В конце прошлого года в одной подборке мне попалась книжка под названием "The game of life and how to play it". О, что-то про геймификацию в психологии, подумала я и решила прочитать (я вообще геймификацию больше в теории люблю, на практике она у меня не особенно работает). Можете представить себе мое удивление, когда я увидела год написания сего труда: 1925. То есть в эпоху автора не то что ынтернетов этих ваших, ЭВМ еще не собрали. С геймификацией я не угадала, но зато про психологию в книжке действительно было. Ладно, про религиозную психологию (да-да-да, я знаю, что это дилетантский ненаучный термин, но думаю, всем понятно, что имеется в виду, главное не путать с психологией религии). Автор, Флоренс Шинн, - художница, иллюстратор и представительница религиозного движения "Новое мышление" (New Thought), получившего развитие в США еще в 19 веке. По сути, это прообраз современного нью-эйдж: у движения нет четких догматов, а верования строятся на синтезе библейских и восточных учений. Поэтому в книге Шинн рассуждения о законах кармы соседствуют с цитатами из Нового Завета, и никого ничего не смущает)

Прочитать эту вещь мне было интересно скорее с исследовательской точки зрения. Если книгу переиздают до сих пор (на русском языке, кстати, тоже), значит, она актуальна и пользуется спросом, но язык, которым принято говорить с аудиторией на тему позитивного мышления и "лучшей версии себя", за 100 лет явно успел измениться. Ну и мне, как переводчику, который в том числе специализируется на self-help литературе, полезно знать, откуда ноги растут у сегодняшних мотивационных техник. Честно говоря, еще недавно я полагала, что все эти манифестации-аффирмации-визуализации буйным цветом расцвели как раз во время зарождения нью-эйдж, т.е. во второй половине XX века. Ан нет, все давно придумано до нас. Собственно, сейчас заодно ищу материалы по становлению Нового мышления и Unity Church, ибо текущих знаний недостаточно. А про язык психологического нонфика расскажу в следующем посте)

#лемурпроnonfiction