О британских антропологии и колониализме, iv

Еще один эпизод из колониальной истории антропологии связан с Джомо Кеньяттой, первым президентом независимой (1963) Кении, а в 30-е - студентом Бронислава К. Малиновского; в 1938 Дж.К. "published his revised thesis as Facing Mount Kenya, one of the first modern anthropological monographs by an African."

В свете более раннего текста интересно, что на завершение своей работы Дж.К. получил грант от the International African Institute, в свою очередь спонсируемого Фондом Рокфеллера - несмотря на свою более раннюю политическую активность, антиколониальные высказывания в прессе и связи с коммунистами. В письме лорду Лугарду (все равно проголосовавшего против предоставления гранта) Б.М. утверждал, что "definite political bias" его студента "has almost been entirely eradicated by the constant impact of detached scientific method on his mental processes".

Как пишет Bruce J. Berman (тоже "unconvinced of the brainwashing power of functionalist anthropology"), монография Дж.К. "failed in its immediate political objectives, neither establishing Kenyatta's interpretive authority nor commanding the attention of the British authorities to Kikuyu* grievances." Однако в свете нередких утверждений о связи фунционализма с задачами колониальной управления интересно его мнение, что "<f>unctionalist social anthropology certainly provided Kenyatta with an effective means of depicting a golden Kikuyu past of organically integrated peace and harmony, as well as a means of denouncing the disruptive changes brought by colonialism"; подчеркивая характерный для функциональной антропологии акцент на гармоничности и сбалансированности политического устройства, B.B. все же указывает, что "Malinowski ... thought that Kenyatta had employed functional concepts too crudely".

___
* Одна из этнических групп Кении, к которой принадлежал Дж.К.

Berman - "Ethnography as Politics, Politics as Ethnography ..." (1996)