TGViewer
Channel Public Channel
Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал

Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал

@kpsfera

Канал цивилизационно-ценностной аналитики в России.
Институализация идеологии как прикладной науки о влиянии идей на общество.
Методология, фундаментальные исследования, методы и методики, их практическое применение.
http://criteriasfera.ru/
Subscribers
829
Photos
2.6K
Videos
374
Links
3.2K
Recent Posts 20 shown
Post #8640 7
На основе синтеза «Каталога объектов аналитики» и методологической модели «Образ будущего России» можно сконструировать понятие научной фантастики (НФ) как особого типа аналитико-проектной и культурно-мыслительной деятельности.

1. Понятие научной фантастики

Научная фантастика — это форма интеллектуально-художественного творчества, которая создаёт идеальные объекты (возможные миры, технологии, социальные устройства, цивилизационные модели) на основе научных, философских и методологических предпосылок. В отличие от обычного искусства, НФ не просто отражает действительность, а конструирует онтологии — целостные системы бытия с собственными законами, структурой и динамикой. В отличие от науки, НФ оперирует не только достоверным знанием, но и гипотезами, предельными допущениями и ценностными ориентирами.

С точки зрения «Каталога объектов аналитики», НФ — это деятельность по схематизации и моделированию будущего, использующая идеальные объекты как средства мышления. С точки зрения «Образа будущего России», НФ — это инструмент стратегического проектирования и выращивания человека-творца, способного мыслить метасистемно и действовать в условиях преображения страны.

2. Место научной фантастики в стране

НФ занимает пограничное положение между несколькими функциональными блоками страны:

Культурно-духовный блок — НФ является частью культуры, наряду с искусством, религией и философией. Она транслирует высшие критерии и ценностные ориентиры, формирует мировоззрение и мироотношение.

Образование — НФ используется как педагогический инструмент для развития рефлексии, критического мышления, стратегического воображения и навыков моделирования.

Государственное управление и аналитика — НФ поставляет проектные версии будущего, сценарии развития, модели цивилизационных переходов, которые могут быть использованы в стратегическом планировании.

Индустрия и экономика — НФ стимулирует инновационное мышление, создаёт образы новых технологий и социальных практик, формирует «заказ» на научно-технические разработки.

Социум — НФ влияет на массовое сознание, формирует общественные идеалы, ценности и ожидания, способствует сплочению вокруг общих проектов.

В методологической модели ММПК НФ может рассматриваться как часть «театра» — особого механизма культуры, который через игромоделирование и идентификацию позволяет проживать переходы к высшим формам самоорганизации. НФ также вписывается в «инкубаторы лидеров» и «центры стратегического успеха», где выращиваются способности к неслучайному мышлению и проектированию.

3. Функции научной фантастики в стране

Познавательная — моделирование возможных миров и выявление их онтологических, аксиологических и праксиологических последствий.

Прогностическая — создание сценариев будущего, особенно в условиях неопределённости и цивилизационных кризисов.

Проектная — генерация идей и образов для стратегических проектов, включая цивилизационные и глобальные.

Воспитательная — формирование мировоззрения, ценностных ориентиров, развитие рефлексии, критического мышления и способности к самоопределению.

Коммуникативная — создание общего языка и образов для обсуждения сложных проблем, обеспечение взаимопонимания между разными профессиональными и культурными сообществами.

Арбитражная — предоставление моделей для разрешения конфликтов и поиска гармоничных решений на основе высших критериев.

Мобилизационная — формирование образа желаемого будущего, способного объединить общество вокруг общих целей и ценностей.

Инновационная — стимулирование научно-технического и социального творчества, создание «заказа» на новые технологии и практики.

В контексте России НФ должна служить утверждению её цивилизационной идеи — приоритета целого над частью, соборности, высшей справедливости и гармоничного совмещения различных слоёв бытия. Она призвана способствовать преодолению потребительского общества, развитию духовности и формированию человека-творца, способного к стратеВалерия:
гическому мышлению и ответственному действию.

