TGViewer
Channel Public Channel
کانون کتاب و کتابخوانی دانشگاه علامه طباطبائی

کانون کتاب و کتابخوانی دانشگاه علامه طباطبائی

@kanoon_ketab_atu

📚 پایگاه رسمی کانون کتاب و کتاب‌خوانی دانشگاه علامه طباطبائی
💭📖 | اندیشه، گفتگو، ادبیات | 🕯✨
───────
📌 ارتباط با ما:

👤 دبیر کانون:
@Lere_13

✉️ پشتیبانی و روابط عمومی:
@Kanoonketabsupport

💬 برای هم‌فکری و همراهی، به گروه تلگرام مجمع سر بزنید!
Subscribers
1.02K
Photos
835
Videos
40
Links
255
Recent Posts 15 shown
Post #2842 104

Forwarded from معاونت دانشجویی دانشگاه علامه طباطبائی

🔵 فراخوان ثبت‌نام، عضوگیری و انتخابات سراسری کانون‌های فرهنگی دانشگاه علامه طباطبائی

🌱 فرصتی برای عضویت، مشارکت و نقش‌آفرینی در فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی دانشگاه

🔰 واحد کانون‌های فرهنگی، هنری، ادبی، اجتماعی و مذهبی معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی از تمامی دانشجویان علاقه‌مند دعوت می‌کند با عضویت در مجمع عمومی کانون‌ها و حضور در فرآیند انتخابات، به جمع فعالان فرهنگی دانشگاه بپیوندند.

🗓 تقویم ثبت‌نام و انتخابات کانون‌ها
سال تحصیلی ۰۶-۱۴۰۵

🔹 ثبت‌نام در مجمع عمومی
📅 ۲۳ شهریور تا ۷ مهرماه ۱۴۰۵

🔹 اعلام کاندیداتوری
📅 ۸ تا ۱۵ مهرماه ۱۴۰۵

🔹 برگزاری انتخابات
🗳 ۲۳ تا ۳۰ مهرماه ۱۴۰۵

💻 ثبت‌نام از طریق سامانه نگارستان: https://negarestan.atu.ac.ir

✨ اگر به فعالیت‌های فرهنگی، هنری، ادبی، اجتماعی و مذهبی علاقه‌مندید و برای پویاتر شدن فضای فرهنگی دانشگاه ایده دارید، این فرصت برای شماست.

🗣 عضو شوید، ایده بدهید و در مسیر فعالیت‌های فرهنگی دانشگاه نقش‌آفرین باشید.

⁉️ کسب اطلاعات بیشتر:

📞 09370830084
☎️ 02148393524
🆔 @Atu_kanoon

┄┅◈🔅◈┅┄
T.me/stu_atu_ac_ir
┄┅◈🔅◈┅
  • 👍 1
Post #2841
Channel photo updated
Post #2840 340

Forwarded from انجمن علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی (nazaninzahra)

انجمن علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی با همکاری انجمن علمی تاریخ دانشگاه اراک برگزار می‌کند:

📚 خوانش گروهی کتاب «مشروطه ایرانی» اثر ماشاالله آجودانی

🗓 شروع از شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۵
دو جلسه در هر هفته

روزها: شنبه‌ها و سه‌شنبه‌ها
🕰 ساعت: ۱۹:۳۰

جهت ثبت‌نام به شناسه زیر پیام دهید: @MSH82003

📍حضور در جلسات به صورت برخط و مناسب همه علاقه‌مندان است.


انجمن علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی
انجمن علمی تاریخ دانشگاه اراک
Post #2839 357

Forwarded from کانون شعر و ادب دانشگاه علامه طباطبائی

نوزدهم مرداد، یاد هوشنگ ابتهاج را گرامی می‌داریم. همان که «سایه‌‌»ی ماندگارِ شعر فارسی شد. متولد ششم اسفند ۱۳۰۶ در رشت و در نوزدهم مرداد ۱۴۰۱ در شهرِ کلن آلمان در ۹۴ سالگی از میان ما رفت. اما واژه‌هایش از «ارغوان» تا «دیرستِ گالیا»، هرگز خاموش نشدند. آرامگاه او در باغ محتشم رشت است.

«ارغوان،
شاخه همخون جدا مانده من
آسمان تو چه رنگ است امروز؟
آفتابی‌ست هوا؟
یا گرفته‌است هنوز؟

من در این گوشه که از دنیا بیرون است
آفتابی به سرم نیست
از بهاران خبرم نیست

آنچه می‌بینم دیوار است
آه این سخت سیاه
آن چنان نزدیک است
که چو بر می‌کشم از سینه نفس
نفسم را بر می‌گرداند

ره چنان بسته که پرواز نگه
در همین یک قدمی می‌ماند
کورسویی ز چراغی رنجور
قصه پرداز شب ظلمانی‌ست
نفسم می‌گیرد

که هوا هم اینجا زندانی‌ست
هر چه با من اینجاست
رنگ رخ باخته است
آفتابی هرگز
گوشه چشمی هم
بر فراموشی این دخمه نینداخته است.

اندر این گوشه خاموش فراموش شده
کز دم سردش هر شمعی خاموش شده
باد رنگینی در خاطرمن
گریه می‌انگیزد
ارغوانم آنجاست
ارغوانم تنهاست
ارغوانم دارد می‌گرید…

چون دل من که چنین خون آلود
هر دم از دیده فرو می‌ریزد

ارغوان
این چه رازی‌ست که هر بار بهار
با عزای دل ما می‌آید؟
که زمین هر سال از خون پرستوها رنگین است
وین چنین بر جگر سوختگان
داغ بر داغ می‌افزاید؟


ارغوان پنجه خونین زمین
دامن صبح بگیر
وز سواران خرامنده خورشید بپرس
کی بر این درۀ غم می‌گذرند؟


ارغوان خوشه خون
بامدادان که کبوترها
بر لب پنجره باز سحر غلغله می‌آغازند
جان گل رنگ مرا
بر سر دست بگیر
به تماشاگه پرواز ببر
آه بشتاب که هم پروازان
نگران غم هم پروازند

ارغوان بیرق گلگون بهار
تو برافراشته باش
شعر خونبار منی
یاد رنگین رفیقانم را
بر زبان داشته باش؛
تو بخوان نغمه ناخوانده من
ارغوان شاخه همخون جدا مانده من…»

یادش گرامی و روانش در آرامش. 🌿✨

🔹 کانون شعر و ادب دانشگاه علامه طباطبائی
  • ❤ 6
Post #2837 1.37K
‍ خلقیات ما ایرانیان، خوب یا بد؟

📚 محمدعلی جمالزاده که از پیشگامان داستان‌نویسی نوین فارسی است، کتاب «خلقیات ما ایرانیان» را در سال ۱۳۴۵ منتشر کرد؛ اثری مهم در نقد فرهنگ و رفتار ایرانیان. او بدون افراط و تملق، صادقانه به بررسی عادت‌ها و ویژگی‌های جامعه ایرانی می‌پردازد.

🗣️ این کتاب هنگام انتشار با نقدهای بسیاری از سوی جامعه روحانیون و روشنفکران چپ مارکسیستی روبه‌رو شد.

جمالزاده علاوه بر اشاره به ویژگی‌های مثبت ایرانیان از نگاه دیگران، به‌ویژه در سفرنامهٔ شاردن، می‌نویسد ایرانی‌ها:

باهوش، خوش‌برخورد، مهمان‌نواز، سخت‌کوش و قانع هستند.

اما بخش اصلی کتاب با صراحت به صفات منفی نیز می‌پردازد؛ نقدی بی‌پرده که باعث اعتراض برخی روحانیون، روشنفکران و بخشی از مردم شد. زیرا جمالزاده، مانند هدایت، به نوعی سنت‌شکنی دست زد و تلاش کرد تعصبات بی‌جا را به چالش بکشد.

جمالزاده در کتابش چند پرسش عمیق مطرح می‌کند تا ذهن مخاطب را به چالش بکشد:

● چرا آن‌قدر تعارف می‌کنیم، درحالی‌که اغلب میلی به انجام آن نداریم؟

● چرا برای ارتباط با دیگران زیاد از شوخی و طنز استفاده می‌کنیم؟

● چرا باور داریم پشت هر اتفاقی یک بیگانه ایستاده یا هر چیزی حکمتی دارد؟

● چرا اگر موفقیتی هست آن را از خود می‌دانیم و اگر شکستی هست، آن را به خارجی‌ها نسبت می‌دهیم؟


🔍 در نهایت، جمالزاده معتقد است خلقیات ایرانی ثابت نیست و در طول تاریخ تغییر کرده؛ اما شرط تغییر، پذیرفتن مسئله است. او تأکید می‌کند این کتاب «بیماری‌شناسی» است نه نسخه درمان؛ زیرا تشخیص درست را قدم اول درمان می‌داند.

پس اگر می‌خواهیم بیماری‌های رفتاری و فرهنگی جامعه ایرانی را بهتر بشناسیم، بد نیست کتاب «خلقیات ما ایرانیان» از محمدعلی جمالزاده را ورق بزنیم.


🖋 گردآورنده: محمدعلی صدوق
دانشجوی کارشناسی علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی

#در_پناه_واژه‌ها

🆔️ @kanoon_ketab_atu
  • ❤ 10
  • 👌 1
Post #2836 572
‍ ● چکیده شاهنامه فردوسی (در ۱۰۰ بخش)
بخش ۲ (کیومرث و سیامک)


● چون خورشید به فروردین ماه رسید، پادشاهی نخستین فرمانروای زمین آغاز شد،
آری، کیومرث!

● جایگاه خود را در دل کوهستان برپا ساخت و در سی‌ سال پادشاهی روشن او، مردمان و جانوران نیز نزد او جای گرفتند.
پسری سیاه‌موی و سپید‌دل داشت به نام سیامک، جانشین و دلخوشی پدر!

● همه‌ چیز درجا و به‌جا بود که چشم اهریمن از این شکوه به تنگ آمد و "خزروان دیو" جان پادشاهی را نشانه گرفت،
سروش ایزدی این راز را بر کیومرث آشکار کرد و داستان نیز به گوش سیامک رسید!

■ پور دلیر و دلیر جوان، دلخوشی پدر، دل سپید خود را به دستان سیاه اهریمن گلاویز کرد و شد آنچه که نباید می‌شد! اکنون واژگان شاهنامه را به رنگ سرخ ببینید و به زبان کینه بخوانید.
آری! خاموشی نام سیامک روزگاران را تاریک،
چشمان آفتابی پدر را ابری،
و لاله لبخند مردمان را نیز واژگون کرد.

● سروش ایزدی آمد و این آوا را رساند: "که هیچگاه تاریکی بر روشنایی پیروز و پایدار نخواهد ماند."

● و ما باید چشم‌به‌راه یک خونخواهی بزرگ باشیم ... .

پایان بخش ۲

واژه‌نامه:
دد و دام: حیوانات وحشی و اهلی
سترگ: بزرگ
دیهیم: تاج پادشاهی
بی‌خدیو: بی‌فرمانروا (‌بی‌فرمانده)
سروش: (فرشته) الهام‌بخش
کین: کینه (انتقام)

🖋گردآورنده: رضا کریمی
دانشجوی کارشناسی جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبائی

#میراث_کهن

🆔️ @kanoon_ketab_atu
  • ❤ 5
Post #2835 752
‍ ■ از روزنامه‌نگار مصری پرسیدند:
چه شد زبان و بزرگی پیشینه مصر از بین رفت و عربی شد؟
پاسخ داد: ما فردوسی نداشتیم!

■ در توفانی که بر ما تاخته شد،
به‌هنگام آذرخش چیستی‌مان، روبروی موج تاخت‌وتاز تازیان، زیر بارانی از واژگان بیگانگان، بادی که بیشه سرسبز پارسی را در زیر شن‌های عربی خاک می‌کرد.
فردوسی همان رهاننده‌ای بود که ما را با پناه شاهنامه از این توفان رهانید.

کنون هنگام ماست که این رهانیدگی و آزادگی را با بالندگی و سربلندی و خواندن شاهنامه به‌جای آوریم و بر خود ببالیم ...
ببالیم که پارسی می‌گوییم و پارسی می‌خوانیم.

■ پس بیایید تا با چشیدن شیرینی واژگان شاهنامه با زبانمان، شیرین‌کام،
و با هماهنگ کردن آهنگ تَ‌تَن‌تَن شاهنامه با تپش دلمان، شیرین‌دل نیز شویم ... .

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
● چکیده شاهنامه فردوسی (در ۱۰۰ بخش)
بخش ۱ (آغاز کتاب)


وی شاهکار خود را با نام ایزد آغاز و پسنده می‌کند، اما بسنده نه!
ایزد برتر از نام و جایگاه است، او را نتوان دانستن، بلکه از او شاید‌!
پس این بزرگ‌مرد بجای او از ویژگی‌های او دم می‌زند!
● خرد را می‌ستاید،
● از آفرینش جهان و مردم و ماه و خورشید می‌گوید،
● بر پیامبر و بر بزرگان آفرین همی‌خواند،
تا شاید:
به هستیش شاید که خستو شویم ...

■ سپس به نوشته خود پرداخته و از فراهم آوردن کتاب، از دقیقی و از ابومنصور می‌گوید و این آغاز را با ستودن محمود غزنوی پادشاه دوران به پایان، و این پایان را به آغازی بزرگ، رهنمون می‌کند.

کنون بازگردم به آغاز کار
سوی نامه نامور شهریار ...

پایان بخش ۱

واژه‌نامه:
کیوان: سیاره زحل
سپهر: آسمان
خستو: معترف
ژرف: عمیق
تازی: عرب

🖋گردآورنده: رضا کریمی
دانشجوی کارشناسی جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبائی

#میراث_کهن

🆔️ @kanoon_ketab_atu
  • ❤ 11
  • 👎 2
Post #2831 596

Forwarded from کانون های فرهنگی، هنری، ادبی، اجتماعی و مذهبی دانشگاه علامه طباطبائی

📢 واحد کانون های فرهنگی، هنری، ادبی، اجتماعی و مذهبی دانشگاه علامه طباطبائی با همکاری کانون‌ قرآن‌ و عترت برگزار می‌کند:

🔹 چهلمین جشنواره سراسری
        قرآن و عترت دانشجویان


✅ بخش آوایی: تلاوت تحقیق،قرائت ترتیل، حفظ کل قرآن کریم، حفظ ۵ و ۱۰ و ۲۰ جزء حفظ یک جزء( ۱ یا ۳۰ )، دعاخوانی، اذان، تواشیح و همخوانی، مداحی، سخنوری آئینی، سرود آئینی

✅ بخش معارفی: ترجمه و تفسیر، حفظ موضوعی، معارف نهج البلاغه، معارف صحیفه سجادیه، احکام، سیره معصومین،سبک زندگی، نماز

✅ بخش پژوهشی: مقاله نویسی، تلخیص کتاب

✅ بخش فناوری: نرم افزار کاربردی، فیلم کوتاه، پادکست، کلیپ

✅ بخش هنری: نقاشی، خوشنویسی، تذهیب، عکس، پوستر، معرق و منبت

✅ بخش ادبی: شعر کلاسیک، داستان، نمایشنامه، فیلمنامه

✅ بخش نوآفرینی: ایده پردازی، نوآفرینی، هوش مصنوعی و فعالیت های قرآن و عترت، مدیریت خلاقانه فضای مجازی

💵 جایزه نفرات اول رشته های حفظ و آوایی: ۵ میلیون تومان
نفرات اول سایر رشته ها: ۳ میلیون تومان
(به شرط کسب حدنصاب امتیاز رتبه برگزیده)

🇮🇷🇮🇷 برگزیدگان مرحله ملی ۱۰ میلیون تومان

💻 ثبت نام و ارسال آثار و شرکت در آزمون ها از طریق سامانه زیر:
📎 https://quran.dmsrt.ir/

💬 نشانی گروه پاسخگویی جشنواره | ویژه دانشجویان دانشگاه‌ علامه‌ طباطبائی در پیام رسان تلگرام ➡️

📆 مهلت ثبت نام در جشنواره:
       تا پایان بهمن ماه ۱۴۰۴

📆 زمان مسابقات آوایی:
       اسفند ماه ۱۴۰۴

📆 زمان مسابقات معارفی:
       فروردین ماه ۱۴۰۵

❔ جهت کسب اطلاعات بیشتر
می توانید با شماره های زیر تماس بگیرید:

📞 09370830084
☎️ 02148393524
🆔 @kanoonquranATU_PR

✅ کانون قرآن و عترت
دانشگاه علامه طباطبائی


📱 اینستاگرام 📲 ایتا 📲 بله ✌️ آپارات

🩵 t.me/kanonquran_atu
  • 👍 2
  • 👎 1
Post #2830 285

Forwarded from کانون های فرهنگی، هنری، ادبی، اجتماعی و مذهبی دانشگاه علامه طباطبائی

⭕️ کانون قرآن و عترت دانشگاه علامه طباطبائی با همکاری دفتر مهارت افزایی برگزار می کند:

🏷 مدرسه آموزشی مهارت های مذهبی

🥇 جامع ترین دوره مهارت های کاربردی مذهبی برای دومین بار در دانشگاه علامه‌طباطبائی با حضور اساتید برجسته کشوری و بین المللی و برگزیدگان جشنواره های قرآنی!
‌
😀 همراه با ارائه مدرک معتبر
       از دانشگاه علامه طباطبائی


💡 ویژه تمامی دانشجویان 💎

#حضوری 👤 | #مجازی 🌐

📌 "تجوید قرآن کریم"

📌 "روخوانی و رواخوانی قرآن کریم"

📌 "صوت و لحن قرآن کریم"

📌 "مداحی و روضه خوانی"

📌 "اذان و تکبیر "

📌"تفسیر نهج البلاغه"

📌"تفسیر صحیفه سجادیه"

📌"احکام"

📌"تدبر در قرآن"

⚠️ در صورت رسیدن هر کلاس
به حد نصاب در اولین فرصت آغاز خواهد شد.


📱جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر
      از طریق نشانی زیر اقدام کنید:


🔹@kanoonquranATU_PR

✅ کانون قرآن و عترت
دانشگاه علامه طباطبائی


📱 اینستاگرام 📲 ایتا 📲 بله ✌️ آپارات

🩵 t.me/kanonquran_atu
  • ❤ 2
  • 👎 2
Post #2823 677

Forwarded from کانون خبر و‌ رسانه دانشگاه علامه طباطبائی

#گزارش_تصویری | بخش اول

🔹کانون خبر و رسانه دانشگاه علامه‌طباطبائی گزارش می‌کند:

🔺آیین پاسداشت شب زمستانی یلدا با مشارکت کانون‌های فرهنگی، هنری، ادبی، مذهبی و اجتماعی دانشگاه علامه‌طباطبائی و با حمایت معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه برگزار شد.

🔺این مراسم با اجرای مژده لواسانی، مجری شناخته‌شده صدا و سیما، و با حضور عبدالجبار کاکایی ادیب و ترانه‌سرا، و مهدی فرج‌اللهی نویسنده و طنزپرداز، فضایی گرم و صمیمی به خود گرفت.

🔺این جشن با همکاری و پویایی فعالان فرهنگی کانون‌های دانشگاه علامه‌طباطبائی برگزار شد؛ تلاشی جمعی برای زنده نگه‌داشتن آیین کهن یلدا در حافظه فرهنگی دانشگاه.

🆔 @atu_khabar_o_resane
🆔 @kanoon_atu
  • ❤ 5
Post #2821 504

Forwarded from کانون های فرهنگی، هنری، ادبی، اجتماعی و مذهبی دانشگاه علامه طباطبائی

🔰 کانون های دانشگاه علامه طباطبائی با محوریت کانون شعر و ادب و کانون ایران شناسی و گردشگری برگزار می‌کنند:

🍉 جشن بزرگ پاسداشت شب زمستانی یلدا

با حضور:

👤 عبدالجبار کاکایی
شاعر، ترانه سرا و ادیب


👤 مهدی فرج اللهی
گوینده، نویسنده و طنزپرداز


با اجرای:

👤مژده لواسانی
گوینده و مجری توانمند تلویزیون


📆 زمان: شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۴
⏰ از ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۸
📍 مکان: سالن شهید بهشتی دانشکده حقوق و علوم سیاسی


🥁 اجرای نقالی
📖 حافظ خوانی
🎻 اجرای موسیقی

⚠️ مهلت ثبت‌نام به پایان رسیده است و صرفاً دانشجویانی امکان شرکت دارند که ثبت‌نام آنها با موفقیت ثبت شده باشد. از پذیرش باقی عزیزان با نهایت تاسف معذوریم.

💠 واحد کانون های فرهنگی، هنری، ادبی
اجتماعی و مذهبی دانشگاه علامه طباطبائی


🌐 t.me/kanoon_atu
🌐 t.me/farhangatu
  • ❤ 4
Post #2820 2.05K
📚 فراخوان جذب همکاری در کانون کتاب و کتاب‌خوانی دانشگاه علامه طباطبائی

کانون کتاب و کتاب‌خوانی دانشگاه علامه در بخش‌ «تولید محتوا و مدیریت فضای مجازی» عضو می‌پذیرد.

همراه عزیز کانون کتاب، اگر مایل به همکاری در این زمینه با کانون کتاب هستید، لطفا از طریق پرسشنامهٔ زیر اقدام کنید:

• نام‌نویسی برای همکاری با کانون کتاب

📚 کانال کانون کتاب و کتابخوانی دانشگاه علامه
🔗 لینک گروه مجمع برای گفت‌وگو و تبادل نظر
💬 پشتیبانی و پاسخ‌گویی به پرسش‌ها
  • ❤ 4
Post #2819 297

Forwarded from کانون های فرهنگی، هنری، ادبی، اجتماعی و مذهبی دانشگاه علامه طباطبائی

🔰 کانون قرآن و عترت دانشگاه علامه طباطبائی با همکاری نهاد رهبری برگزار می کند:

🕌 اردوی زیارتی قم - جمکران

⚠️ یک روزه | ویژه خواهران


📆 زمان: پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۴
⏰ حرکت از ساعت ۸ صبح
🌍 مکان حرکت: خوابگاه شهید سلامت

💵 هزینه اردو: ۲۰۰/۰۰۰ تومان

✴️ ۵۰ درصد تخفیف ویژه اعضای کانون قرآن و عترت (نو ورودی ۱۴۰۴) و اعضای شورای مرکزی کانون ها

🔷 ثبت نام از طریق نشانی زیر در تلگرام:

🆔 @alirezan164
📞 09164027870

💠 کانون قرآن و عترت     
      دانشگاه علامه طباطبائی


اینستاگرام | ایتا | بله | آپارات

🆔 t.me/kanonquran_atu
  • ❤ 1
Older posts →

About this channel

How can I read @kanoon_ketab_atu without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for کانون کتاب و کتابخوانی دانشگاه علامه طباطبائی: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does کانون کتاب و کتابخوانی دانشگاه علامه طباطبائی have?
کانون کتاب و کتابخوانی دانشگاه علامه طباطبائی (@kanoon_ketab_atu) has 1.02K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does کانون کتاب و کتابخوانی دانشگاه علامه طباطبائی know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →