Максим и Фёдор
Владимир Шинкарёв

Перечитав давеча Москвину я тут же решила ещё раз сходить за дзен-буддизмом, который так увлекал меня в старших классах. Оказалось, правда, что «Максим и Фёдор» примерно на 20% про дзен, а в остальном про духовный и материальный быт Ленинградской контр-культуры 70-80-х, по словам старожилов даёт представление об эпохе сильно лучше фильма «Лето»

Шинкарёв — дяденька непростой, он вообще больше художник, чем писатель, а известен тем, что основал в Ленинграде с товарищами художественный коллектив Митьки, но про него лучше в википедии почитать
«Максим и Фёдор» же это литературный эксперимент с вариациями на тему дзен-буддистких коанов, хокку, танка (и бронетранспортеров), Песни о моём Сиде, да там даже сценарий кино про подпольщиков есть. Все эти разрозненные короткие рассказы и стихи, бабочки, вырезанные из газетного листа, объединены сквозными персонажами, Максимом и Фёдором, великими учителями дзен, бодхидхармами в облике простых и страшных советских алкоголиков в ватниках

Я перечитала Шинкарёва с большой радостью
Смешные в детстве шутки остались смешными и сейчас. Приведу коротенькое:
«У Максима было много сильных мыслей, даже трудно специально выделить. Так, например, его часто посещала необыкновенной силы мысль: «Где занять четвертной?»
Из этой же книжки я, оказывается, стащила слово «темноед», которым обзываю до сих пор кого попало

При этом Шинкарёв великолепно описывает не только сюрреальный советский дзен, но и совершенно бытовые вещи. Пьянки в коммунальных квартирах, похмелье и сопутствующую ему тоску. С какой обстоятельной нежностью он пишет о простых и хаотичных сборах в Царское Село!
Вся книга проникнута такой любовью к людям, всем и всяким, совершенным обывателям, художникам, алкоголикам, людям духовного поиска, не важно, во всех видится смысл и глубина. Ну только по поводу милиционеров есть сомнения

Суммируя: проникаемся духовностью и нищетой восьмидесятого года, а также поражаемся здоровью тогдашней интеллигенции, я вот столько пить никогда не могла