TGViewer
Channel Public Channel
Длинные тексты

Длинные тексты

@longtextilya

Публичный дневник исканий и размышлений одного психотерапевта.

P.s. Занудство, графомания и контекстуально-поведенческая наука 😎

P.s.s. Записаться на консультации можно туть 👉 @Radevi4

‼️Только 18+, если вам меньше 18 лет, немедленно покиньте канал‼️
Subscribers
651
Photos
338
Videos
47
Links
261
Recent Posts 17 shown
Post #1669 79

Forwarded from Формула гения | Константин Карпицкий

На днях созвонился с Джо Чиарокки. Я уже не раз писал, как восхищаюсь его ясностью ума, продуктивностью и человеческой теплотой.

Для тех, кто не знаком с его именем: Джо входит в 1% самых цитируемых ученых мира во всех научных дисциплинах.

Словом, абсолютный top of the top! 🤘

И при всем этом масштабе он потрясающе открытый, чуткий и внимательный. Что в письмах, что по видеосвязи нет ни малейшей дистанции — разговор идет абсолютно на равных.

Особенно запомнился момент на созвоне: Джо открывает базу международных проектов, скроллит таблицу и искренне радуется, когда видит пустоту в графе переводов на русский язык: «Отличная новость, никто за это еще даже не брался!»

О чем мы договорились?

Утвердили план русскоязычной адаптации инструмента PBAT, которым я сейчас плотно занимаюсь.

Если без заумных терминов, это не классический тест, который вешает на человека ярлык в духе «вы тревожный». Представьте цифровую приборную панель: систему независимых датчиков, которая день за днем фиксирует реальные действия и реакции человека в контексте его жизни. С таким инструментом психолог или коуч перестает блуждать в догадках и может вместе с клиентом планировать хирургически точные шаги для изменений.

Второй этап гораздо глобальнее — исследование динамики состояния потока. Здесь Джо посоветовал не торопиться: проект тянет на ядро полноценной кандидатской диссертации. Договорились, что сначала я найду свой «научный дом», а затем мы вернемся к этому исследованию.

А еще Джо сказал очень простые, но важные для меня слова: «Ты не одинок в своих поисках». ❤️‍🔥

Вообще, за этот год моя профессиональная жизнь перевернулась на 180 градусов:

• Ушел из Академии экспоненциального коучинга.
• Защитил магистерскую на 95 баллов и закончил двухлетнее обучение на клинического психолога.
• Выиграл научный грант АКПН на собственное исследование.
• Переписываюсь с Джо и Кэмероном Норсворси, спорю по ночам в WhatsApp с моим новозеландским научным бро Кеаном.
• Обрел сообщество: и в российской, и в международной Ассоциации контекстуально-поведенческой науки я наконец чувствую себя дома.
• Намного четче осознал, каким ученым и практиком хочу быть и куда двигаться дальше.

И это только часть того, что перевернулось за какие-то полгода. Столько хорошего спрессовалось в этот короткий срок, что последние пару месяцев я жил с замиранием сердца и немым вопросом: «Неужели всё это взаправду происходит со мной?».

И только на этой неделе я впервые по-настоящему выдохнул.

Это всё реально происходит со мной. Я на своем месте.
Post #1668 80
А ещё не могу не поделиться Костей! И хочу, чтобы вы тоже оказались в восторге и радости от Кости ❤️❤️❤️
Post #1667 249
Это было, это честно-честно было. Я в лютой диссоциации! Но я счастлив.

В моих фантазиях разговор с Линдой Хэйс и Митчем Фрайлингом должен был состояться через пять лет 🙈

Но вот, он был и меня трясет до сих пор.

Спасибо коллегам!!!
Я вообще не очень смелый человек🙈

И если бы ни коллеги, я бы никогда так ни осмелел бы!


Это невозможно просто, ааааааааааааааа, я разговаривал с Линдой Хэйс и Митчем Фрайлингом 😍😍😍😭😭😭😭😭🙈🙈🙈
Post #1665 176

Forwarded from Defused Mind

В процессе подготовки доклада на мини-конференцию осталась неиспользованная информация. Записала дополнительное видео по теме "Проблема невыразимости опыта" Хэви Карел

Приятного просмотра!🥩

https://youtu.be/xlBnC1ltViw

#философия
YouTube Невыразимость опыта Хэви Карэл Проблема невыразимости опыта как дополнение к проблеме эпистемической несправедливости Хэви Карэл
Post #1664 179
Прочитал доклад, волновался и был счастливый, счастливый до сих пор!
Слушаю коллег и становлюсь ещё счастливее ❤️

Сейчас выступает Костя и счастливею ещё больше!
Post #1663 196
Ассоциация специалистов в сфере контекстуально-поведенческой науки | АКПН 📅 А где вы будете 20 сентября? Дома с чашкой кофе, в дороге, на прогулке или даже в очереди на какое-нибудь очень важное мероприятие - приходите к нам в Zoom! 🩷 Можно присоединиться на весь день или заглянуть на отдельное выступление - мы будем рады вашему…
Делаю мем к своему докладу
Post #1662 137

Forwarded from Ассоциация специалистов в сфере контекстуально-поведенческой науки | АКПН

📅 А где вы будете 20 сентября?

