Феминистки далеко продвинулись в анализе отношений полов, определенных фаллократическим порядком, представляющим интересы мужчин.
Но когда дело доходит до отношений между женщинами, мы нередко забываем перейти на другие рельсы. И пытаемся очертить анализ через призму, предназначенную для анализа гетеросексуальности. Конечно, это неудивительно, ведь ни одна человека не может игнорировать гетеросексуальную гегемонию или скрыться от нее.

Гетеросексуальные отношения — отношения угнетателя и угнетенной. Мы, как феминистки, смотрим на них сквозь этот черно-белый фильтр. У любого мужчины есть больше власти, путей доступа к власти и эффективных способов реализации власти. У любой женщины меньше власти, как и путей доступа к большинству форм власти, как и эффективных способов реализации власти. (Подробный анализ власти в патриархате см. у Сьюзан Хоторн)
Когда мы рассматриваем отношения женщин и мужчин, как феминистки, мы не можем отклоняться от этого дуализма.

Но когда мы переключаемся на анализ отношений лесбиянок (которым мы занимаемся потому что хотим, чтобы наши отношения с женщинами были качественными, приятными и самобытными, и искренне переживаем за это), мы не должны рассуждать в том же духе.

В гетеросексуальных отношениях мужчины владеют женщинами как объектами удовлетворения своих интересов — во власти, контроле, обслуживании, половом удовлетворении и т.д. Мужчины создали институты, закрепощающие женщин в предписанных им ролях в гетерореальности.

Становясь сепаратистками или лесбиянками (что не обязательно означает вступление в отношения с женщиной) мы предаем предписанную нам роль, совершаем диверсию, выгоняем рабовладельца из своего дома, чтобы самим стать владелицами своих жизней, своих интересов. Установление прочных связей между женщинами (подружеских, партнерских) — это объединение усилий, формирование молекул из атомов. Только женщины могут быть равны между собой, только между женщинами не существует глубинного конфликта интересов, только между женщинами возможна искренняя близость и преданность.

Это часть 1
➡️Часть 2