Изначально сама мысль про политическое представительство из прошлого текста пришла мне когда я перечитывал статью позднего Фрейда «Достоевский и отцеубийство».
Претензия там очевидна и банальна. Но мне просто понравилась формулировка, дескать Достоевский путем титанического напряжения мысли пришел к тому же махровому консерватизму, к которому можно было придти и с гораздо меньшими усилиями.
Вот сам пассаж:
Достаточно бесславен конечный итог нравственной борьбы Достоевского. После исступленной борьбы во имя примирения притязаний первичных позывов индивида с требованиями человеческого общества - он вынужденно регрессирует к подчинению мирскому и духовному авторитету - к поклонению царю и христианскому Богу, к русскому мелкодушному национализму, - к чему менее значительные умы пришли с гораздо меньшими усилиями, чем он. В этом слабое место большой личности. Достоевский упустил возможность стать учителем и освободителем человечества и присоединился к тюремщикам.