Степан Зозулин - писатель наизнанку; сомнения, страхи, неврозы - и их преодоление через творчество.
Поговорить о том о сём - @zozulin
Post #265
50

👾Только и разговоров, что об искусственном интеллекте. Одни создают из себя Барби (гамарджоба, Кен!), другие нудят, что ИИ скоро отнимет у них работу. Я со скучающим видом стою в сторонке от этих дебатов. (Потому что Барби из меня создает жена.) Берегу ресурс ИИ на одно дельце, о котором мечтал с детства.
Очень надеюсь на своем веку прогуляться по сгенерированному ИИ городку из какой-нибудь интересной эпохи. Вот, хотя бы по Переславлю века этак 16-17. Есть у меня, видимо, тяга к попаданчеству.
И в Переславле наших времен побывали как раз в попаданческом музее. Он же Переславский музей-заповедник. Там что ни зал - отдельный мир. То разглядываешь резные (да, прям из дерева!) иконы; то узнаешь об истории археологических раскопок на переславской земле; то «дорогами войны» оказываешься перед лицом (фотографическим) ветеранов ВОВ; то дивишься местной флоре и фауне, бесцеремонно собранной в чучела и гербарии; то скрежещешь зубами от богатых окладов и иконостасов, припоминая фотографии черных мужицких изб в одном из соседних залов; то удивляешься крестьянской смекалке перед деревянными прялками, сеялками и музыкальными автоматами.
Все это на одном дыхании и гораздо короче предыдущего предложения. Один из самых необычных музеев, в которых я когда-либо бывал.
Такое многообразие заставляет грустить только о пробелах в собственном образовании. Вот так попадешь в Переславль сгенерированный, а даже не заметишь, если вдруг заклепки на танках окажутся недостоверными.
Пока не решил, как относиться к этому.
А вы как думаете, будет ли это считаться за недостоверность? Или ИИ в скором времени сам станет мерилом достоверности? (По аналогии с гуглом, который что ответит, то так и будет.)
P.S. ниже приложу несколько фотографий из поездки.
Очень надеюсь на своем веку прогуляться по сгенерированному ИИ городку из какой-нибудь интересной эпохи. Вот, хотя бы по Переславлю века этак 16-17. Есть у меня, видимо, тяга к попаданчеству.
И в Переславле наших времен побывали как раз в попаданческом музее. Он же Переславский музей-заповедник. Там что ни зал - отдельный мир. То разглядываешь резные (да, прям из дерева!) иконы; то узнаешь об истории археологических раскопок на переславской земле; то «дорогами войны» оказываешься перед лицом (фотографическим) ветеранов ВОВ; то дивишься местной флоре и фауне, бесцеремонно собранной в чучела и гербарии; то скрежещешь зубами от богатых окладов и иконостасов, припоминая фотографии черных мужицких изб в одном из соседних залов; то удивляешься крестьянской смекалке перед деревянными прялками, сеялками и музыкальными автоматами.
Все это на одном дыхании и гораздо короче предыдущего предложения. Один из самых необычных музеев, в которых я когда-либо бывал.
Такое многообразие заставляет грустить только о пробелах в собственном образовании. Вот так попадешь в Переславль сгенерированный, а даже не заметишь, если вдруг заклепки на танках окажутся недостоверными.
Пока не решил, как относиться к этому.
А вы как думаете, будет ли это считаться за недостоверность? Или ИИ в скором времени сам станет мерилом достоверности? (По аналогии с гуглом, который что ответит, то так и будет.)
P.S. ниже приложу несколько фотографий из поездки.
- 👾 1
