Ямвлих запрещал переводить варварские имена не из суеверия, как считал Порфирий, но из теории знака. Это чистая семиотика. Обычное слово держится за вещь по уговору, и его можно заменить другим: договорились — работает. Но есть знаки, которые держатся за вещь по причине, как след лапок выдры за само животное или подсолнух за солнце, — и вот их переводить нельзя, потому что перевод «по смыслу» смысл сохраняет, а причину рвёт.

Имена богов — из вторых. Переведённые, они оставляет вам значение, но самих богов от вас отключают. А самые верхние имена и вовсе не знаки: они не отсылают к Нему, они и есть Его присутствие здесь, и переводить их — как переводить огонь.

Вот и вся ирония девиза, с которого мы начали. Он обещает, что дойдёт только тот, кто по правилам. Но перевод — это и есть полная смена правил. По определению. Ты выходишь из палестры, и на следующем шаге оказывается, что ты в суде, потом на войне, потом молчишь. Дойти невозможно не потому, что ты плохо шёл, а потому, что на каждом переходе менялись те правила, которые ты был обязан не нарушать.

Но я вообще не про тексты и переводы, если кто не понял. Канал у меня не филологический аж ни разу. Он про реальность на расстоянии вытянутой руки.

Чужая жизнь — образцовая, модная, та, которую принято обводить по лекалу. Чья именно, не так важно: плейбоя-миллиардера, философа — властителя умов и рилзов, духовного аскета и мага.

Если ты переводишь на её язык свою собственную — честно, старательно, с сохранением смысла, — ты делаешь ровно то, что делали Иероним, Синод и Полански.

Но не Ямвлих.

Смысл, возможно, и сохранится. Подключение — нет.

Ты будешь идти по чужим правилам, а правила — они и есть тот, кто по ним идёт. Идти будешь не ты.

Никто не достигнет, кто шёл не по своим правилам.

Не потому что шёл плохо. Просто на этом пути не вызывается.

Ни огонь, ни дьявол, ни Господь Бог.

#Платонизм