4. Основные методы научной фантастики

НФ использует синтез методов из науки, философии, методологии и искусства:

    Метод идеальных объектов — конструирование абстрактных моделей, не существующих в реальности, но возможных (например, «идеальное общество», «идеальный разум», «идеальная машина»).

    Онтологическое моделирование — построение целостных миров с их законами, структурой, динамикой, иерархией и взаимосвязями.

    Диалектическая дедукция (метод Гегеля) — развёртывание исходного противоречия в систему следствий, что позволяет создавать непротиворечивые и развивающиеся модели.

    Схематизация и визуализация — создание схем, образов, карт, диаграмм, которые делают сложные содержания доступными для понимания и оперирования.

    Игромоделирование — проигрывание сценариев, ролей, ситуаций, что позволяет исследовать возможные последствия решений и поведения.

    Проблематизация и депроблематизация — выявление противоречий и поиск путей их снятия, что является основой сюжетного развития в НФ.

    Ценностный анализ — выявление ценностных оснований и последствий моделируемых миров и технологий.

    Рефлексивный анализ — осмысление собственных предпосылок, методов и ограничений, что позволяет НФ быть не просто развлечением, но и инструментом познания.

    Коммуникативный арбитраж — сопоставление разных точек зрения и выработка общего основания, что способствует формированию культуры мышления и диалога.

    Метасистемный подход — рассмотрение моделируемых объектов как частей универсума, подчинённых его законам и предназначению.

Таким образом, научная фантастика в методологическом подходе — это не просто жанр литературы или кино, а мощный инструмент цивилизационного развития, который соединяет науку, философию, искусство и управление, служит делу выращивания человека-творца и построения образа будущего России, адекватного её культурно-духовному коду и универсумальным законам бытия.
  • ❤ 1
Post #8639 24
Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал Очень неожиданно для нас товарищи из ММПК именно сегодня разместили эту методологическую выдержку ☝️При том, что именно сегодня нам согласовали нашу инициативу по системному отбору гуманитарных технологий "полного цикла", т.е., основанных на онтологических…
Режиссера Андрея Звягинцева признали иноагентом спустя два дня после выдвижения «Минотавра» на «Оскар» - TOPNews.RU https://www.topnews.ru/news_id_1317733.html
TOPNews.RU Режиссера Андрея Звягинцева признали иноагентом спустя два дня после выдвижения «Минотавра» на «Оскар» Минюст назвал основания для решения, а новый фильм режиссера тем временем представит Францию в оскаровской гонке.
Post #8638 44
Post #8637 53
К вопросу о всяких "технетиках" и прочих порождениях некросов👇

Философско-методологический словарь /Под общ. ред. О.С. Анисимова; Московский методолого-педагогический кружок. – В.Новогород, 2021. Техника

Техника (мастерство, умение, искусство – греч.). Искусственные органы деятельности в природном материале, часть производительных сил общества, материальный базис производства. Развитие техники подчинено иным закономерностям, чем социально-экономические и др.

В деятельности техника выступает в функции средств, предметов оперирования, предполагая наличие способностей у человека к целесообразному, адекватному технологическим требованиям оперированию.

Будучи орудиями в целедостижении, они усиливают дееспособность "рук" человека, обеспечивают желаемое воздействие на предмет деятельности, "принуждая" его становиться адекватным желаемому результату.

Усиление дееспособности "рук", естественных органов человека, усложнение воздействий на предметы может становиться многоступенчатым, что усиливает потенциал преобразовательных воздействий.

Полнота использования техники зависит от глубины и полноты знаний о предметах преобразования, а самом человеке. Поэтому техника стимулирует развитие науки, превращая ее в тип ресурса, источник развития самой техники.
Post #8636 49
Быть понятым правильно

С лекцией о том, как работать с аудиторией в медиа, на площадке общественно-экспертного совета при Уполномоченном при Президенте РФ по правам ребенка выступил Никита Сетов, руководитель департамента социального проектирования Института социальной архитектуры Президентской платформы «Россия — страна возможностей», к.полит.н.

Участники встречи обсудили, как рассказывать о социальных проектах, выбирать информационные поводы и формировать доверие аудитории.

Любой социоархитектурный проект должен быть понятен людям, для которых создается. Поэтому одной публикации никогда недостаточно: к важной теме нужно возвращаться, использовать разные площадки и показывать, какие конкретные изменения произошли благодаря инициативе.

«Важно правильно аргументировать значимость проекта и для благополучателей, и для общества в целом. В коммуникации следует избегать обобщений и не использовать оценочные категории «хорошо» и «плохо», обязательно показывая успешные примеры помощи», — отметил Никита Сетов.

Успешная коммуникация помогает услышать запрос, объяснить решение, увидеть его эффект и получить обратную связь. Понятный язык и доверие аудитории позволяют инициативам становиться частью общественной повестки.

Институт социальной архитектуры
Post #8635 59
В рамках подготовки секции о Методологии научного познания сформулировали тезисы о Функции науки в стране:
Функция науки в стране (по «Каталогу объектов аналитики»)

1. Наука как часть культурно-духовного блока страны

В Каталоге культура и духовность рассматриваются как блок страны, реализующий функцию внесения высшей неслучайности в бытие всех сфер. Наука в этой рамке — не самостоятельный блок, а дифференциальная составляющая культуры, наряду с искусством, религией и философией. Культура в целом определяется как «функциональные, высшие по уровню абстрактности, требования к проявлению субъективных механизмов… а также эталоны демонстрации указанных требований» (с. 230).

Внутри культуры наука отвечает за дифференциальную часть критериальной базы: если философия даёт интегральные, онтологические критерии, то наука — предметные, дифференциальные знания. Именно наука «поставляет» аналитике и управлению научные критерии, которые, однако, по своей природе односторонни и не дают целостной картины реальности.

2. Наука как источник критериев для аналитики и управления

В разделе о профессионализме аналитика (с. 51–53) прямо указано: аналитик должен знать основные научные концепции, теории, парадигмы — но не сводить аналитику к науке. Наука даёт дифференциальные знания, тогда как для принятия стратегических решений нужны интегральные, целостные представления, которые порождаются в философии и методологии.

Научные критерии рассматриваются как один из уровней критериального обеспечения аналитики. Выше них — философские (онтологические) и методологические критерии. Наука «отвечает» за достоверность, проверяемость, доказательность — но не за сущностную полноту.

3. Наука как тип познания

В Каталоге выделяются типы познания: обыденный, научный, философский, методологический (с. 29–30). Научный тип познания характеризуется:

специальными нормами: методы, подходы, принципы, методики, технологии, программы;

организацией субъективности познающего;

дифференциацией по предметам (естественно-научный, гуманитарно-научный, инженерный типы);

стремлением к объективности, но ограниченностью — наука всегда «видит» объект односторонне, через призму своего предмета.

Подчёркивается: научный уровень познания не является высшим. Выше него — философский (дающий целостность) и методологический (дающий организованность и критериальность).

4. Наука в системе образования и подготовки кадров

В разделе о макросистеме образования (с. 332–336) наука выступает как:

содержательная основа предметной подготовки;

источник актуальных достижений, транслируемых в образовательном процессе;

база для формирования научно-философского мировоззрения;

фактор развития отраслевого и общего образования.

При этом отмечается опасность сциентизма — сведения образования к трансляции научных знаний в ущерб воспитанию и формированию целостной субъективности.

5. Наука в экономике и индустрии

В разделе об индустрии (с. 191–193) наука рассматривается как сервисное звено, обеспечивающее:

разработку средств производства;

создание технологий;

подготовку деятелей индустрии;

научно-техническое обеспечение.

Наука здесь подчинена задачам развития индустрии и не является самоцелью. Её функция — обеспечивать преобразовательную деятельность, а не определять её цели.

6. Наука и государственное управление

В разделе о госуправлении (с. 212–216) подчёркивается необходимость научно обоснованных решений. Однако наука не может заменить:

онтологические критерии (философия);

ценностные критерии (культура и духовность);

методологическую рефлексию.

Наука даёт дифференциальное знание, но стратегическое управление требует интегрального, целостного видения, которое наука по своей природе дать не может.

7. Наука в цивилизационной динамике

В разделе о цивилизации (с. 365–366) наука выступает как один из механизмов внесения неслучайности в бытие общества. Однако ведущая роль принадлежит культуре и духовности как источнику высших критериев. Наука — инструмент, а не основание цивилизационного развития.
Итоговая выжимка

Функция науки в стране (по Каталогу):

Когнитивная — производство дифференциального, предметного знания.

Критериальная — поставка научных критериев для аналитики и управления (но не высших).

Образовательная — трансляция знаний и формирование научного мировоззрения.

Инструментальная — научно-техническое обеспечение индустрии и экономики.

Сервисная — обслуживание управленческих и аналитических задач.

Ключевое ограничение: наука не является высшей инстанцией в стране. Она подчинена культуре, духовности и философии, которые задают высшие критерии. Наука даёт средства, но не цели. Без онтологического и ценностного обеспечения научные критерии случайны и односторонни.

Высшая функция науки — быть одним из механизмов внесения неслучайности в бытие страны, но не единственным и не главным. Главные — культура, духовность, философия и методология.
  • 🔥 1
Post #8633 44

Forwarded from Русское Космическое Общество

Подготовка к созданию Академии научной фантастики начата. Включайтесь!

Русское Космическое Общество берётся за Академию научной фантастики. Не клуб по интересам и не фестиваль жанра. Среда, где замысел о будущем встречается с наукой, инженерией и теми, кто умеет довести идею до вещи.

Отечественная линия здесь своя: Циолковский, Фёдоров, Ефремов, Стругацкие. Фантастика у нас давно была не развлечением, а способом задать работу мысли. Академия должна вернуть ей это место: чтобы книга, модель и прототип стояли рядом.

В составе задуманы академики и члены-корреспонденты, научный синдикат, корпус творцов, гильдия реализаторов, совет футурологов и центр научного продюсирования. Открытая библиотека научно-фантастических миров. Постоянная выставка «Сверхновое будущее». Премия имени Константина Циолковского за слово, открытие и дело на стыке науки и фантастики.

Нужны писатели, учёные, инженеры, художники, наставники. Нужны те, кто ставит задачу, и те, кто берёт её в работу. Признанные мастера и яркие дебютанты. Идеи, которые сегодня звучат как мир, через годы могут стать заданием.

Подробнее: https://cosmatica.org/news/2249-akademii-nauchnoi-fantastiki-anf.html

По вопросам сотрудничества, взаимодействия, участия в развёртывании проекта обращайтесь: +7 918 542 6375; +7 921 9967296, e-mail: info@cosmatica.org
info@cosmatica.org
Post #8632 70
Наше выступление на круглом столе.
  • ❤ 4
Post #8631 61
Стартовало пленарное заседание Научно-экспертного совета Ассамблеи народов мира.
Post #8629 62
Российская национальная премия в сфере креативных индустрий

https://rc-awards.ru/
Post #8628 64
Как «научить» нейросети российским ценностям?

Указ президента № 809 закрепил перечень традиционных российских духовно-нравственных ценностей — от жизни, достоинства и крепкой семьи до патриотизма, исторической памяти и единства народов России. Проект «КОД РОССИЯ» перевел эти формулировки на язык визуальных образов, которые используют в школах, на молодежных форумах и в просветительских проектах.

Алена Август отмечает, что у проекта была и еще одна задача — сделать российские ценностные образы заметными для нейросетей:

Нейросети послушно подтягивают теперь уже в ответ на запросы пользователей наши картинки и образы.


✔️ Центр ПРИСП|Telegram
Post #8627 66
Анисимов О.С. Гегель: мышление и развитие (путь к культуре мышления). М., 2000.

Отделение духа от связи с природностью и покидание природных его проявлений означает саморазличение с выделением всеобщего и свободного в себе.

Но то, что было, от чего дух отошел, от созерцаний и чувствований, предстает сначала как предметность, содержательность сама по себе.

Сознание предполагает "видение" этих предметных содержаний как самопроявлений чувствующей души, но "невидение себя" в процессе видения.

Лишь дальнейшее развитие рефлексии приводит к осознанию самого сознавания, смещению от содержательности видения к механизму видения.

Мышление сначала должно появиться, а лишь потом осознаваться как мышление или полагающее бытия "Я".
Post #8626 108
А_П_Инфанов_История_диалектической_логики.docx3 MB
Дождались!!!
Инфанов А.П.

ИСТОРИЯ
ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ
Очерки о судьбе
диалектики
от Гераклита до Гегеля
ММПК

ПРЕДИСЛОВИЕ

Предлагаемое учебное пособие является результатом многолетних усилий активного члена ММПК (Московского методолого-педагогического кружка, с 1978 г.), устремленного к пониманию сущности мышления и ее полезного использования в аналитической и всей ответственной в управлении макросистемами практики, осознавшего ключевую роль трансляции культуры мышления в обществе, созидания адекватной для этого образовательной системы, платформы.

Автор является многолетним участником и доигрового, и игрового, "театрального" моделирования постановки и решения проблем в мире деятельности и мире социокультурного типа, опираясь на методологическую платформу ММПК, проявляя особый интерес к содержательно-технологическим моментам роста субъективного потенциала.

Это касается и внимания к выращиванию адекватного субъективного потенциала подрастающего поколения.

В ММПК выработана парадигма непрерывного образования и она включает в себя
исходные предпосылки порождения универсальных способностей.

Эти воззрения соотнесены с философией Гегеля и его логикой,
которые раскрывают путь к высшей субъективности.

Поэтому для
успеха в линии самоорганизации человека роль критериальной
рефлексии в осуществлении сложной деятельности и мышлении
является основополагающей и требующей высшей ориентировки в
мире бытия, в мирокартине и ее адекватном использовании. Тем
самым, необходима способность к неслучайному использованию
высших ориентиров, данных в онтологии и логике.

Разработке таких
ориентиров и посвящены усилия в ММПК, в создании учебных
моделей, соответствующих функции и потребностей общества.

Автор и предлагает логический ориентир, учитывающий готовность
и способность постигающих на уровне школы и высшей школы,
внося нужную доступность, популярность.

О.С. Анисимов Лидер ММПК,
доктор психологических наук, профессор методологии,
лауреат Премии Президента РФ в области образования.
  • 🔥 4
  • 👍 1
Post #8624 32

Forwarded from Движение «Русская Мечта»

Валерия Филиппова: нам нужна новая индустриализация

Выступление вице-президента — исполнительного директора Межрегиональной общественной организации «Центр социальной архитектуры «Сфера», лектора проекта «Цивилизация — Россия» Валерии Филипповой на круглом столе, прошедшем 17 августа.

— Ценности — это не то, что нужно ставить в музей. Это критерии, которые должны обеспечивать деятельность в рамках конкретного цивилизационного типа, для того, чтобы эта деятельность приносила результат и была эффективной.

— Молодёжь должна видеть: то, что мы пытаемся ей рассказать на лекциях «Цивилизация — Россия» — это не абстракция, а конкретные практичные инструменты для того, чтобы они могли создавать ценностно обусловленные проекты.

— Именно молодёжь должна запустить маховик переформатирования нашей страны от её текущего структурного состояния через этап государства-цивилизации, этап восстановления полноценной безопасности нашей страны к новому качеству развития.

— В Стратегии национальной безопасности РФ прописаны интересы и приоритеты, то есть потребности и цели. Связующим звеном между ними выступают ценности. В нашей Стратегии национальной безопасности традиционные духовно-нравственные ценности выступают в качестве объекта защиты и регулирования. А в качестве инструмента достижения целей и задач их нет. Почему? Потому что в стране на настоящем этапе отсутствует понимание нашего движения от безопасности к развитию.

— В рамках крайне важной парадигмы «государство-цивилизация», в рамках установки на пьедестал традиционных духовно-нравственных ценностей мы используем исключительно охранительную риторику: «защитим», «сохраним», «не допустим». То есть, вопрос стоит: как не умереть. Разве молодёжи это интересно? Для того, чтобы включился уровень вовлечённости, нужен созидательный проект.

— Если относиться к цивилизации как к процессу созидания, то тогда мы получаем восхитительный синтез прошлого и будущего и получаем живую, а не разрозненную и расчленённую страну-цивилизацию.

— Функция страны-цивилизации — обеспечение духовного роста каждого человека. Это возможно только в ситуации полноценного диалектически обусловленного взаимодействия трёх цивилизационных сил — культурно-духовной, управленческой и народной.

— В стране, которая живёт по определённым цивилизационно-ценностным основаниям, инструменты другого цивилизационного типа не являются эффективными. Яркий пример: почему в России проблемы с демографической политикой, индекс рождаемости падает, несмотря на потраченные 4,5 триллиона рублей? Потому что основным инструментом Концепции демографической политики РФ является материальное стимулирование. Русская женщина не будет плодиться за деньги!

— Актуальной идеологемой для нас является перезапуск страны через перезапуск индустриально-экономического блока, то есть новая индустриализация с опорой на наш цивилизационный тип — производство средств когнитивного и цивилизационно-ценностного производства.

#рм_видео #рм_Москва

Смотрите видео и презентацию на сайте: https://rusmechta.ru/news/valeriya-filippova-nam-nuzhna-novaya-industrializacziya/

👉 РУССКАЯ МЕЧТА
  • 🔥 1
Post #8623 59
Презентация Новая.pdf34.2 MB
Коллеги пригласили экспертов Сферы провести экспертную сессию по интеллектуально-мотивационной составляющей молодежной проектной деятельности, ибо только она дает эффективный результат. Готовы!
Также планируем лекцию о критериальных центрах развития как механизме актуализации цивилизационно-ценностных оснований страны для молодежи через деятельность.
Post #8621 58
Post #8620 66
Post #8619 55
ФЕСТИВАЛЬ_НАУКИ_9_октября_2026_Информ_письмо_2.docx1.1 MB
ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО

Московская межвузовская научная площадка «МосСтудНаука» и
Национальная Тренинг Лига
при участии Центра социальной архитектуры «Сфера»
представляют в гибридном формате

КРУГЛЫЙ СТОЛ ПО ТЕМЕ:
«НАУКА КАК СТИЛЬ ЖИЗНИ: ЕДИНАЯ ВСЕЛЕННАЯ ПРАКТИКИ»

9 октября 2026 г. (пятница) с 13:30 до 15:30

Мы организовываем секцию "Методология научного познания".

Основный замысел проведения нашей секции заключается в резюмировании важности ответственного отношения к методологии научного познания для корректной реализации функции науки в стране.
Мы рассмотрим предмет с философской, научной и прикладной точек зрения.
Желающих участвовать в нашей секции просим дублировать заявки на электронную почту moo-sfera@yandex.ru.
Older posts →

About this channel

How can I read @kpsfera without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал have?
Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал (@kpsfera) has 829 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →