Никогда не перестаешь удивляться, как самые оригинальные, сложные и глубокие люди находят себя в достаточно примитивных политических взглядах. Думаю, у вас найдутся свои примеры великих (кстати, напишите!).
Вообще, политика - это область нашего упрощения. И причина, должно быть, кроется в самой идее представительства. Мы отчуждаем собственную сложную политическую волю (ее еще нужно в себе обнаружить) в пользу символического подобия с усредненной, простенько сформулированной волей нашего представителя.
Эх, пишу это, думая про себя «вот какие проблемы бывают у белых людей».Великий и по-настоящему ужасный Карл Шмидт как раз таки развивал мысль о том, что у политической репрезентации не может быть ни одного вразумительного основания, но раз так, - всегда найдется не-вразумительное; и лежит оно в области религии.
В эссе «Римский католицизм и политическая форма» он пишет о том, что Христос - это главный для (европейского) человечества пример политической репрезентации. Ведь по сути, Христос - это бог, воплотившийся в историческом человеке, трансцендентное, выразившееся в зримом. Но поскольку Христа с нами давно нет, то церковь - как сказал Апостол Павел - это «тело Христово», т.е. иными словами, - репрезентация Христа.
Короче, логика не сложная.
Но каждая из инкарнаций упрощает предыдущую и на каждом этапе слегка осуществляет подлог.
Карл Шмидт ведет к тому, что на самом профанном, низовом уровне, политическая власть произрастает из своего теологического прототипа.
Кайзер, президент и депутат являются не просто порученцами от своего избирателя, в них воплощается его воля, его идеи, его ценности, которых как и бога никто никогда не видел.