KALUNGA

Священный лес Кпассе в Бенине — важнейший центр вуду, в котором, по свидетельству путешественника шевалье де Марша (1725 г.), проходили инициации девушек. Их обучали в закрытых общинах, наносили ритуальные шрамы, а затем вводили в подземное святилище для мистического «брака со змеем». По ряду свидетельств, в лесу когда-то проходили человеческие жертвоприношения.

Эксклюзивные фотографии с комментариями Нестора Пилявского из его поездки в Бенин в 2025 г., дополняющие статью «Драгоценные нечистоты: опыт соучастия в религиозной эстетике вуду».

🤩Изваяние Легбы с эрегированным фаллосом. Легба — один из важнейших водунов Западной Африки, хранитель дорог, перекрёстков, границ и всех переходов между мирами. Он открывает и закрывает пути людям, духам и другим водунам, поэтому к нему традиционно обращаются первым перед любым ритуалом, прося о связи, удаче и возможности преодолеть препятствия. Легба — трикстер, связанный с опасностью, сексуальностью и границей между людьми и дикой природой.

🤩Вождь Уиды Мито Дахо Кпессенон Гойиссо Деффоджи после торжественного приема, благословений и пиршества проводит экскурсию в священной роще. Рядом — сакральное дерево, обмотанное характерной белой тканью с потеками от ритуальных возлияний и приношений. По преданию, в это дерево превратился король Кпассе, в честь которого названа роща.

🤩Верхняя часть колонны у входа в священные рощи Уиды. Скалящиеся лесные хищники символизируют «горячую», опасную и неприрученную часть природы. Они также служат метафорой для описания специфических состояний водунов и их адептов водунси.

🤩Современный санктуарий Дангбе. Дангбе — священный королевский питон Уиды и одно из важнейших проявлений змеиного народа Дана, связанного с плодородием, жизненной силой, процветанием и непрерывностью существования. На протяжении нескольких столетий культ Дангбе оставался одним из символов религиозной идентичности Уиды, а сам змей и поныне почитается как универсальный агент связи, посредник между людьми, духами и силами природы.

🤩Нестор Пилявский и высшие жрецы двора принца Бокпе: его превосходительство Согаджи Абуада и его высочество Да Глеле Милонон II. В ожидании угощений в священной роще Уиды.

🤩Одно из святилищ в рощах Уиды. Округлые формы характерны для санктариев и так называемых «домиков водунов», поскольку отсылают к древней и традиционной архитектуре народов аджа.

🤩Водунси (буквально «жена водуна») — женщина, посвящения в вуду и ставшая служительницей одного из духов.

🤩Культ Дангбе также поддерживается в знаменитом на весь мир Храме Питонов. На фото — его служитель Гбагуиди Седжро.

🤩Вудуисты сидят под фресками, на которых изображены священные питоны Дангбе и их служители.

Рекламный плакат выставки «Золото Африки. Кот-д’Ивуар» в Кейптауне, ЮАР, 2013.

Таро Гетто — фотопроект 2015 г. художницы Элис Смитс (Alice Smeets).

В нём она помогла жителям бедных районов Порт-о-Пренса (столицы Гаити) почувствовать себя рыцарями, императорами, магами и другими персонажами с арканов Таро. Для создания образов использовались переработанные материалы и повседневные вещи.

Хотели бы получить расклад из такой колоды?

А в чём разница между вуду и водуном (и есть ли она) читайте здесь.

Допустима ли провокация как метод этнографического исследования? Считается, что да. Помню, один профессор рассказывал нам, как специально наступил на порог, чтобы наблюдать реакцию представителей одного из тюркских этносов — хотел выяснить, живо ли это табу. Вопрос этически спорный и в наше время критикуемый с деколониальных позиций.

Но я тоже прибег к небольшой провокации:

Хотя современный Трон далеко вышел за пределы сообществ охотников на ведьм, моральная озабоченность колдовством ему весьма присуща. В одном из разговоров со мной Фрэнки предложил купить у него специальное мыло, отгоняющее злые чары. Я ответил, что и так имею достаточную «защиту», указав на свои ритуальные ожерелья, а в следующий момент решил сыграть в небольшую этнографическую провокацию:

— Разве колдовство — это всегда плохо? Иногда можно применять его для своих целей.

Фрэнки на мгновение изменился в лице:

— Вы колдуете, сэр?

— Бывает, — будничным тоном сообщил я.

И услышал в ответ:
— Это нехорошо… К счастью, Алафия защищает нас от любого колдовства.

Статья про культ Трон Кпето Дека Алафия:

https://discours.io/articles/culture/alafiya