LUX IMMITIS

-367$

лан, про другие две хуйни я напишу как нибудь на днях, если только я где-нибудь в ближайшее время не прибухну и не дораскажу всю эту тему кому-нибудь из своих кентусов, поскольку мысль моя имеет свойство быть выраженной лишь единожды - и тогда че там дальше в этом списке вы уже вряд ли от меня узнаете. ну да поживем, да поглядим.

Потому что далее как то также внезапно вдруг выясняется и то, что самые юные и легитимно фертильные местные тёлки представительницы прекрасного пола уже давно съебались на реальных железных птицах кто в Шамбалу, кто в Авалон. А здесь остается один сплошной Вавилон, но да хуй с ним, дело не в этом. Остаются, собственно говоря, те самые хуеплёты, и если какая-нибудь из моих боготворимых и непреложно уважаемых читательниц по тексту выше могла заподозрить меня в симпатии к этой группе лиц, но не поспешила отписаться, а все же дочитала мой текст до этого места, то я ни в коем случае не примину возможностью убедить ее в том, что я, как и всегда, стою на стороне и на страже добродетели и чистоплотности каждой представительницы аподиктически непогрешимой и прекраснейшей части человеческого племени, что сейчас и докажу. Короче. Остаются, в общем, хуеплёты, которые, как я сказал выше, в лучшем случае умеют только лишь абузить механики с высоким винрейтом, не задумываясь в принципе ни о каком культурном балансе, то есть, так или иначе, они продолжают строить свои трахоаэродромы с распродажами горячих туров в протухшие направления, или косить под иноземцев, хоть бы даже в плане своих эстетических предпочтений. Но делается это, будем справедливы, не до конца осознанно. Вернее, мотивы эти погружаются на тот самый уровень, где у гоменида должен быть простой и стройный порядок, никогда в зону оперативного внимания не вылезающий, но алгоритмически регулирующий связность его действий. И это было бы уже хуево, что там такой вот ахуевший алгоритм у встроенного компилятора, и было бы этого уже достаточно, чтобы поставить точку в первом пункте триумвирата хуйни, из-за которой все хуево, если бы не еще один слой, ухуювливающий ситуацию еще одной хуевой петлей. Погружаясь туда, в зону, где происходит исходная непротиворичивая сборка личности и сознания (а она происходит у всех и всегда постоянно), вся эта изворотливо лицемерная логическая операция по обмену культурной визы, которой нет, на интимный триумф, который не над кем больше осуществлять, вызывает системный сбой, в следствии чего, как я уже мерцанул выше, Эрос переворачивается вверх тормашками и превращается в Танатоса. Можете даже чекнуть исторически там всю эту хуйню, я не хочу примеры приводить, но вы увидете, как любая субкультура, если она достаточно широка, в какой-то момент вдруг начинает скатываться в мрачняк. И ебучее бытие становится бытием злоебучим. Разноцветный рейверский дресскод сменяется тотально черной гаммой, из хиппи вырастают запудренные под покойников блэкари, и тэдэ, и тэпэ. И, вроде как, я бы уже в третий раз в этом тексте написал бы тут «ну и хуй с ним», но нет. Не хуй. Не хуй, а ахуй, госпожи. Потому что это — везде. Этим засрано нахуй практически всё и повсюду. Всякими ебучими жанрами, стилями, дресскодами и, что самое хуевое, адептами этой хуйни. Хочешь музона - вот тебе хуйня, сделанная по лекалам схлопнувшегося анклава из вымершей эпохи. А другого у нас для вас и нет. В одном только я перегибаю - не всё всё ж таки этим засрано. Есть место и для другой хуйни, ибо хуйни — три. А это только одна из них, даже и не столько современная, сколько доставшаяся нам в довесок от прошлой эпохи, которую раньше часто называли постмодерном. А в итоге получился постмортен со злоебучими эстетическими зомбоками, которые, к счастью, хотя бы прибывают каждый в своей резервации, что тоже забавно (с высоты исторического юмора), ведь все эти ритуальные загоны построены вокруг аэродромов.

Каргоаэродромов.

С которых никто и никогда никуда не полетит, несмотря на то, что локальные кулибины наловчились производить самолеты на высочайшем мировом уровне. Но беда пришла откуда не ждали: лететь оказалось некуда. Потому что всё летит либо в пизду, либо в могилу. Во веки веков.


ТАКАЯ ХУЙНЯ.

Кстати, дабы не выглядеть ебланом с совковыми мозгами, сразу скажу, что все метагеографические субкультурные центры в настоящее время потухли нахуй вместе с парадигмальным смещением туристической моды в сторону океанических островов, никаких субкультрных кодов не производящих в принципе. Так что все эти центры остались только в бахромированной зоне частной ностальгии. Что касается живородящего контингента (сами понимаете, в наше время все неудобнее, да и попросту опаснее становится употреблять слово «женщина» в аналитической публицистике, если только «женщина» в этой аналитике не фигурирует максимально невинно и жертвенно), субкультуры какое никакое путешествие таки обещают тем, кто предусмотрительно не задирает высокой планки и, пусть с малой долей кислинки, но все же искренне порадуется хоть бы даже и краткому подпивасному нырку в давно осыпавшуюся прахом прошловековую Амэрику или, хуй с ним, хоть бы даже и в цоевскую перестроечную ленинградщину (для непритезательных провинциалок, кои возможно являются последней и самой стойкой линией сопротивления демографическому коллапсу, это уже хоть какой-то шик). Лучше бы конечно я не писал этого предложения, потому что этим отступлением я прервал важное построение и спровоцировал своего очередного чувствительного подписчика на незамедлительную отписку. Ну да если во втором случае - похуй ничего нового, то в первом вот что я хочу сказать: необходимо просуммировать положения и свойства, изложенные выше, чтобы картина стала полностью ясна. Окружающие нас и по мере сил активные (наиболее заметные) субкультуры в настоящее время представляют собой комплексы атрибутов какой либо иной и отдаленной «географии», существующей в умах в качестве стимулирующей половой инстинкт симуляции вида «там лучше, где нас нет», но, в силу прекращения прихода обновлений от своего источника, имеющих возможность управлять восприятием только в рамках изолированного блока памяти, именуемого «ностальгией» (ибо мозг пусть даже самого недалекого и не далеко прямоходящего гоминида совсем не дурак, а в первую очередь - наебщик, и в сортах самонаебалова на уровне механически непротиворечивой сборки он ориентируется отлично, что позволяет ему, к примеру, быстро переключаться между сновидением и пробуждением, в нормальных условияз начисто стирающим это сновидение из памяти уже через минуту). Ну, в общем, один сплошной симулякр. Пролетел, к примеру, двадцать лет назад над нашим вашим селом на бреющем полете иноземный летательный аппарат с каким-нибудь полосатым флагом на фюзеляже, пробассил и профьюзил моторами кавалькаду каких-то неземных гармоник (ну неземных, бля, типа летающий же, бля, ну вы поняли угорающийугорь.jpeg), и скрылся где-то в направлении Авалона или Шамбалы, а парнишки местные с помойки приволокли пару порыжевших драных матрацев, со складов подпиздили палетов, да и сгромоздили из этого толи аэродром, толи траходром, и стали туда представительниц противоположного пола (женщин, кто не понял) подманивать, мол, с этого ...дрома полетим вслед за железной птицей щас, главное звуков таких же наебашить и тогда - точно полетим! Смекалка это заебись конечно, да только потом вдруг выясняется, что никакой самолет никогда тут не летал, а была это паровая тучка, которая обрывистым континентальным шквалом как то отбрыкнулась от упорно воюющего с небесами выхлопного столпа близлежащей ТЭЦ, и моднейший гул, сопровождающий ее расхлябанный и медлительный полет имел какую-то иную природу - толи на стройке местной чота уебалось, толи вечная пробка на единственной в селе улице просто дефолтно отхаркивалась копотью, и кто-то, по природе своей ухарьской к отчаянию ни капли не склонный, например тут же скажет - о, бля, это оно! это индастриал! - у, ебать! - тому ответят, - прям как в Берлине, бля. И станут пацаны тут же прошаренные и даже вовлеченные в глобальный культурный процесс. И быстро научатся делать весь этот берлинский индастриал и английский пост-панк даже пизже, чем в Германиях и Англиях вместе взятых.

Хуйня первая. Каргокультовые субкультуры или субкультурные каргокульты.

Каждый субкультурный мирок отличается от всяких других манямирков тем, что имеет свой уникальный код, а впридачу еще и какой-нибудь петушиный дресс-код, петушиный априори, ибо первичная, а нередко и окончательная причина спонтанной развертки всякой субкультурной диорамы на локальной местности есть не что иное как церемониализация промискуитета (это слово еще встретится в тексте далее, но уже немного в ином значении - здесь же оно употреблено в значении наипрямейшем). Тащемта у пернатых дресс-код, как известно, в принципе является ключевой фичей так называемых брачных игр, отсюда и такое уподобление (так что пидоры могут не спешить обижаться на использованный мною птичий эпитет, хоть обиженных и ебут в жопу, а значит при любом раскладе никто не останется в обиде). Но банальная местячковая жёрдочка или завалинка все равно остается завалинкой, какими бы модными щеблетами по ней не топтались. Для всякой локальной птахи локальный мирок всегда будет лишь довлеющим антуражем для неизбежного и скоропостижно надвигающегося выпучивания и обвисания второстепенных органических гистом, пусть даже бы и под шот, да и под музычку. Но субкультурный код определенным образом перестраивает восприятие (как бы не хотелось кухонным политтехнолагам на этой ноте побрудершафтить и поцокать в такт сей песне, спешу их осадить, ибо перестройка эта столь поверхностна и притворна, что никакие скрепы она ни в какую сторону погнуть не способна принципиально). Однако диалектический моментик тут все же присутствует. У каждого субкульурного мирка есть свой центр, и этот центр всегда не здесь. Здесь обычно скука и разруха, и лишь ебашущими из центра изумрудными лучами бегущей кодовой строки это самое «здесь» приводится в движение - то ли в движение навстречу этим лучам, то ли по орбите вокруг центра (как этим метафорично и лукаво самооправдывается вязко валандующийся в гармональном киселе разум), хотя на самом деле конечно же банально в пизду и обратно. Директива, так сказать, всегда приходит из центра, и пусть этот центр заоблачно размыт и обычно кроме географического названия вообще не имеет никакой другой определенности (так даже лучше для культа, а для каргокульта так и вообще самый ахуенчик), центр этот все же есть, благодаря чему кодовое субкультурное токование на жёрдочке и обретает особый флёр причастности к этому самому центру. Иными словами, всякий субкультурный движ - это всегда «окно в Париж». Или в Лондон. Или в Берлин, Детройт, Сан-Франциско, Токио, Сеул, а может даже и в Тель-Авив. Это также прекрасно стакается с концепцией брачных игр, ибо всякому бессовестному и безблагодатному хуеплёту соблазнителю хорошо известно, что если для согласия на коитус самка потенциальная партнерша требует какой-либо аргументный залог, с невероятным статистическим отрывом лучшим залогом в этом деле будет пообещать ей совместное путешествие в далекие края, и в 99 случаях из ста, дело это будет, так сказать, «на шляпе». Ладно, всё это база и понятно (должно быть) всем, а если кому не понятно, то это уже не в понимании проблема, а в прискорбной пугливости пред собственной оголенной натурой и в трагикомичном ее избегании, что, конечно, ни к чему хорошему не приведет. Проблема начинается там, где церемония перестает быть функциональной процедурой и становится краеугольным камнем бытия. Как миниум потому, что бытие тогда получается неизбежно ебучее (а что еще может получится из церемонии, в основе своей предназначенной для интенсификации ебучести в особях ранней половой созрелости?). Оторванный от своей антропологической сущностной причины ритуальный процесс продолжает предоставлять ритуальные услуги, но это уже ритуал диаметрально противоположной направленности (Эрос-Танатос). Да и на туризм, пусть даже такой квази-брази-виртуальный, неизбежно влияет такая банальная стихия, как мода. Из моды почти никогда не вываливается атрибутика или постулирующий ее код (разве что вследствие обновления и перепрошивки), из моды выходит сам «центр».

Есть три фундаментальные хуйни (в строго хуевом значении этого слова), из-за которых в современной культуре, обществе и хуёбществе в геометрической прогрессии непрерывно продуцируется пустота и ахуй, в зачатке удушающая всякую наивно нарождающуюся в полумраках стеклобетонных утроб искорку пусть даже в самой малейшей, флуктационно-переферически претенциозной степени норовящую экзальтировать, самообреченно обсветить и протопить текуче сыреющее и хиреющее нутро всех этих утроб, обвалакивающих разнообразные экзистенциальные субстраты, уныло ими переваримые. Но шансов практически нет из-за того, что на одну такую искорку неизбежно сваливаются сразу три хуйни. Что это за три хуйни такие?

Диктую по списку:

лан, ну на самом деле то все было не на столько хуево, насколько ехидно вы рассмаковали всю эту хуйню репостами. я норм поугарал, от мониторов (которые ушные, а не которые телеки вот эти) ваще ебейший бас хуярил. так же хочу выразить благодарность Roteker*, ShinyHead*, TRMC* и FloatyAllure* за роскошный позитивный фидбек и приглашения к участию в коллаборациях. эти папашки то сами те еще водители по губам и ахуевшие ценители истинно нишевого звучания. так что продолжаю ебашить контент для элиты, а вы продолжайте не палить быдлу годноту. в общем будем и дальше заниматься каждый тем, к чему приспособлен.

🏆

________________
*корпорация Meta – это шайка радикалов и пидорасов всех мастей, категорически отрицаемых и осуждаемых всеми порядочными гражданами РФ, в том числе и мною лично.

зато новый трек там сыграл

короче до моего сета народа в заведении было под сотню, но когда я отыграл осталось от силы 20. даже техна своего любимого дождаться не смогли. в общем теперь мой стилек должен называться GET OUT CORE (типа "съеби"). мне нравится, везде буду этот тег юзать теперь.

своим выступлением я доволен.

вкратце в субботу играю в городе Томск на вечеринке года. там какието скидки на билеты раздавали для личных пабликов артистов, или чота такое, но я сказал что вам не надо. сорян что заранее не предупредил а похуй

LUX IMMITIS

Да, и всё же, на всякий случай:

Суждения и положения, присутствующие в приведенном ниже тексте, не могут совпадать с позицией администрации нашего канала, так как данный текст является результатом сбоя в работе LLM, что исключает любые совпадения с действительностью, а также какой либо косвенный или прямой умысел.

Вот все «выжившие» после аварии фрагменты текста:

№1:

Информация стала самой тканью нашего бытия, незримой, но всепроникающей субстанцией, подобной воздуху, которым мы дышим. Таким образом, можно смело утверждать, что сама жизнь – это, прежде всего, информация. Это не статичное состояние, а непрерывный, динамичный поток и, конечно же, когда он вышел из зеркала, скрутив горизонт событий в параболу дворца своей хромовой дланью, оставив расплавленный оттиск в осиротевшей стене, способный проникать в самые уязвимые точки коллективного сознания, которую я больше никогда не поглажу между клетками, организмами, поколениями, и только тогда едва липко опоясал меня со всех сторон жуткими жгутиками фундаментальных носителей информации, определяющих саму возможность нашего существования и развития, как тут же втащил в чашу бронзовой колесницы, и

№2:

В то время как медиа-платформы оперируют массовыми, зачастую упрощенными и стандартизированными информационными пакетами, поэты способны скрещивать балки на пике мучений перед экзаменом, а на экзамене Анечка им показывает, поскольку в этом контексте только приобретает, два своих кулачка, а там преобразовывать огромные каскады смыслов – эмоций, образов, идей, культурных кодов, и выбирай: в одном у нее шедевр, а в другом – кадавр, но от испуга ты съел кал и выбрал кавер, – ведь это не только данные, но и душа, не только код, но и чувство, не только поток, но и смысл, безропотно распластанный по плацдармам прилавков.

№3:

В мире, где информация становится всё более фрагментированной и противоречивой, их роль озвучил старший патрульный инспектор Борис Виан, и тех, кто способен видеть и передавать истинную суть вещей, становится не просто важной, а жизненно и назидательно потребовал сейчас же предъявить свои права на вечность, через личное переживание, разрушая устаревшие информационные конструкции, предлагать альтернативные нарративы в капсуле два на два опрометчиво попалил наличные у ларька на остановке до утра заплёвывал кровью палас, и именно в этом их вечная, непреходящая ценность для человечества.

№4:

Она работает на уровне архетипов, символов и метафор, создавая многослойные структуры, которые резонируют и одаривают несметным богатством наш внутренний мир, но в тебя снова вселилась Настасья Филипповна и швырнула твои богатства в камин, превращающие обыденные данные в живую энергию, способную трансформировать восприятие и мышление в шум и ярость.

Остальная часть текста состояла из случайного набора печатных символов греческого алфавита и всякой ASCI мути. Такая вот история. Впрочем, подивились, да и забыли. Так что давайте наконец-то все же скажем пару слов о нашем следующем артисте.

LUX IMMITIS – эталонный хтонический андеграунд родом из депрессивной бетонной кисты новосибирского левобережья. Макабрический бытописец и основоположник бранно-циничного сибирского индустриального рэпа как такового, сейчас полностью переориентировался на создание своего уникального электронного звучания на стыке тяжелого драм-н-бэйса, дабстепа и ebm. В этом ему помогает многолетний опыт продюсирования абстрактного хип-хопа, в том числе ряда культовых микстейпов ключевых артистов той гремучей волны, когда весь этот жанр еще был «в прайме». Даже на бумаге все эти сочетания выглядят очень странно. А как это звучит из динамиков, мы узнаем первыми.

4 июля, в рамках проекта ТЭМП, состоится дебют проекта LUX IMMITIS. Вот такой у нас для вас эксклюзив. Возможно даже сенсация. Но это не точно.

А вы пока ТОЧНО подумайте, надо оно вам, или все же оно того не стоит, но не забывайте – на подумать осталось два дня! И потом не говорите, что мы не предупреждали.

Мы предупреждали.

но это не все новости.

недавно посчитал, что если из моего роста вычесть длину моего члена, то получится ровно мой iq.

сходил в андеграунд на экскурсию.

это кстати мой новый музыкальный стиль, теперь только такое буду писать, аля тэк хаус, всё нахуй в пизду.

сгонял к кентам на арт-терапию. в моем случае арт-терапия - это когда просто сочиняешь музон, а не дрочишь ебучий компюьтер, потому что его, к счастью, в этот момент дрочит кто-то другой. вздохнул по новому. заебись. (демка тут)

Короче... Кхм, ну, в общем, ВАША эстетика, соответственно, нихуя НЕ незаинтересована. И удовольствие там у вас тоже сугубо невротическое. Вам бы поколупаться в этой проеблеме, да с другой стороны еще наломаете дров, особенно если по книжке какой-нибудь с современным подходом к экзистенциальной терапии колупать свои болячки будете - тогда точно труба, еще похуже робота станете. А так вообще рекомендую всем, подобно нравственному императиву, применять эту формулу, с которой начинается этот текст, относительно любых своих эстетических предпочтений. Дайте справедливую оценку природе испытываемого вами удовольствия. Затем оцените степень вашей незаинтересованности. И уже потом мыслите, говорите, пишите об искусстве. Любите искусство честно, то есть незаинтересованно - без шкурного интереса, то бишь... < сколько угарного тут можно выплести из словосочетания «шкурный интерес», но это вы давайте как-нибудь сами. >

И будет короче тогда у вас все ровно.
Как у Канта. И как у меня.

И не хворайте.