«مکذوبات»
✅این کانال توسط اساتید و محققین حوزه و دانشگاه در علوم حدیث و تاریخ مدیریت میشود
👈نقد جعلیات بیسند و اخبار ضعیف در منابر و فضای مذهبی.
👈جنبشی برای پالایش هیئات از انحرافات.
👈ارسال سوژه و کلیپ:
@motefaker110
Post #359
971
🎥 برتر از امام....!!
#نقلنامعتبر(۱۵۱) #دارستانی
جناب دارستانی میگوید:
1⃣ مومن عقاید و امامشناسیاش را نه با قسمحضرت عباس این و آن، بلکه بر نعمت عقل خدادادی و نصّ رسیده از سرچشمه وحی بنا میکند. جناب دارستانی! لطفاً از آن «اسرار مگوی» هم صرفنظر کنید؛ که ما طاقت و ظرفیتش را نداریم و همین مقدار از افاضات شما هم برای سوت کشیدن مخمان کفایت کرد!
2⃣بطلان نقلی:
با این مضمون نصوص کم نداریم؛ خود امام رضا(ع) میفرماید:
یعنی هیچ احدی همرتبه، نظیر و برابر امام نیست. (الکافي، ج۱، ص۲۰۱).
حالا یک بار دیگر قسم بخورید که لابد خود امام رضا(ع) هم در شناخت مقام امام اشتباه کرده است!
3⃣بطلان عقلی:
عقیده امامیه این است که امام باید افضل از رعیت باشد؛ نه مفضول و نه مساوی. علامه حلی تصریح میکند: «اتّفقت الإمامية على ذلك»؛ چون مفضول بودن، تقدیم مفضول بر فاضل و مساوی بودن، ترجیح بلاوجه است. (نهج الحق، ص۱۶۸؛ كشف المراد، ص۴۹۵)
4⃣ احتمالاً دستاویز این طیف، همان نقل متأخر تنکابنی( قرن ۱۳ ) در رساله فاطمیه است:
که خودش با کمال صراحت میگوید این نقل را فقط دهانبهدهان شنیده!! و تصریح میکند که:
ابدا هیچ اثری از آن در کتب اصحاب نیافتم!!
#نقلنامعتبر(۱۵۱) #دارستانی
جناب دارستانی میگوید:
به امام رضا قسم، اگر مقام فاطمه معصومه از امام هشتم بالاتر نباشد!!😐 پایینتر نیست!
1⃣ مومن عقاید و امامشناسیاش را نه با قسمحضرت عباس این و آن، بلکه بر نعمت عقل خدادادی و نصّ رسیده از سرچشمه وحی بنا میکند. جناب دارستانی! لطفاً از آن «اسرار مگوی» هم صرفنظر کنید؛ که ما طاقت و ظرفیتش را نداریم و همین مقدار از افاضات شما هم برای سوت کشیدن مخمان کفایت کرد!
2⃣بطلان نقلی:
با این مضمون نصوص کم نداریم؛ خود امام رضا(ع) میفرماید:
«الإمامُ واحدُ دهرِه، لا يُدانيه أحدٌ، ولا يُعادِلُه عالمٌ، ولا له مثلٌ ولا نظير»؛
یعنی هیچ احدی همرتبه، نظیر و برابر امام نیست. (الکافي، ج۱، ص۲۰۱).
حالا یک بار دیگر قسم بخورید که لابد خود امام رضا(ع) هم در شناخت مقام امام اشتباه کرده است!
3⃣بطلان عقلی:
عقیده امامیه این است که امام باید افضل از رعیت باشد؛ نه مفضول و نه مساوی. علامه حلی تصریح میکند: «اتّفقت الإمامية على ذلك»؛ چون مفضول بودن، تقدیم مفضول بر فاضل و مساوی بودن، ترجیح بلاوجه است. (نهج الحق، ص۱۶۸؛ كشف المراد، ص۴۹۵)
4⃣ احتمالاً دستاویز این طیف، همان نقل متأخر تنکابنی( قرن ۱۳ ) در رساله فاطمیه است:
«سمعتُ أفواهاً أنَّ الرضا عليه السلام قال: لو كانت فاطمةُ رجلاً كان أحقَّ منّي بالإمامة»؛
که خودش با کمال صراحت میگوید این نقل را فقط دهانبهدهان شنیده!! و تصریح میکند که:
«لم نعثر عليه في کتب الاصحاب»
ابدا هیچ اثری از آن در کتب اصحاب نیافتم!!
🔺حالا یک متنِ دهانبهدهانیِ بی سند و مأخذِ قرنِ ۱۴ که سخافت محتوایش از خود متن پیداست، شده مأخذ امامشناسی برای آقایان منبری! و برای قانع کردن مستمعین نیز از هیچ قسمی دریغ نمیکنند! واقعا این درد را باید به کجابرد!؟
https://t.me/makzoubat
- 👌 10
- ❤ 4
- 😐 3
- 👍 2
- 👏 2