Дома с чашкой кофе, в дороге, на прогулке или даже в очереди на какое-нибудь очень важное мероприятие - приходите к нам в Zoom! 🩷
Можно присоединиться на весь день или заглянуть на отдельное выступление - мы будем рады вашему присутствию.

Наша философская регата отправляется в плавание уже 20 сентября 2026 года, в 10:50 по Мск времени.
Мы начнём отшвартовку под музыку в 10:45 - это пятиминутка для подключения.
В 10:50 мы откроем конференцию и будем держать курс в соответствии с нашим расписанием:

10:50-11:00 Открытие конференции
11:00-11:45 Илья Радевич "Линейная каузальная конструкция как источник дуализмов"
11:45-12:30 Константин Карпицкий "ACT в поисках процесса: эпистемологические и этические вызовы функционального контекстуализма"

Перерыв 10 мин

12:40-13:25 Любовь Лукьянова "Этические проблемы роли ученого в КПН и АСТ через призму интербихевиоризма (на основе статьи Линды Хейз и Флеминга)"
13:25-14:10 Татьяна Филатова "Прагматические цели КПН С.Хейса"

Перерыв 10 мин

14:20-15:10 Валентин Матковский "В поисках утраченного контекста: как ACT преодолевает кризис западноцентричной философии"

Обеденный перерыв 50 минут

16:00-16:45 Владислав Ермолаев "Почему КПН не релятивизм? Или как доска по голове возвращает науку на землю"
16:45-17:30 Александр Овсянников "Проблема субъективного страдания в ACT/RFT: может ли self-as-content быть мишенью терапии?"

Перерыв 10 мин

17:40-18:25 Екатерина Судакова "Критика исследований АСТ"
18:25-19:10 Марина Ракитных "Слепые пятна психотерапии 3 волны (КПТ и АСТ)"

19:10-19:15 Закрытие конференции 


Успейте занять место на нашем философском борту!
Нам важно провести это время вместе с вами 💞

РЕГИСТРАЦИЯ  

P.S. Да, потом вы сможете посмотреть доклады и в записи (ссылка на канал, где появятся записи - в письме после регистрации), но чтобы наполнить наши паруса, нам важны ваша активность, интерес и готовность спрашивать о непонятном!
Post #1660 121
Уже послезавтра 🙈
Доклады коллег – просто какой-то космос😍🔥
Поверьте, это будут счастливые часы🙈
Post #1654 155

Forwarded from Мини-конференция «Философия и КПН»

🧩 О ЧЕМ ПОГОВОРИМ?

Доклад Ильи Радевича посвящен скрытым проблемам линейного причинно-следственного мышления в анализе поведения.

«Мы обсудим «миф о частях», ловушку поиска внутренних причин и то, почему сведение функции поведения к оперантной контингентности (линейный А–В–С анализ) может ограничивать нашу работу.

В качестве альтернативы будет предложен синтетический полевой конструкт, который позволяет предсказывать события и влиять на них как на результат взаимодействия множества интегрированных факторов».

📝 Чтобы прочитать больше текстов от автора, можно подписаться на его канал:

🔗 КАНАЛ АВТОРА

━━━━━━━━━━━━━━━━

✍️ Чтобы послушать доклад в прямом эфире или получить доступ к его записи после конференции, необходимо зарегистрироваться на мероприятие и вступить в канал конференции (по ссылке из письма после регистрации):

👉 РЕГИСТРАЦИЯ

20 сентября · онлайн в Zoom
🕰 10:45–19:15 по Москве

Будем рады провести этот день вместе с вами!
Post #1653 134
Ой, а про мой доклад написали сегодня 🙈❤️❤️❤️
Post #1652 142

Forwarded from Мини-конференция «Философия и КПН»

Программа мини-конференции "Философия и КПН" уже здесь! 📚

9 выступлений, разные темы и целый день, чтобы вместе подумать, обсудить и поспорить о том, что стоит за нашими теориями и практикой.

📌 20 сентября, 10:45–19:15 (мск)
💻 Онлайн, Zoom, подключение участников с 10:45

· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

10:50-11:00 Открытие конференции

11:00-11:45 Илья Радевич "Линейная каузальная конструкция как источник дуализмов"
11:45-12:30 Константин Карпицкий "ACT в поисках процесса: эпистемологические и этические вызовы функционального контекстуализма"

Перерыв 10 мин

12:40-13:25 Любовь Лукьянова "Этические проблемы роли ученого в КПН и АСТ через призму интербихевиоризма (на основе статьи Линды Хейз и Флеминга)"
13:25-14:10 Татьяна Филатова "Прагматические цели КПН С.Хейса"

Перерыв 10 мин

14:20-15:10 Валентин Матковский "В поисках утраченного контекста: как ACT преодолевает кризис западноцентричной философии"

Обеденный перерыв 50 минут

16:00-16:45 Владислав Ермолаев "Почему КПН не релятивизм? Или как доска по голове возвращает науку на землю"
16:45-17:30 Александр Овсянников "Проблема субъективного страдания в ACT/RFT: может ли self-as-content быть мишенью терапии?"

Перерыв 10 мин

17:40-18:25 Катя Судакова "Критика исследований АСТ"
18:25-19:10 Марина Ракитных "Слепые пятна психотерапии 3 волны (КПТ и АСТ)"

19:10-19:15 Закрытие конференции

· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

Сохраняйте расписание, выбирайте особенно интересные для вас выступления - и до встречи на конференции! 👋

Для доступа в канал мини-конференции "Философия и КПН" и на само мероприятие необходима РЕГИСТРАЦИЯ
Post #1651 107
А еще смотрите, какая крутость намечается!😍😍😍😍
Post #1650 125
А ещё вот поделюсь. Тут выше я давал цитату из «Логики современной науки» (1953):

То, что представляет собой наука, может быть определено только на основе уникальных видов деятельности, связанных с установлением (а) существования или несуществования определённых вещей и событий и (б) характеристик таких вещей, когда они действительно существуют


С этой цитатой я впервые столкнулся ещё читая «Интербихевиоризм» Линды Хэйс и Митча Фрайлинга (2023). Особенно меня занял вот этот первый пункт, про «установление существования или несуществования определенных вещей и событий». Вот, что это? Я так расстроился, когда впервые прочитал это, подумал, ну, вот, опять научный реализм нам подают, продают онтологию.

Сейчас же я могу сказать, что я понял, что кажется, нет, это вообще и совсем не научный реализм и «установить существование» в интербихевиоризме – это не вопрос онтологии, а методологии. «Установить существование» в системе Кантора – это установить источник «знания о существовании» и «способ его получения».

Например, сравните два высказывания:

1) я не иду ночью на кухню, потому что родители сказали, что там в темноте сидит страшная бабайка.

2) я не иду ночью на кухню, потому что мне было страшно, когда вчера я шёл в темноте за стаканом воды.

Оба высказывания хороши, но в контексте науки и ее задачи «определения существования» мы можем сказать, что первое высказывание – это ориентация в событии, источником которой является фольклор и слова других людей. Событие «Бабайка» «не существует» тут не потому что не имеет «независимого существования», а потому что знание о ней приходит не из контакта с событием, а на событие «накладывается», до, во время или после непосредственного взаимодействия с темной кухней. Бабайку нельзя «вывести» из контакта с событием, с Бабайкой как событием невозможно контактировать, причём, можно установить источник этой самой Бабайки в фольклорных экстраполяциях. Поэтому я и считаю, что «установление существования» в системе Кантора – это не вопрос онтологии, а вопрос методологии.

Второе высказывание «чище»/«научнее» опять же не потому что страх имеет своё независимое существование, а потому что мы видим с одной стороны его источник и он обнаруживается в непосредственном контакте с событием (я был вчера на кухне), а с другой – мы можем с ним проконтактировать снова и и улучшить свою ориентацию в этом событии. Мы можем установить, что событие «мне страшно ночью на кухне» «действительно существует» и переходить к установлению «характеристик таких вещей, когда они действительно существуют».

Ну и нельзя забывать о том, что Кантор постулирует то, что Линда Хэйс назовёт «одно-вселенской системой» и выступает с резкой критикой солипсизма и идеализмов (в общем и грубом смысле я хочу указать тут на корпус представлений о том, что мы как бы «проецируем» психические качества (ощущения, возникающие в темноте нашего сознания) на вещи, буквально «создавая» их).

Это я к тому, что слово «ориентация на вещи и события» тут становится ключевым и не требует спора о том, как два или более человека могут/должны согласиться, что «видят одно и то же». То есть окончательно «истинной», «абсолютной» и «неизменной» или «абсолютно договорной/конвенциональной» в этой перспективе не может быть ни одна научная ориентация на вещи и события, что в том числе и обеспечивает постоянную корректируемость знания в интербихевиоризме. Грубо говоря, установление «существования» события «мне страшно» не делает ориентацию на это событие «абсолютной, универсальной и неизменной».

Фух. Вот такая вышла заметка рефлексивная. Ну, по крайней мере на данный момент состояние моего понимания этого момента такое🙈 Прошу отнестись с критикой
Post #1649 106
Длинные тексты

This post (sticker, poll or similar) has no web preview. Open in Telegram

Post #1648 112
Длинные тексты ЛХ и МФ 2026 интервью.pdf

This post (sticker, poll or similar) has no web preview. Open in Telegram

Older posts →

About this channel

How can I read @longtextilya without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Длинные тексты: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Длинные тексты have?
Длинные тексты (@longtextilya) has 651 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Длинные тексты know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →