفت‌وگو کردن و کنش جمعی جامعه را هم تحت تأثیر قرار می‌دهد.

🔹 در نخستین نشست از سلسله‌نشست‌های «علوم اجتماعی در زمانه بحران»، دکتر مقصود فراستخواه با تمرکز بر نسبت علوم اجتماعی و جامعه در شرایط بحرانی، درباره چند مسئله اساسی سخن گفت:

▫️ مسئولیت علوم اجتماعی در زمانه بحران
▫️ حفظ و پرورش ظرفیت‌های سیاسی و اجتماعی جامعه
▫️ نقش دانشگاه و نهادهای علمی در شرایط بحرانی
▫️ و چالش‌های پیش روی انجمن‌های آکادمیک

🔹 پس از سخنرانی، در گفت‌وگویی کوتاه از دکتر فراستخواه پرسیدیم که در چنین شرایطی، علوم اجتماعی چه مسئولیتی دارد و چه می‌تواند بکند؟

🎥 بخشی از این گفت‌وگو را ببینید.

#علوم_اجتماعی_در_زمانه_بحران
#مقصود_فراستخواه
#علوم_اجتماعی
#دانشگاه_تهران

@uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران
Post #2840 890

Forwarded from کانال رسمی باشگاه کوه‌نوردی و اسکی دماوند

بیست‌ودومین نشست هفتگی باشگاه دماوند برگزار شد

بیست‌ودومین نشست هفتگی باشگاه دماوند و ۳۲۲۲مین نشست از سلسله دوشنبه‌های باشگاه، ۲۳ شهریور ۱۴۰۵ با اجرای محمدرضا محصصیان برگزار شد؛ نشستی درباره کوهنوردی، تاریخ، فرهنگ و معنای آن در جهان انسان مدرن.
در این نشست، کتاب قله‌های انسان مدرن؛ کوهنوردی پس از عصر روشنگری نوشته پیتر هانسن بررسی شد.
فاطمه علمی، عضو باشگاه، درباره ساختار و ایده‌های کتاب و تفاوت نگاه مورخ و کوهنورد به صعود گفت.
مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس، به وجه انتقادی کتاب، نگاه مردمحور در تاریخ کوهنوردی و عبور از روایت صرفاً اروپایی پرداخت.
ارمغان بهداروند، کارشناس ادبیات، از تجربه زیسته خود در میان عشایر زاگرس و رابطه انسان و کوه گفت.
و علیرضا مهنا، پژوهشگر، درباره پیوند کوه، فرهنگ و مدرنیته سخن گفت.
پیام‌های تصویری پیتر هانسن و علی پارسایی نیز برای حاضران پخش شد.

منشی جلسه: حمید طالعی
ویراستار: مهتاب محمدی

گزارش کامل:

https://damavandclub.com/blog/20300/Damavand-mountaineering-&-skiing-club-weekly-meetings-Sep-14,-2026-
Post #2839 769

Forwarded from قلمرو رفاه

علوم اجتماعی خودش را هم نقد می‌کند

▪️مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس معتقد است یا علوم اجتماعی را نخواهیم یا اگر آن را می‌خواهیم با تمام خصوصیات انتقادی‌اش بخواهیم و آن را به رسمیت بشناسیم. او معتقد است علوم اجتماعی خودش را هم نقد می‌کند و همواره به آزمون مجدد جمعی پای‌بند است. فراستخواه با نقد روایت نخبه‌گرا از علم می‌گوید علوم اجتماعی دیگر از کلاس درس فراتر رفته است و اساتید دیگر در نقش تسهیلگر قرار گرفته‌اند.

🔺ویدئوی کامل را اینجا ببینید.

📌@ghalamro_refah
Older posts →

About this channel

How can I read @mfarasatkhah without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for مقصود فراستخواه: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does مقصود فراستخواه have?
مقصود فراستخواه (@mfarasatkhah) has 6.7K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does مقصود فراستخواه know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →